عضوة لجنة المسابقات
الولايات المتحدة الأمريكية
حَياة , أنثى. عضوة لجنة المسابقات. من السعودية
, مبتعث فى الولايات المتحدة الأمريكية
, تخصصى Mathematics
, بجامعة Miami University
- Miami University
- Mathematics
- أنثى
- Oxford, OH
- السعودية
- May 2011
المزيدl February 21st, 2013, 07:10 AM
February 21st, 2013, 07:10 AM
’
إذا صح منك الود فالكل هين وكل الذي فوق التراب تراب
,
إعــلان
أعلن المذياع الرسمي بقناة المجرة الخضراء أن كلاً من الماء والطين أعدوا العُدة للإنزواء وإذا راق لهم ذلك الإنزواء سيهاجرون ويعلنون الغربة ويعيشون بمنفى عن القشرة الأرضية ستكون رحلة الإستجمام للخارج هو هروب ممن خرج عن مألوف الكوكب القطني و نسي أنها أرض الأخضر واليابس وفسد وتجبر فيها من عين الزجاج و نسى كذلك أن الزجاج من تراب !!
خسائر
سيغادرون بعيداً عن إحتشاد الأذان والأفواه التي تُفرغ مكبوتاتها وكل شغلها الشاغل التفريغ مما أدى إلى هجوم معاكس على " إنبات الحياة" وكانت أول الخسائر سقوط المكافحين وتثبيط الهمم كان أخر المتساقطين ونتج عن هذا السقوط تعملق الفقر والبؤس في الأوطان وتلوثت المياه بإنحباسها عن الحركة و تسممت الأرض وتيبست ثم أصبح لدينا حياة ذابلة !!
وَ شباب متلفح بوشاح يحمل شعار " سنجهض الأحلام في رحم اليأس"
بــذور
كان للأمم المتحدة في الجمعية العمومية للبذور كلمة أخرى وهي :
سوف يتم إسقاط أكبر كمية ممكنة من بذور الطموح , بذور الأمل , وكذلك بذور الهمة التي بدورها سيكون لها أثر فعال في إعادة تشكيل الأحاديث الصادرة من أفواه المتكئين على مقاهي الفراغ وَ مساند الصحاري التي أرقها التيبس ليتم ترميم وبناء أصوات متمردين يوم الجمعة فقررت شجرة الزيتون أن تكون الشاعرة في يوم الجمعة و أول قصيدة ستعلقها على صرح من الطين فكان هناك إقتراح سنعلقها ف الأهرامات ولا يهمها إن قتلها خوفو أو خفرع ثم سنجمع كل ماهو يافع ونسهر ليلاً في رعاية تساقط قطرات الندى ونجمعها كـ سُقيا نروي بها نفوس الفاسدين , الخطأين ..ربما .. السقيا تكون سبباً لتطهير النفوس وصفاء الحياة و قتل من تسبب بـ إضمحلال الهمم!!
وكُلنا علم بأن الشاعرة ستقتل لا محالة وهي تحاول أن تُدخل إلى إحياء البؤساء ولكن وردنا أن سيمر بها فارس يحمل إسم مؤنث لكنهُ مغوار يدعى "مودة ورحمة"
لا يأتي إلا في الجمعة لا أعلم لماذا..؟
هو يحمل أرواح صغيرة كهيئة طيور تُوزع قصاصات من ورق الزيتون تشرح كيف تبصق خوفك وترفع رايتك وتقوي عزيمتك .. ينثروها صباحاً على المأذن هناك وما إن يختنق الظلام ويتنفس الفجر بحكايا المثابرين لزرع الياسمين بأول العمل :
" حي على الصلاة .. حي على الفلاح"
أخر من سيحضر للصلاة والزراعة هم المثقفين
لأنهم يعلمون متى تبدأ الصلاة حتى وإن لم يسمعوا النداء لديهم يقظة تضاهي يقظة المتدينين لذا هم دائماً مختلفين على فكرة ..!!
يقولون أن كل ما ينفثهُ المثقفون هُراء ولم يخرج إلا من عقل خاوٍ ثم أبشع جريمة ترتكبها على العقل بأن تحاول أن تفكر فأنت هنا تخون التنوير في زمن المتدينين إحفظ وأفرغ علي ما حفظت
هذا ممتاز .. لا أعلم أفرح أم أحزن على بيع الإبداع لأن ف زماننا أصبح الفكر سلعة ربما شيء جيد إذا لم يقتضي بإنتهاء الصلاحية !!
طامحون
هم فئة نادرة من أي شعب تحمل بداخلها طموح لذا يحاولون بناء شيء مختلف عن العادة مميز يكون جزء من الإبهار في عملهم .. هؤلاء بدؤوا برسم بيوت صغيرة
جميلة .. نظيفة .. أساسها السعادة
وما لبث أن أمطرت و إلا هدمها فيضان " الإهمال"
إنكمشوا بعدها.
