مبتعث مجتهد Senior Member
الولايات المتحدة الأمريكية
fawaz0 , ذكر. مبتعث مجتهد Senior Member. من الولايات المتحدة الأمريكية
, مبتعث فى الولايات المتحدة الأمريكية
, تخصصى طالب
, بجامعة unm
- أمريكا, الجنوب الغربي
- الولايات المتحدة الأمريكية
- Oct 2006
المزيدl April 23rd, 2007, 09:20 PM
April 23rd, 2007, 09:20 PM
(1)
ربط القران بين البيت والأقصى رباطاً أبديا
لم يكن ربط مناخ ..بل رباطاًعقديا
لم يكن ذاك خياراً وقرارا عربيا
وأشعارا مستعاراً ثانويا
كل من فرقبين البيت والأقصى فقد
كذب القران أو خان النبيا
(2)
ياأخي المسلم ،هذاالمسجد الأقصى الجريح
في سكون الليل لو يُسمع كالطفل يصيح
جرحه الغائر لاتشبهه كل الجروح
إنه جرح اليم داخل القلب يقيح
مزقته آلة المحتل بالحفر المذل المستبيح
إنهم أعداء إبراهيم من قبلُ وموسى والمسيح
(3)
أمة التوحيد يامستقبلي الأتي ويا يومي وأمسي
كيف أصبحت جموعاً بين عميان وطرشان وخرس
مالديها غير شكوى ،جعجعات دونما طحن ،وهمس
لست أدعوكم لعجزٍ أو لا حباط ويأس
أو لترثوا بدموع منتهى ذلي وبؤسي
إنني أصرخ والهيكل يبنى فوق رأسي
قطع الحفر شراييني وأنفاسي وحسي
أترجى منكم النخوة فيحرقي وطمسي
أم تُرى أنعي لكم نفسي بنفسي !
ربما أصبح ،لكن رغم أنفي لست أمسي
(4)
أرسل الأقصى خطابا فيه لوم واشتياق
قال لي وهو يعاني من هوان لايطاق
بلغ الأمة أني عيل صبري بين حفر واحتراق
هتك العهراليهودي خشوعي من رواق لرواق
أشعلوا أرضي وساحاتي فجورا
وصفيراًوسفورا !
دنسوا ركني ومحرابي الطهور
فأنا اليوم أعاني بل أعاني منذ دهرٍ
ألم القهر أسيرا
لم يزل قيدي مشدود الوثاق
لم تفدني الخطب الجوفاءشيئاً
أو مايكفي نفاقاً ؟ضقت من هذا النفاق
أرسلوا من صلاح الدين خيلاً
أرسلوها من حمى الشام ونجدٍ
من سريا جيش مصرٍ ،وصناديد العراق
من ثرى المغرب والمشرق للمجد تساق
تنشر الهيبة للإسلام بالدم المراق
منذ دهرٍ لم تزرني هذه الخيل العتاق
(5)
قال لي الأقصى : سلاماً من مقامي
بلغ الأمة بالله سلامي
من معاني سورة الإسراء قدسي الهيام
سلفي الوجد سني العناق
لا سلاماً خائن النشأة عبري المذاق
وأنا أشوى على جمر المشاق
أأناغدو مكاناً أثرياً بصنوف الحفر ضاق
أأنا أنضم للحمراء منأندلسٍ
وأعيش الذل في ذات السياق
وأعيش الأمل المقتول في السبع الطباق
منرحابي واصل الرحلة في الكون البراق
(6)
صرخ الأقصى حزيناً ، خافض الرأس بئيسا
هل أقضي العمر كالسارق في السجن حبيسا ؟
ضقت من صحبة قوم ٍ أضجروا من قبل موسى
صادروا كل دروس العلم في ظلي فمن يُحيى الدروسا؟
سرقوا قراّن فجري ومحوا أول صفي
مزقت آلاتهم بالحفر أحشائي وجوفي
وأشاعوا أن موتي حتف أنفي
هذه الإنفاق تحتي تزرع الأرض كهوفا
كل كهفٍ فاغر فاه لكهفٍ
فمتى يبلغ عني لبني الإسلام فيالعالم خوفي
أم تراهم يرقبون اليوم ميعاداً لنسفي !؟
هل يغارون اذا أضحيت كالإطلال مهجوراً دريسا
وإذا بدلت للتهويد بوقا وطقوسا ؟
أئذا أصبح محرابي يوماً ومصلاي كنيسا ؟
(7)
وأخيرا ًصرخ الأقصى يقول
فهموني كيف أهوى طاعني في مقتلي ؟
كيف أهدي دمي مع قبلي!
