الأعضاء الإشتراك و التسجيل

الملتقيات
ADs

أخي المبتعث , متى تتخلص من حمارك?

أخي المبتعث , متى تتخلص من حمارك?


NOTICE

تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 4933 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!

قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع

  1. الصورة الرمزية ابوغيث
    ابوغيث

    مبتعث مستجد Freshman Member

    ابوغيث كندا

    ابوغيث , ذكر. مبتعث مستجد Freshman Member. من الكويت , مبتعث فى كندا , تخصصى ادارة , بجامعة نيوبرانسويك
    • نيوبرانسويك
    • ادارة
    • ذكر
    • كندا, نيوبرانسويك
    • الكويت
    • Dec 2009
    المزيدl

    October 17th, 2010, 08:36 PM

    كُثر الحديث في الآونة الأخيرة في اوساط المبتعثين الى كندا عن التعاملات المرحلية الغير محققة لأجواء صحية دراسياً للطلبة .
    هناك من يلقي باللوم على المشرفين و تعاليهم عن القيام بالأدوار المناطة بهم وفريق آخر وضع باللائمة على الطلاب أنفسهم .
    أود أن أورد هذه القصة لجميع المبتعثين الى كندا وخصوصاً مبتعثي البرنامج السادس، ،



    القصة حدثت تفاصيلها في الأندلس في الدولة الأموية يرويها لنا التاريخ

    .وهي تحكي ثلاثة من الشباب كانوا يعملون حمّارين – يحملون البضائع للناس من الأسواق إلى البيوت على الحمير
    وفي ليلة من الليالي وبعد يوم من العمل الشاق ,
    تناولوا طعام العشاء وجلس الثلاثة يتسامرون
    فقال أحدهم واسمه " محمد " افترضا أني خليفة .. ماذا تتمنيا ؟
    فقالا يا محمد إن هذا غير ممكن . فقال : افترضا جدلاً أني خليفة ..
    فقال أحدهم هذا محال وقال الآخر يا محمد أنت تصلح حمّار أما الخليفة فيختلف عنك كثيراً ..
    قال محمد قلت لكما افترضا جدلاً أني خليفة , وهام محمد في أحلام اليقظة .
    وتخيل نفسه على عرش الخلافة وقال لأحدهما : ماذا تتمنى أيها الرجل ؟


    فقال : أريد حدائق غنّاء , وماذا بعد قال الرجل : إسطبلاً من الخيل ,
    وماذا بعد , قال الرجل : أريد مائة جارية ... وماذا بعد أيها الرجل , قال مائة ألف دينار ذهب .
    ثم ماذا بعد , يكفي ذلك يا أمير المؤمنين .
    كل ذلك و محمد ابن أبي عامر يسبح في خياله الطموح ويرى نفسه على عرش الخلافة ,
    ويسمع نفسه وهو يعطي العطاءات الكبيرة
    ويشعر بمشاعر السعادة وهو يعطي بعد أن كان يأخذ ,
    وهو ينفق بعد أن كان يطلب ,
    وهو يأمر بعد أن كان ينفذ وبينما هو كذلك التفت إلى صاحبه الآخر وقال

    ماذا تريد أيها الرجل . فقال : يا محمد إنما أنت حمّار ,
    والحمار لا يصلح أن يكون خليفة .....
    فقال محمد : يا أخي افترض جدلاً أنني الخليفة ماذا تتمنى ؟
    فقال الرجل أن تقع السماء على الأرض أيسر من وصولك إلى الخلافة ,
    فقال محمد دعني من هذا كله ماذا تتمنى أيها الرجل ,
    فقال الرجل : إسمع يا محمد إذا أصبحت خليفة
    فاجعلني على حمار ووجه وجهي إلى الوراء
    وأمر منادي يمشي معي في أزقة المدينة
    وينادي أيها النااااااا س ! أيها الناااااا س ! هذا دجال محتال
    من يمشي معه أو يحدثه أودعته السجن
    ...
    وانتهى الحوار ونام الجميع ومع بزوغ الفجر استيقظ محمد وصلى صلاة الفجر وجلس يفكر ..

