الأعضاء الإشتراك و التسجيل

الملتقيات
ADs

أي الصنفين أكثر رجوله (طيحني) أم (النساء)?

أي الصنفين أكثر رجوله (طيحني) أم (النساء)?


NOTICE

تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 4849 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!

قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع

  1. الصورة الرمزية قلم مستقل
    قلم مستقل

    مبتعث مميز Characteristical Member

    قلم مستقل الولايات المتحدة الأمريكية

    قلم مستقل , ذكر. مبتعث مميز Characteristical Member. من السعودية , مبتعث فى الولايات المتحدة الأمريكية , تخصصى طالب , بجامعة SIU
    • SIU
    • طالب
    • ذكر
    • Chi, Bur
    • السعودية
    • Dec 2008
    المزيدl

    December 20th, 2010, 04:04 AM

    يتهادى أمام ناظري كل يوم
    ويسقط رويداً رويداً
    ويظهر المستخبي!
    ثم لا نلبث حتى وبلا قصد تجاهل الدرس

    والتركيز على جمال المؤخرة السعودية
    المعطرة باروع العطور الباريسية ،
    والمغطاة جزئياً باحدث البوكسرات الملونة
    في حالة شبه تنافسية مع
    نانسي عجرم و كلودا الشمالي ،
    وعندما تسأل هذا الصنف ما الأمر?
    هل هي موضه?
    يأتيك الجواب بارداً كبرودة وجه هذا المنحط-
    طيحني
    طيحني
    طيحني
  2. انا اشوف انهم مراهقين اللي يلبسون هذا النوع من الملآبس .. فا بدال ما نشبهم بالنساء وغيرها .. لأن فيه نساء ارجل من الرجال

    انفسهم .. بالنسبة للأخوان هذولي اشوف اننا ننصحهم ونبين لهم انه شي غلط ذا وان اصلا حتى بكندا هنا ما يلبسونه الا الهوم لس

    ولا خرجين السجون ولا حقين العصابات .. فا المهم من كلآمي ان هذي المشاكل اصلا مدري ليش نركز عليها اكثر من المشاكل الثانية

    المهمة اللي ترفع همة الطلآب بدال مانجيب لهم احباط او كيف نطور من مبادئنا وكيف ناخذ الجيد من اخلاق الكنديين والسئ نحمد

    ربنا انه مو فينا ..
    7 "
  3. اول شي الله يهديهم ثاني شي اللي يلبس النوع هذا من الجينز مايدري انه يتشبه بقوم لوط
    بسرد لكم اربع من صفات قوم لوط ,, موجوده حالياً بين شبابنا من بنين وبنات

    1-التصفير... حيث كان صفة قوم لوط استدعاء الرجل للآخر لفعل الفاحشة
    معه عن طريق التصفير بالفم

    ونجد شبابنا اليوم يتبعون نفس الامر فى نداء بعضهم

    2- الوقوف على النواصى.. لاصطياد الفرائس من الرجال
    وقد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن الوقوف على قارعة الطريق وذكر للصحابة انهم
    اذا فعلوا ذلك لأى غرض نبيل فعليهم اعطاء الطريق حقه وهو... غض البصر، غض السمع،
    رد السلام، افساح الطريق

    ونحن نرى الشوارع اليوم تكتظ بالشباب الذين يقفون لمعاكسة الفتيات
    ويملئون الطريق ولا يهتمون بالافساح للمارة

    3-فتح صدر القميص... وكان قوم لوط رداءهم يشبه القميص الباكستانى
    الحالى وكانوا يفتحون صدره تباهيا بأنفسهم
    والحين ماشالله نشوف بعض الشباب الصدر طالع للتباهي بكبر صدورهم وكثرة الشعر فيه


    4- انزال البنطال الى ما قرب عظم الحوض وهي صفة الشباب الشاذين
    في قوم لوط ممن يفعل بهم الفاحشه..

    وهى موضة منتشرة جدا بين الشباب والبنات من دون ان يعرفوا معناها

    والاخطر انها موضة مستوردة من الغرب ابتدعها مصمم ازياء اوروبى معروف صاحبه بالشذوذ الجنسى
    وقد قتل من صديق له بسبب هذا الشذوذ


    (( قبل ان تتبعوا الموضة اعرفوا مصدرها ومعناها كفانا ترديد دون وعى ))

    هذا ما اكتشفنا معناه وأصله وكم من عادات منتشرة ولا نعرف اصلها ومعناها ........



    قال الرسول عليه الصلاه والسلام (( لو دخلو جحر ضب لدخلتموه حذو القذه بالقذه))