وأحيي سارقي ، بل أدعي أن مايسرق ليسمني لي
لغة للذل لا أفهمها كدت أنهار لها من خجلي
(8)
آه ما اّلم جرح الكبرياء
آه ما أوجع مكتوم البكاء
حينما نبكي كما تبكي ضعيفات النساء
نحن لا نملك من نخوتنا
غير صرخاتٍ وشجبٍ ودعاء
حرم السيف علينا الزعماء
هل ترى فرقاً كبيراً بيننا اليوم
ومابين الجواري والإماء!؟
كلنا في ساحة العجز سواء
(9)
كانت الحرب شعاراً
وجهاد المعتدي كان فخاراً
ثم أضحت لغة الحرب فراراً
وغدا التفكير بالحرب أو
النطق بذكر الحرب عارا
سُحب الجندي من عز الصناديد الغيارى
وغدا حارس رمل وصحارى
آلة يزجي التحيات لأنذال يهود أو نصارى
وترى الناس سكارى
من رضا الذل وما هم بسكارى
(10)
اعذرونا إن صرخنا
إن في أعماقنا الموت الزؤام
لا نظن الصارخ المذبوح إن صاح يلام
اعذرونا إن فتحنا مرة أفواهنا
أنتنت ألفاظنا في الحلق من شد اللثام
كلمة المعروف شاخت وهي تحيا في الظلام
أهو ظلم أن يقال الحق جهراً ، أهو عيب واختراق للنظام
قبح الله لساناً يألف الصمت الحرام !
د.عبدالغني التميمي_مجلة البيان235
(8)
آه ما اّلم جرح الكبرياء
آه ما أوجع مكتوم البكاء
حينما نبكي كما تبكي ضعيفات النساء
نحن لا نملك من نخوتنا
غير صرخاتٍ وشجبٍ ودعاء
حرم السيف علينا الزعماء
هل ترى فرقاً كبيراً بيننا اليوم
ومابين الجواري والإماء!؟
كلنا في ساحة العجز سواء
كلمات قوية وتؤرق القلب
صبر جميل والله المستعان
اللهم انصر اخواننا المسلمين في كل مكان
لقد تكالب الغرب على اغلب بلداننا الاسلاميه
ولكن لا تحسبن الله بغافل عما يعمل الظالمون
يعطيك العافيه اخوي فواز
جنرال المحبة April 23rd, 2007, 10:10 PM
7 " 
LinkBack URL
About LinkBacks
April 23rd, 2007, 09:20 PM
ربط القران بين البيت والأقصى رباطاً أبديا
لم يكن ربط مناخ ..بل رباطاًعقديا
لم يكن ذاك خياراً وقرارا عربيا
وأشعارا مستعاراً ثانويا
كل من فرقبين البيت والأقصى فقد
كذب القران أو خان النبيا
(2)
ياأخي المسلم ،هذاالمسجد الأقصى الجريح
في سكون الليل لو يُسمع كالطفل يصيح
جرحه الغائر لاتشبهه كل الجروح
إنه جرح اليم داخل القلب يقيح
مزقته آلة المحتل بالحفر المذل المستبيح
إنهم أعداء إبراهيم من قبلُ وموسى والمسيح
(3)
أمة التوحيد يامستقبلي الأتي ويا يومي وأمسي
كيف أصبحت جموعاً بين عميان وطرشان وخرس
مالديها غير شكوى ،جعجعات دونما طحن ،وهمس
لست أدعوكم لعجزٍ أو لا حباط ويأس
أو لترثوا بدموع منتهى ذلي وبؤسي
إنني أصرخ والهيكل يبنى فوق رأسي
قطع الحفر شراييني وأنفاسي وحسي
أترجى منكم النخوة فيحرقي وطمسي
أم تُرى أنعي لكم نفسي بنفسي !