    صحيح الذي يعمل حمارا لن يصل إلى الخلافة ,
    فكر محمد كثيرا ما هي الخطوة الأولى للوصول إلى الهدف المنشود .
    توصل محمد إلى قناعة رائعة جداً وهي تحديد الخطوة الأولى
    حيث قرر أنه يجب بيع الحمار

    وفعلاً باع الحمار


    وانطلق ابن أبي عامر بكل إصرار وجد .
    يبحث عن الطريق الموصل إلى الهدف .
    وقرر أن يعمل في الشرطة بكل جد ونشاط
    تخيلوا .. أخواني ... أخواتي الجهد الذي كان يبذله محمد وهو حمار يبذله في عمله الجديد ..
    أعجب به الرؤساء والزملاء والناس وترقى في عمله حتى أصبح رئيساً لقسم الشرطة في الدولة الأموية في الأندلس .
    ثم يموت الخليفة الأموي ويتولى الخلافة بعده ابنه هشام المؤيد بالله
    وعمره في ذلك الوقت عشر سنوات ,
    وهل يمكن لهذا الطفل الصغير من إدارة شئون الدولة .
    وأجمعوا على أن يجعلوا عليه وصياً
    ولكن خافوا أن يجعلوا عليه وصياً من بني أمية فيأخذ الملك منه...
    فقرروا أن يكون مجموعة من الأوصياء من غير بني أمية ,
    وتم الاختيار على محمد ابن أبي عامر وابن أبي غالب والمصحفي .
    وكان محمد ابن أبي عامر مقرب إلى صبح أم الخليفة واستطاع أن يمتلك ثقتها
    ووشى بالمصحفي عندها وأزيل المصحفي من الوصاية
    وزوج محمد ابنه بابنة ابن أبي غالب ثم أصبح بعد ذلك هو الوصي الوحيد
    ثم اتخذ مجموعة من القرارات ؛ فقرر أن الخليفة لا يخرج إلا بإذنه ,
    وقرر انتقال شئون الحكم إلى قصره ,
    وجيش الجيوش وفتح الأمصار واتسعت دولة بني أمية في عهده
    وحقق من الانتصارات ما لم يحققه خلفاء بني أمية في الأندلس .
    حتى اعتبر بعض المؤرخين أن تلك الفترة فترة انقطاع في الدولة الأموية ,
    وسميت بالدولة العامرية . هكذا صنع الحاجب المنصور محمد ابن أبي عامر ,
    واستطاع بتوكله على الله واستغلاله القدرات الكامنة التي منحه الله إياها أن يحقق أهدافه .


    أخواني ... أخواتي ..

    القصة لم تنتهي بعد ففي يوم من الأيام وبعد ثلاثين سنة من بيع الحمار
    والحاجب المنصور يعتلي عرش الخلافة وحوله الفقهاء والأمراء والعلماء ..
    تذكر صاحبيه الحمارين فأرسل أحد الجند وقال له : اذهب إلى مكان كذا
    فإذا وجدت رجلين صفتهما كذا وكذا فأتي بهما .
    أمرك سيدي ووصل الجندي ووجد الرجلين بنفس الصفة وفي نفس المكان ...
    العمل هو هو .. المقر هو هو .. المهارات هي هي ..
    بنفس العقلية حمار منذ ثلاثين سنة .. قال الجندي : إن أمير المؤمنين يطلبكما ,
    أمير المؤمنين إننا لم نذنب . لم نفعل شيئاً .. ما جرمنا ..
    قال الجندي : أمرني أن آتي بكما . ووصلوا إلى القصر , دخلوا القصر نظرا إلى الخليفة ..
    قالا باستغراب إنه صاحبنا محمد ...


    قال الحاجب المنصور : اعرفتماني ؟

    قالا نعم يا أمير المؤمنين , ولكن نخشى أنك لم تعرفنا ,
    قال : بل عرفتكما ثم نظر إلى الحاشية وقال :
    كنت أنا وهذين الرجلين سويا قبل ثلاثين سنة
    وكنا نعمل حمارين وفي ليلة من الليالي جلسنا نتسامر
    فقلت لهما إذا كنت خليفة فماذا تتمنيا ؟ فتمنيا
    ثم التفت إلى أحدهما وقال : ماذا تمنيت يا فلان ؟ قال الرجل حدائق غنّاء ,
    فقال الخليفة لك حديقة كذا وكذا .
    وماذا بعد قال الرجل : اسطبل من الخيل
    قال الخليفة لك ذلك وماذا بعد ؟
    قال مائة جارية , قال الخليفة لك مائة من الجواري ثم ماذا ؟
    قال الرجل مائة ألف دينار ذهب ,
    قال : هو لك وماذا بعد ؟ قال الرجل كفى يا أمير المؤمنين .
    قال الحاجب المنصور ولك راتب مقطوع - يعني بدون عمل – وتدخل عليّ بغير حجاب .
    ثم التفت إلى الآخر وقال له ماذا تمنيت ؟
    قال الرجل اعفني يا أمير المؤمنين ,
    قال : لا و الله حتى تخبرهم
    قال الرجل : الصحبة يا أمير المؤمنين ,
    قال حتى تخبرهم . فقال الرجل
    قلت إن أصبحت خليفة فاجعلني على حمار واجعل وجهي إلى الوراء
    وأمر منادي ينادي في الناس
    أيها الناس هذا دجال محتال من يمشي معه أو يحدثه أودعته السجن

    قال الحاجب المنصور محمد ابن أبي عامر افعلوا به ما تمنى حتى يعلم

    ( أن الله على كل شيء قدير .. )



    هل تعلم ما هو الحمار الذي يجب أن نبيعه جميعاً ,
    هي تلك القناعات التي يحملها الكثير مثل – لا أستطيع – لا أصلح
    أنا لا أنفع في شيء ,
    وأن تستبدلها بقولنا أنا أستطيع بإذن الله ..