دعــوة
خذوا بأيديهم وأيدينا علمونا كيف نصون الأوطان و نبني الأحلام ولا نلوث أجيالنا بإعتقاد أجدادنا غداً سنعمل ولم نرى.. لا غداً ولا نعمل
فإختلاط الماء بالطين بنى الأهرامات وأصبح لغز حير المهندسين ماء وطين تحمل ألف ألف معنى
بناء/إبداع/ همة /نقاء/ تحفيز
في مرة من المرات أتاني غداً يسألني من أكون ياترى ( حتى غداً أصبح يشك في نفسه )
سامحكم الله
وغفر لنا ولكم
،
ألك الحقل ؟ هذه النحل تجي الشهد من زهرة و لا تتردّد
و أرى للنمال مُلكاً كبيراً قد بنتهُ بالكدح فيه و بالكد
أنت في شرعها دخيل على الحقل و لصّ جنى عليها فأفسد
لو ملكت الحقول في الأرض طرّا لم تكن من فراشة الحقل أسعد
أجميل ؟ ما أنت أبهى من الوردة ذات الشذى و لا أنت أجود
أم عزيز ؟ و للبعوضة من خدّيك قوت و في يديك المهند
أم غنيّ ؟ هيهات تختال لولا دودة القز بالحباء المبجد
أم قويّ ؟ إذن مر النوم إذ يغشاك و الليل عن جفونك يرتد
وامنع الشيب أن يلمّ بفوديك و مر تلبث النضارة في الخد
أعليم ؟ فما الخيال الذي يطرق ليلا ؟ في أيّ دنيا يولد ؟
ما الحياة التي تبين و تخفى ؟ ما الزمان الذي يذمّ و يحمد ؟
أيّها الطين لست أنقى و أسمى من تراب تدوس أو تتوسّد
إنّ قصرا سمكته سوف يندكّ ، و ثوبا حبكته سوف ينقد
لايكن للخصام قلبك مأوى إنّ قلبي للحبّ أصبح معبد
أنا أولى بالحب منك و أحرى من كساء يبلى و مال ينفد
موضوع جميل واتمنى لك التوفيق
الرئيس العام February 21st, 2013, 10:08 AM
7 " الرئيس العام
يقولون الكلمة الحسنة كـ شجرة الزيتون لا تنمو سريعاً لكنها تعيش طويلاً
شرفني حضورك بوركـت
حَياة February 21st, 2013, 08:49 PM
7 " كلمات الاعجاب تنحني خجلآ أمام هذا الزخم من الجمااال
رائع ياحياة.
ناعمة الملامح February 23rd, 2013, 04:53 AM
7 " 
LinkBack URL
About LinkBacks
February 21st, 2013, 07:10 AM
’
إذا صح منك الود فالكل هين وكل الذي فوق التراب تراب
,
إعــلان
أعلن المذياع الرسمي بقناة المجرة الخضراء أن كلاً من الماء والطين أعدوا العُدة للإنزواء وإذا راق لهم ذلك الإنزواء سيهاجرون ويعلنون الغربة ويعيشون بمنفى عن القشرة الأرضية ستكون رحلة الإستجمام للخارج هو هروب ممن خرج عن مألوف الكوكب القطني و نسي أنها أرض الأخضر واليابس وفسد وتجبر فيها من عين الزجاج و نسى كذلك أن الزجاج من تراب !!
خسائر
سيغادرون بعيداً عن إحتشاد الأذان والأفواه التي تُفرغ مكبوتاتها وكل شغلها الشاغل التفريغ مما أدى إلى هجوم معاكس على " إنبات الحياة" وكانت أول الخسائر سقوط المكافحين وتثبيط الهمم كان أخر المتساقطين ونتج عن هذا السقوط تعملق الفقر والبؤس في الأوطان وتلوثت المياه بإنحباسها عن الحركة و تسممت الأرض وتيبست ثم أصبح لدينا حياة ذابلة !!
