الطلاب السعوديون ينقلون "جلسات" الاستراحات إلى أمريكا

June 15th, 2007, 05:03 AM

إنديانا - أنس الأحمد:

لم يكن يدر بخلد الطالب المبتعث حمد بن يوسف العنزي ان يجد "شللية" ذات حركة شبابية طلابية سعودية موجودة وبكثرة وبشكل ملفت للاهتمام والانتباه في أمريكا.. ذلك ان التصور العام الذي أتى من أجله هو فقط للبحث عن العلم والتعلم والدراسة ولكنه تفاجأ ومن دون قصد بوجود حالة الاستراحات هذه في الولايات المتحدة. تفاجأ عند دخوله لأحد شقق الشباب السعوديين من باب الزيارة ان يكتشف عالم وفلسفة الاستراحات من خلالها.
انه إنذار خطير جداً يهدد مستقبل طلابنا هناك..
الشباب السعوديون يلعبون البلوت ويلتهون بالشيشة ويستمتعون بمشاهدة القنوات الفضائية العربية وكأن الجو في أحد مدن المملكة. ما آثار ارتياب حمد ليس فقط الكمية الهائلة لعدد الطلاب الموجودين معه في نفس المدينة ودراسته معهم بنفس الجامعة بأكثر مما أثاره "النمط" السعودي.. حيث الأجواء الشبابية المعروفة التي يقضيها الشاب في وقت فراغه.. الشاي والقهوة وأحاديث المجالس من بعدها "الكبسة".. حالة الثقافة الاجتماعية السعودية لم ترتبط بالسعوديين فقط وإنما تجاوزت إلى أبناء الخليج وبعض العرب أيضاً!
لكن السؤال الذي أثاره عدد من الطلبة المبتعثين هو هل اجتماع الطلاب السعوديين بهذا الشكل الشللي أدى إلى ضعف النمو اللغوي وأصابتهم نوع من "الاعاقة" اللغوية لديهم؟
لكن حمد كما يقول ليس منبهراً من الوضع فقط وإنما يرى هناك ايجابية لهذه الاجتماعات فهي على حد تعبيره "تذكرني بالسعودية وهي ربما قد تكون السبب الرئيسي الذي يجعل من بعض الشباب لا يشعر بالغربة. فهناك غربة نعيشها أيام الأسبوع العادية خلال المذاكرة والمراجعة والاعتكاف مع الكتب ووجود الاجتماع الأسبوعي يعطي نوع من الراحة والطمأنينة وللترفيه عن النفس، فالأمريكان أيضاً تجدهم يجتمعون مع بعضهم خلال نهاية الأسبوع ولكنك لا تجدها في أيام الأسبوع وكذلك الحال بالنسبة للطلاب اللاتينيين والآسيويين وغيرهم. ولكن المشكلة هي التجمعات اليومية لأن هناك بعض من الشباب تجدهم يومياً مع بعض ويتكلمون بالعربي.. والتجمعات بشكلها العام لو تكون محصورة فقط في نهاية الأسبوع فقط لن تكون ضارة أو ذات مشكلة تستحق الذكر".
بينما يقول الطالب راشد العمرو: "ان هذه الظاهرة سلبية وسيئة جداً، ذلك ان الغرض من دراسة اللغة لا يكون متوفراً في حالة الاجتماع الملحوظ والمتكاثر من قبل الشباب، هناك بعض الايجابيات لكن هناك أيضاً العديد من السلبيات لهذا الأمر، أبرزها هو الإدمان فبمجرد التعود على هذا النمط فإن الشاب تأتيه حالة من الادمان يشعر من خلالها انه في مدينته أو بيئته أو على الأقل في المكان الذي يتذكر فيه من خلاله أهله.. فعلى بعد المسافة إلاّ ان القرابة الجسدية تأكد العمق الروحي!".
ويضيف: "ان الشللية هو نقل ثقافة اجتماعية إلى بلد آخر ولكن كما نحن نقلنا هذه التقاليد إلاّ ان الآخرين (الأمريكان) لم يتقيدوا بها بينما نكون على الجانب الآخر سريعون في التغير والتقليد، أيضاً. أما قدور الضغط والبهارات التي تكون جاهزة في كل نهاية أسبوع حاضرة وبقوة وأصبحت التجمعات الشبابية عادة أسبوعية بل بعض الشباب تجد تجمعهم يومياً وتتحول شقة أحدهم إلى ما يشبه "العزبة" وفي رواية "ديوانية" يمارسها الطلاب السعوديون في أمريكا".
أما أبرز السلبيات المباشرة والعملية للغة فهو على قول راشد "غياب بعض الطلاب ليوم الاثنين وهو أهم يوم للدراسة لأنه بداية الأسبوع وأيضاً ازعاج لبعض الجيران خصوصاً حينما يكون الجيران كباراً في السن ذلك لأنهم ينامون في أول الليل بينما سهرة الشباب تبدأ في هذا الوقت.. كذلك فإن مثل هذه التجمعات مصدر مثير للشبهة أحياناً!! وقد تم في أحد الولايات استئجار شقة وجعلها فقط للبلوت والشيشة واشتراك في القنوات العربية وللطبخ السعودي "أما العامل الايجابي الوحيد لهذه التجمعات فهو "الترابط والتشابك الاجتماعي بين الطلاب عموماً" على حد قول راشد. الأندية الثقافية السعودية المنتشرة في المدن الأمريكية هي الأخرى تفطنت كثيرا حول هذا الجانب يقول أحد المسؤولين أن الأندية السعودية على علم بهذه التجمعات لكنها لا تريد أن تتدخل في خصوصيات ومزاجيات الغير وعليها أن تقيم عدداً من البرامج والأنشطة بين فترة وأخرى لتعميق التواصل.. وهي أحيانا تتحدث حول هذه المواضيع بين فينة وأخرى وتلقي الضوء على هذه الجوانب، ويضيف أن المشكلة الأساسية لهذه التجمعات أنه لا توجد بدائل، وهي قد تكون أحيانا أفضل من غيرها من البرامج والأنشطة سواء التي تقيمها الجامعة أو الموجودة في المدينة. كذلك فإن الطلاب السعوديين يفتقدون إلى الاستقلالية ولا تجد إلا القليل منهم يقوم بخوض تجارب مع المجتمع الأمريكي عن قرب ويعللون عدم الاختلاط هذا إلى عدم الرغبة وتصورهم أنه ليست فائدة مرجوة أو تستحق!!

• نشر عبر تويتر
• نشر عبر فيسبوك
• نشر عبر جوجل