    إذا القوم قالوا من فتى خلت أنني ***** عنيت فلم أكسل ولم أتبلد

    أخي .. أختي ....
    هل يمكن أن تحقق أحلامك وأن تصل إلى أهدافك قل وبكل ثقة – نعم إن شاء الله وتذكر دائما
    (( إن الله على كل شيء قدير ))

    وقول الحبيب صلى الله عليه وسلم عن ربه في الحديث القدسي : " أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء "
    أخي .. أختي .. ظن بربك خيرا , ظن أن الله سيوفقك ويحقق لك آمالك فإن كنت تظن بالله حسناً تجد خيرا وإن ظننت به غير ذلك ستجد ما ظننت
  2. الله يـــعــطــيــك الـف عـــآفـيـه اخـوي ابو غيث..,,,

    والله ان هـذا ما احـتـاجـه في هـذا الوقـت بعض التحفيز والـحـث على تحقيق النجآح..,,,

    قـــصــه قـلـيـل اذا قـلـت عنها رآآآآئعه لانها وبـكـل صــرآآحه اكـثـر من ذلكـ..,,,

    جـــزاك الله خــيــر الجـزآء وجعلها في ميزآن حسنآآتك..,,,

    اخــوك / مـبـتـعـث من الـبـرنامج السآدس بأذن الله....

    دمــــــــــتـــــــم ســـــــــآلـــمـــيـــن,,,
    7 "
  3. الحقيقة أن الكلمة الإيجابية في حياتنا لها دور كبير والخطاب التربوي يجب ان يصاغ بعبارات إيجابية تعطي الشعور الطيب للمتلقي ..
    ويطلق على ذلك " فن إنتقاء الكلمات الإيجابية "


    وعلى سبيل المثال أستخدام لغة التهديد والوعيد في الخطاب الموجه الى الطلاب والطالبات .. وهذه اللغة المستخدمة مع الطلاب والطالبات.. جعلت البعض منهم يظن أن الملحقية تنصب لهم العداء .. وهذه نتيجة طبيعة فيما أرى

    فحين يصدر تعميم لا يخلو من عبارة "وتؤكد الملحقية كذلك على أنها ستضطر آسفة لإيقاف الصرف على المبتعث ما لم يقدم ما يثبت ذلك "
    وهذا الخطاب و مثله الملىء بالكلمات السلبية
    لو أستبدل مكانها الكلمات الإيجابية مثل " واننا على يقين وثقة بحرصك على مستقبلك حتى لا يتوقف الصرف عليك " وغيرها من الكلمات المحفزة والإيجابية بدون أن : تؤكد " و " ستضطر " وغيرها من الكلمات التى تعطى الإيحاءات السلبية لكان افضل
    وخفف الشعور بين الحاكم والمحكوم عليه ..!!

    وكذلك في مجال الحياة نأخذ على سبيل المثال " اقبض على قردك لا يجيك اقرد منه"
    بينما لو رجعنا الى القرآن ونقرأ قوله تعالى "فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون"

    المثال الأول يدعو الى الجمود والقرآن يدعو الى الحركة حيث أن الجمود يعتبر عملاَ سلبياَ والحركة عمل إيجابي ..

    ومن الأمثالة التاريخة السلبية على سبيل المثال وليس الحصر " إذا كان الكلام من فضه فالسكوت من ذهب " ولذلك نشىء قوم لدنيا أختاروا أن يكونوا "صم بكم " ولم يعرفوا الحكمة من خلق اللسان ...
    ولكنهم لم يحصدوا ذهباً ... ولا حتى كيس من الفحم !!

    تحياتي
    7 "
  4. شكرا مستر باهبري وانا ابدا لم اعرف في حياتي الياس وهذا الرب الجليل العلي القدير مالك خزائن السموات والأرض لم يخيبني لحظة يارب كلما دعوتك استجبت لي فخجلت ان اعصيك ابدا فالحمد لله حمدا طيبا مباركا يليق بجلالك وعظيم سلطانك
    تحيه لأهل حضرموت ويارب تعافيك
    7 "
ADs

قم بتسجيل دخولك للمنتدي او

الانضمام لمبتعث

Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.