هل نعيش تحت سلطة مجتمع ذكوري ؟؟؟؟

لا اعتقد ذلـــك اختي..

اختي العزيزة انا من اشد المعارضين لما هو دارج في الساحه من مواجه حاده بين الرجال والنســاء..

قال الله تعالى(الرجال قوامون على النساء)..فيه كثير من الامور لازم تكون للرجال وليس للمرأه..واُخذ الشيء هذا مأخذ العادات بعيد عن الدين لذلك تجد التزمت والرد بعنف على المراه عندما تريد ذلك العمــل..

انا واعوذ بالله من كلمة انا... من وجهةة نظري المتواااضعه ارى فيه تقصير من الجانبين لما الى اليه الوضع من هالمواجهات الحاااااااده... تحجر من قبل بعض الرجال وانفلات من قبل بعض النســـاء بدعوى التحرر الزائفه..

تقبلي التحيه مني

الأصل أن تبقى المرأة في بيتها ، وألا تخرج منه إلا لحاجة ، قال تعالى : ( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ) الأحزاب / 33 ، وهذا الخطاب وإن كان موجها إلى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ، فإن نساء المؤمنين تبع لهن في ذلك ، وإنما وجه الخطاب إلى زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ؛ لشرفهن ومنزلتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولأنهن القدوة لنساء المؤمنين .



وقد قال عليه الصلاة والسلام : ( المرأة عورة ، وإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان ، وإنها لا تكون أقرب إلى الله منها في قعر بيتها ) رواه ابن حبان وابن خزيمة ، وصححه الألباني في السلسة الصحيحة برقم (2688) .


وقال صلى الله عليه وسلم في شأن صلاتهن في المساجد : ( وبيوتهن خير لهن ) رواه أبو داود (567) ، وصححه الألباني في صحيح أبي داود .

قال الشيخ محمد الصالح العثيمين : " المجال العملي للمرأة أن تعمل بما يختص به النساء مثل أن تعمل في تعليم البنات سواء كان ذلك عملا إداريّاً أو فنيّاً , وأن تعمل في بيتها في خياطة ثياب النساء وما أشبه ذلك , وأما العمل في مجالات تختص بالرجال ، فإنه لا يجوز لها أن تعمل حيث إنه يستلزم الاختلاط بالرجال ، وهي فتنة عظيمة يجب الحذر منها , ويجب أن يعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم ثبت عنه أنه قال : (ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء وأن فتنة بني إسرائيل كانت في النساء) ، فعلى المرء أن يجنب أهله مواقع الفتن وأسبابها بكل حال " انتهى .
" فتاوى المرأة المسلمة " ( 2 / 981 ) .
والله اعلم
الاسلام سؤال وجواب

لالالالالالالالالالالا ما نعيش تحت مجتمع ذكوووووري

بلعكس ما خذين حقنا وزياده بس احنا ما يعجبنا العجب

واذا بغينا شي وما سار قلنا احنا مقموعين والله لا جيتي للحقيقه الله

كل دعاوينا نصب بنصب يعني نسوي الحكايه ونصدقها والشي اذا ما جاء على مزجنا قلنا مقموعين ومقهورين
وماخذي حقوقنا وعليه بوووسه ع الراس
احمدوو ربكم بس وربي عشتنا احسن عيشا ما جربتو غيرها لو جربتو عيشه الغير تعرفون ان الله حق

حربيه ........( وشهد شاهد من اهلها)
يعطيكِ الف عااااافيه

غريبة اول مره اشوف وحده تعترف




يلا كويس ما نفقد الأمل

انا ما اقول اننا عيشين في مجتمع ذكوري كالمعنى العام .. ع العكس المراه لديها حقوق كثيره ولله الحمد حاليا ..

ولاكن هنالك نعم حقوق لمراه ضاعت بسب العادات والتقاليد واصبحت مع الايام قانونا في الدولة ..

وهنا مبادرة اسمها بادرة الطلاق السعودي .. لحل مشاكل كثيره تخص المراه ..