ربما أصبح ،لكن رغم أنفي لست أمسي
(4)
أرسل الأقصى خطابا فيه لوم واشتياق
قال لي وهو يعاني من هوان لايطاق
بلغ الأمة أني عيل صبري بين حفر واحتراق
هتك العهراليهودي خشوعي من رواق لرواق
أشعلوا أرضي وساحاتي فجورا
وصفيراًوسفورا !
دنسوا ركني ومحرابي الطهور
فأنا اليوم أعاني بل أعاني منذ دهرٍ
ألم القهر أسيرا
لم يزل قيدي مشدود الوثاق
لم تفدني الخطب الجوفاءشيئاً
أو مايكفي نفاقاً ؟ضقت من هذا النفاق
أرسلوا من صلاح الدين خيلاً
أرسلوها من حمى الشام ونجدٍ
من سريا جيش مصرٍ ،وصناديد العراق
من ثرى المغرب والمشرق للمجد تساق
تنشر الهيبة للإسلام بالدم المراق
منذ دهرٍ لم تزرني هذه الخيل العتاق
(5)
قال لي الأقصى : سلاماً من مقامي
بلغ الأمة بالله سلامي
من معاني سورة الإسراء قدسي الهيام
سلفي الوجد سني العناق
لا سلاماً خائن النشأة عبري المذاق
وأنا أشوى على جمر المشاق
أأناغدو مكاناً أثرياً بصنوف الحفر ضاق
أأنا أنضم للحمراء منأندلسٍ
وأعيش الذل في ذات السياق
وأعيش الأمل المقتول في السبع الطباق
منرحابي واصل الرحلة في الكون البراق
(6)
صرخ الأقصى حزيناً ، خافض الرأس بئيسا
هل أقضي العمر كالسارق في السجن حبيسا ؟
ضقت من صحبة قوم ٍ أضجروا من قبل موسى
صادروا كل دروس العلم في ظلي فمن يُحيى الدروسا؟
سرقوا قراّن فجري ومحوا أول صفي
مزقت آلاتهم بالحفر أحشائي وجوفي
وأشاعوا أن موتي حتف أنفي
هذه الإنفاق تحتي تزرع الأرض كهوفا
كل كهفٍ فاغر فاه لكهفٍ
فمتى يبلغ عني لبني الإسلام فيالعالم خوفي
أم تراهم يرقبون اليوم ميعاداً لنسفي !؟
هل يغارون اذا أضحيت كالإطلال مهجوراً دريسا
وإذا بدلت للتهويد بوقا وطقوسا ؟
أئذا أصبح محرابي يوماً ومصلاي كنيسا ؟
(7)
وأخيرا ًصرخ الأقصى يقول
فهموني كيف أهوى طاعني في مقتلي ؟
كيف أهدي دمي مع قبلي!
وأحيي سارقي ، بل أدعي أن مايسرق ليسمني لي
لغة للذل لا أفهمها كدت أنهار لها من خجلي
(8)
آه ما اّلم جرح الكبرياء
آه ما أوجع مكتوم البكاء
حينما نبكي كما تبكي ضعيفات النساء
نحن لا نملك من نخوتنا
غير صرخاتٍ وشجبٍ ودعاء
حرم السيف علينا الزعماء
هل ترى فرقاً كبيراً بيننا اليوم
ومابين الجواري والإماء!؟
كلنا في ساحة العجز سواء
(9)
كانت الحرب شعاراً
وجهاد المعتدي كان فخاراً
ثم أضحت لغة الحرب فراراً
وغدا التفكير بالحرب أو
النطق بذكر الحرب عارا
سُحب الجندي من عز الصناديد الغيارى
وغدا حارس رمل وصحارى
آلة يزجي التحيات لأنذال يهود أو نصارى
وترى الناس سكارى
من رضا الذل وما هم بسكارى
(10)
اعذرونا إن صرخنا
إن في أعماقنا الموت الزؤام
لا نظن الصارخ المذبوح إن صاح يلام
اعذرونا إن فتحنا مرة أفواهنا
أنتنت ألفاظنا في الحلق من شد اللثام
كلمة المعروف شاخت وهي تحيا في الظلام
أهو ظلم أن يقال الحق جهراً ، أهو عيب واختراق للنظام
قبح الله لساناً يألف الصمت الحرام !