وَ شباب متلفح بوشاح يحمل شعار " سنجهض الأحلام في رحم اليأس"
بــذور
كان للأمم المتحدة في الجمعية العمومية للبذور كلمة أخرى وهي :
سوف يتم إسقاط أكبر كمية ممكنة من بذور الطموح , بذور الأمل , وكذلك بذور الهمة التي بدورها سيكون لها أثر فعال في إعادة تشكيل الأحاديث الصادرة من أفواه المتكئين على مقاهي الفراغ وَ مساند الصحاري التي أرقها التيبس ليتم ترميم وبناء أصوات متمردين يوم الجمعة فقررت شجرة الزيتون أن تكون الشاعرة في يوم الجمعة و أول قصيدة ستعلقها على صرح من الطين فكان هناك إقتراح سنعلقها ف الأهرامات ولا يهمها إن قتلها خوفو أو خفرع ثم سنجمع كل ماهو يافع ونسهر ليلاً في رعاية تساقط قطرات الندى ونجمعها كـ سُقيا نروي بها نفوس الفاسدين , الخطأين ..ربما .. السقيا تكون سبباً لتطهير النفوس وصفاء الحياة و قتل من تسبب بـ إضمحلال الهمم!!
وكُلنا علم بأن الشاعرة ستقتل لا محالة وهي تحاول أن تُدخل إلى إحياء البؤساء ولكن وردنا أن سيمر بها فارس يحمل إسم مؤنث لكنهُ مغوار يدعى "مودة ورحمة"
لا يأتي إلا في الجمعة لا أعلم لماذا..؟
هو يحمل أرواح صغيرة كهيئة طيور تُوزع قصاصات من ورق الزيتون تشرح كيف تبصق خوفك وترفع رايتك وتقوي عزيمتك .. ينثروها صباحاً على المأذن هناك وما إن يختنق الظلام ويتنفس الفجر بحكايا المثابرين لزرع الياسمين بأول العمل :
" حي على الصلاة .. حي على الفلاح"
أخر من سيحضر للصلاة والزراعة هم المثقفين
لأنهم يعلمون متى تبدأ الصلاة حتى وإن لم يسمعوا النداء لديهم يقظة تضاهي يقظة المتدينين لذا هم دائماً مختلفين على فكرة ..!!
يقولون أن كل ما ينفثهُ المثقفون هُراء ولم يخرج إلا من عقل خاوٍ ثم أبشع جريمة ترتكبها على العقل بأن تحاول أن تفكر فأنت هنا تخون التنوير في زمن المتدينين إحفظ وأفرغ علي ما حفظت
هذا ممتاز .. لا أعلم أفرح أم أحزن على بيع الإبداع لأن ف زماننا أصبح الفكر سلعة ربما شيء جيد إذا لم يقتضي بإنتهاء الصلاحية !!
طامحون
هم فئة نادرة من أي شعب تحمل بداخلها طموح لذا يحاولون بناء شيء مختلف عن العادة مميز يكون جزء من الإبهار في عملهم .. هؤلاء بدؤوا برسم بيوت صغيرة
جميلة .. نظيفة .. أساسها السعادة
وما لبث أن أمطرت و إلا هدمها فيضان " الإهمال"
إنكمشوا بعدها.
دعــوة
خذوا بأيديهم وأيدينا علمونا كيف نصون الأوطان و نبني الأحلام ولا نلوث أجيالنا بإعتقاد أجدادنا غداً سنعمل ولم نرى.. لا غداً ولا نعمل
فإختلاط الماء بالطين بنى الأهرامات وأصبح لغز حير المهندسين ماء وطين تحمل ألف ألف معنى
بناء/إبداع/ همة /نقاء/ تحفيز
في مرة من المرات أتاني غداً يسألني من أكون ياترى ( حتى غداً أصبح يشك في نفسه )
سامحكم الله
وغفر لنا ولكم
،
ألك الحقل ؟ هذه النحل تجي الشهد من زهرة و لا تتردّد
و أرى للنمال مُلكاً كبيراً قد بنتهُ بالكدح فيه و بالكد
أنت في شرعها دخيل على الحقل و لصّ جنى عليها فأفسد
لو ملكت الحقول في الأرض طرّا لم تكن من فراشة الحقل أسعد
أجميل ؟ ما أنت أبهى من الوردة ذات الشذى و لا أنت أجود
أم عزيز ؟ و للبعوضة من خدّيك قوت و في يديك المهند
أم غنيّ ؟ هيهات تختال لولا دودة القز بالحباء المبجد
أم قويّ ؟ إذن مر النوم إذ يغشاك و الليل عن جفونك يرتد
وامنع الشيب أن يلمّ بفوديك و مر تلبث النضارة في الخد
أعليم ؟ فما الخيال الذي يطرق ليلا ؟ في أيّ دنيا يولد ؟
ما الحياة التي تبين و تخفى ؟ ما الزمان الذي يذمّ و يحمد ؟
أيّها الطين لست أنقى و أسمى من تراب تدوس أو تتوسّد
إنّ قصرا سمكته سوف يندكّ ، و ثوبا حبكته سوف ينقد
لايكن للخصام قلبك مأوى إنّ قلبي للحبّ أصبح معبد
أنا أولى بالحب منك و أحرى من كساء يبلى و مال ينفد