كأبسط مثال : المراه لا يحق لها العمل الا اذا وافق ولي امرها .. واذا اراد التنكيل عليا يذهب ويقدم قرار بفصلها ...رغم ان هذا الامر لادخل له بالشرع ابدا ..واذا اقالوا لان المراه يجب عليها طاعة ولي امرها فالابن ايضا يجب عليه طاعة ابيه وامه .. ولا يقدم على وظيفه او دراسه الا بموافقة والديه ..الا يجب عليه برهم ايضا .. ويجب ان تتاكد الحكومه بان هذا الابن مطيع ويدرس او يعمل في شيء يرضي والديه ..فالحديث يقول انت ومالك لابيك ..

المراه لايوجد لديها كرت عائلة ..ولايوجد مايثبت امومتها لابنائها ..

واذا ذهبنا الى مدراء المدارس نجد الكثير من الحالات اللتي تقدم الام ابنئها للدراسه من غير اوراق ثبوتيه لان الاب محتفظ بها وطلق الام ولا يسأل عن الابناء .. او هاجرهم ولا يسال عنهم ..

ومدير تعليم منطقة جدة بنفسه عندما عرضت احد الاخوات مشكلتها عليه قال لها هاتي الاوراق وانا اكمل لكي الموضوع .. لان مدير المدرسة رفض تسجيل الابناء ..

وايضا يستطيع الورثه الايستيلاء على جميع اموال الورثه لانه يوجد قانون في المحكمه يؤكد على اهمية التحقق من هوية المرأه اللتي توكل غيرها على اموالها .. وكأقرب مثال صديقتي استولى اخوها على جميع ورثتها وتقدر بــ 200 الف ريال وذلك عندما امر ابنت اخته باللذهاب الى المحكمه والتنازل عن اراضي الورثه .. وقد عرضت هذه المشكله لمدة سنوات واخرها العام على مسلسل الساكنات في قلوبنا ..

امر اخر وهو حضانة الابنه رغم ان الرسول صلى الله عليه وسلم خير الغلام بأن يختار بين امه وابيه .. واختلفت المذاهب لاربعه في الحضانه .. وان من حق الفتاة ان تعيش في كنف امها لانها اعلم بحالها وتربيتها واسرارها وماتحتاجه المراه .. ولاكن الحكم لدينا يقضي بان الفتاة لا تخير بعكس الولد .. والان بعد الفضائح اللتي اصبحت من فتياة تحت العاشره عذبن على ايدي ابهاتهن ...
قدمت حقوق الانسان في السعوديه نصوص تقضي بحق الام في حضانه ابنتها اذا اختارت الفتاة ذلك ..

الفتيات يتزوجن وهن لم يبلغن من رجال كبيرين في السن ورغم ان الفتاة غير موافقه ولاكن ولي الامر يفرض الامر ويتم عقد القران من دون سؤال الفتاة ..اليس من الشرع ان تسال الفتاة وو قبول الطرفين ... لماذا لا يتم سؤالها ..ويعتبر معترف بيه قانونيا ..ولايحق لها الانفصال ..وتلك القصه اللتي اشتكت احد الامهات بن طليقها قام بتزويج ابنتها وهي في الرابعه من عمرها لشخص في الخمسينيات من العمر..ولاكن القاضي رفض طلاق البنت رغم ان الفتاة لم تسال ابدا .. سبحان الله يتم تزويجها من غير علمها ولايتم تطليقها رغم رفضها للزواج من اصله..وانا عندما كنت في المسشتفى كانت هنالك مريضه في القسم لديها حالة نفسيه بسبب زواجها من رجل في الــ 70 من العمر وهي في الــ 18 .....وهنالك مشروع لمنع زواج الصغيرات في تحت سن 15 عمرا ..تقوم به جمعية حقوق الانسان السعوديه بمكة

هنالك اماكن في المملكه للاسف ترفض المحكمه او الغرفه التجاريه حق المراه في التجاره باموالها ويلزمها ولي امر يكون وكيل لها لاتمام امورها والمتاجره باموالها .. رغم ان الاسلام احل للمراه العمل والتجاره باموالها ..