    المعني انكم مثل الببغاء ترددون ما يرددون والمشكله انكم لا تعرفون ما المقصود من حركاتهم
    7 "
  4. السلام عليكم
    اخواني الا تجدون ان في الموضوع ظلم للمراءه وقولنا بان هنالك نساء ارجل من الرجال فنحن هنا نختزل مفهوم الصفات الحميده بالرجال.
    المراءة مراءه والرجل رجل
    الموضع فتح للنقاش وانا ارى ان سواء من لبس طيحني او من كانت امراءه هم اناس يجب لنا احترامهم وعدم المساس بهم
    للاسف نرى اصحاب مواضيع شيقه ومفيده في موقع مبتعث يتهاوون
    الم تجد موضوعا للنقاش فيه
    الم تجد طريقة اخرى للنقاش
    لا يحق لك ان تصف شخصا بانه منحط لمجرد انه سلك سلوكا راءيته انت شاذا
    اما بالنسبه للي يكتب عن قوم لوط فاحيك بالطرح والاستشهاد وارجو تزويدنا بالمصدر لان المعلومات اول مره نستمتع بقراءتها
    يااخوان قربت اجازة الكريسمس وقرب الفراغ وبداءت الموضيع القاتله
    النقاش جميل حتى لو لم نتفق على الموضوع فهذا هو معني الحوار
    ولكن وللحوار اداب
    اولها عدم التجني على الاخرين وما كلمت منحط الا تجني وقذف
    ثانيها كلمات الموضوع من وجهة نظري الخاصه فيها امتهان للمراءه
    ثالثها عندما ناتي للمواضيع فنشاهد ادعاء المثاليه والكمال سواء من كاتب الموضوع او اصحاب الردود>>>>>> الكلام يشملني
    وعندما ناتي للارض الحقيقه نصطدم بواقع مرير وكن ما يكتب هو مسرحية عن المثالية بعالم لا نمكن ان نعيشه
    اخي قلم مستقل الاستقلالية هي احترام الاخرين وعدم المساس بهم
    قفله
    هنالك مواضيع حساسه في حياتنا ونخشى نقاشها لانها تعد محرمات فمن الجميل جدا ان نراها تناقش ومن الاجمل ان نرتقي باسلوب النقاش ليحترم الجميع
    7 "
  5. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Raagi
    اكيد النساء ، لان الرجال الي يلبس الطيحني موب رجال والحرمه في نظري ابرك منه
    اخي راجي لك مني كل الاحترام
    كون المراءه او الحرمه كما اعتاد البعض ان يسميها
    هي مساويه للرجل كما جاء تشريع دينك فليس هنالك فرق بينهم بالكرامه والمهانه
    فاذا وضعها في مقارنه مع الشي الذي ترون انه دونيوي>>> اي الحضيض في وجهة نظركم
    اليس هو ظلم بذاته
    عندما تقول ان ء ابرك من ئ لان ئ مافيه خير معناته ء هو افضل السيين
    هذا ما تبارى الى ذهني حال قراتي الموضوع والردود وشكرا لكم
    تقبل مروري بود
    7 "
  6. المهندس هادي..
    بل ظلم المراءة هو أن نصفها بصفة غير فطرية لها ك (الذكورية) .
    وعندما نتسائل هل هذا الصنف الكاشف(مؤخرته) بكرامة القراء خسر من معايير الرجولة ما يجعل النساء(بانوثتهن) اقرب للرجولة منهم فهو تساؤل مفتوح للنقاش ومن المنطقية بمكان حيث انه رغم اختلاف الايديولوجيات والمرتكزات الفكرية النسائية السعودية لم نرى يوما (كشف نسائي خلفي) وهو مايجعل وصفهم بالانحطاط من وجهة نظر شخصية امر متاح .
    7 "
  7. انا ماشوف فيها مشكله

    مو حبا بشكل البنطلون او او

    بس كل واحد يلبس الي يريحه

    والشكل مامفروض يكون معيار حكم على الرجال


    غير اهم شي باللبس ( برايي ) سوا لبنت لامراءه او رجل

    هو ستر العوره المحدده شرعا

    هل هو مغطي جسمه
    بظن ايه
    يضايقك الي طلع من تحته
    طلع تغطيه

    فخلاص براحته هو
    هاي مجرد موضه ملابس هو تعجبه
    مو عاجبتك انت لاتلبسها
    وهو عكيفه

    والله يستر علينا وعلى جميع المومين
    7 "
  8. فعلاً لبس الرجل لـ " طيحني " يخل برجولته " ركز على يخل " .. لكنه يبقى ذكر ..

    و من غير الإنصاف إنك تقول المرأه أرجل " أو أبرك " ..

    لأن المرأه " مرأه " .. و الرجل " رجل " ..


    إنت تقارن الرجل إللي يلبس طيحني بالرجل إللي مايلبس طيحني ..

    أما مقارنة صاحب " طيحني " بالمرأه .. هذي فيها إهانه للـ " مرأه " .. و لي كرجل عندي أم و خوات و .........


    أخي " اصدق كلمه " .. كلامك جميل .. و قرأت و سمعت عنه قبل كذا ..

    لكن دائماً ما أختلف مع الكلام إللي يأتي بالطريقه هذي و أتفق معه ..

    أختلف معك بقصد الشباب " بالتصفير " لأصحابهم عن ماكان يقصده قوم لووووط .. فكل من " إللي يصفر " و " المصفر له " بزمنا و زمن قوم لوط يفكر بطريقه مختلفه .. و قس على هالكلام باقي الـ ٤ نقاط ..

    لكني أتفق معك إنه " قد " يكون طريق للوصول إلى ماكان عليه قوم لوط ..



    عموماً الموضوع واضح .. هو خطأ .. حتى إللي يلبسه يقر فيه ..

    لكنهم لا يشبهون بالمرأه ..
    لكون المرأه " مرأه " .. و الرجل " رجل " ..
    7 "
  9. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغـ صدى ـربة
    انا ماشوف فيها مشكله

    مو حبا بشكل البنطلون او او

    بس كل واحد يلبس الي يريحه

    والشكل مامفروض يكون معيار حكم على الرجال


    غير اهم شي باللبس ( برايي ) سوا لبنت لامراءه او رجل

    هو ستر العوره المحدده شرعا

    هل هو مغطي جسمه
    بظن ايه
    يضايقك الي طلع من تحته
    طلع تغطيه

    فخلاص براحته هو
    هاي مجرد موضه ملابس هو تعجبه
    مو عاجبتك انت لاتلبسها
    وهو عكيفه

    والله يستر علينا وعلى جميع المومين
    أختي صدى الغربه .. أظن أن " المؤخره " أكرمكم الله .. عوره ..!!
    7 "
ADs

قم بتسجيل دخولك للمنتدي او

الانضمام لمبتعث

Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.