امور كثيره لانعي لها ابدا .. ولاكنها موجوده للاسف .. ولن يحس بها الا من راها .. عملي في المستشفى جعلني ارى اصناف كثيره من المجتمع .. وجعلتني ارى معاناة اناس كثر .. نسال الله لهم الفرج . وان يعينهم ..

وكل عام وانتم بخير ..

ربما للسطرة الذكورية الحظ الاكبر من مجتمعنا
لكن هنالك نساء قياديات
هنالك نساء هن من بنين المجتمع
فلولا المراة ماوجد الذكر
~~(انقى دلع)~~

أحلى حربية انتي مسكينة
شوفي رد الي فوقك مباشرة الرجل الشهم الورع الفذ اش يعرف من الاسلام؟ مايعرف من الاسلام الا انك ناقصة عقل ودين و انك عورة و للأسف مفسرينها من المعنى السطحي لها لو تسأليه اش معناها الله يستر اش راح يقول , ياريييييييته بس يعرف اش معنى الكلام الي قاله بالزبط ويعرف ان الاسلام اعطى المرأه قدرها واحترامها مايدري انه ينطق بما لا يفقه !ومحسب انه جاب الذيب من ديله وجابلنا ادله , روووووح تعلم معاني الاحاديث و الآيات قبل ما تكتبها يا غبي ! انتا وكل الي زيك قرفتونا الله يقرفكم خربتو سمعة الاسلام و خربتو كل شي حلو فيه خليتوه يصير عند الي ما يعرفه مرادف للتخلف و للاسف التخلف يطلع من عقولكم وليس من الاسلام الله يكرمه عنكم

ومن جانب ثاني لو تسأليه عن امور تخصه هو في الاسلام و تجب عليه راح يكون لا يفقه فيها شيييييييييييئاً بس فالح يكرر في مصطلحات مايدري اش معناها وتصب في مصلحته الشخصية و تارك لب الاسلام لو تسأليه عن حكم من احكام الصلاة ماعرفه لو تسأليه عن واجباته وليس "حقوقه" ماعرف منها شييييييييئاً

كل الي اقوله اعوذ بالله منك و من اشكالك يا imo والله يكرم الاسلام عنكم

لو كان وجودك تتبع للاسلام لا يضره بشيء كنا سكتنا ومرينا مرور الكرام وقلنا يلا واحد تافه وخلينا في نفسنا , بس المشكلة العظمى انك تشوه صورة الاسلام اتقي اللــــــه , انتو بكذا تخلو الناس بدل ما تدخل في الاسلام تصير تتعوذ مننا و متصورة عننا اننا الذئاب الشرسة , بدل ما نكون صورة حسنه للاسلام , انتا وامثالك عليكم ذنب كل شخص كان من المحتمل انه يسلم و شاف ناس زيكم و راح بعيد وترك الفكرة مو بس تركها الا صار يحذر منها الناس , وانا اقول معاه حق ماشاف إلا اسوأ شي ليش يورط نفسه؟ لأنه بسببك ما عرف احسن مافي الاسلام وارقى مافي الاسلام

هذا غير الي يقول هذا الكلام لمصلحته الشخصية و فرحان عشان مايبغا النساء ينافسوه في مجال عمله و يتفوقو عليه ولقي شماعه يعلق عليها بإسم الدين , يبغا يهمل و يتكاسل و على ذلك ياخذ راتب , مايبغا يجتهد و يثبت نفسه يبغا كل شي بالراحة و ليش المرأة تجي تنافسه وتاخذ مكانه؟ طبعا لو كان اجدر منها ماكان اخذت مكانه , زمان كان الاجانب ياخذو اماكن السعوديين في العمل و الآن النساء ياخذون اماكنهم
كانو يسبو في الاجانب و طلعو فيهم عيوب الدنيا , بس عرفنا ان السبب ان الاجانب يكرفو كرف و السعودي يبغا يرتاح
والحين اي عذر عشان يبعدو منافسة المرأة عنهم ان كان في الابتعاث وان كان في العمل وكلهم واحد

وهذا اعيد واقول زي في كل رد ليا انه مو الكل كذا