الأعضاء الإشتراك و التسجيل

الملتقيات
ADs

مجموعة من الدعاة والمحامين والأكاديميين ورجال الأعمال يصدرون بياناً حول منتدى جدة

مجموعة من الدعاة والمحامين والأكاديميين ورجال الأعمال يصدرون بياناً حول منتدى جدة


NOTICE

تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 4887 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!

قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع

  1. الصورة الرمزية د.منى 21
    د.منى 21

    مبتعث فعال Active Member

    د.منى 21 كندا

    د.منى 21 , أنثى. مبتعث فعال Active Member. من السعودية , مبتعث فى كندا , تخصصى علوم صحيه , بجامعة *****
    • *****
    • علوم صحيه
    • أنثى
    • ****, ****
    • السعودية
    • Aug 2010
    المزيدl

    December 9th, 2010, 07:46 PM

    أصدر عدد من الدعاة والمحامين والأكاديميين ورجال الأعمال بياناً وقّعوا عليه حول منتدى " واقعية مشاركة المرأة في التنمية الوطنية" الذي عقد في محافظة جدة مؤخراً وحضره عدد من الوزراء والأعيان ، وانتقد البيان إقامة هذا المنتدى في المملكة محذرين من أهدافه الخطيرة وناشدوا في بيانهم ولاة الأمر التدخل لإخماد هذه الفتنة والدفاع عن حياض الدين والفضيلة.

    وفيما يلي نص البيان والموقعين عليه:

    بيان حول منتدى جدة

    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين..وبعد:

    فإن المتابع لمجريات الأحداث على الساحة المحلية ليهوله حجم النشاط التغريبي المحموم الذي يستهدف تدمير الهوية الإسلامية لبلاد الحرمين،المملكة العربية السعودية،عن طريق زعزعة الثوابت والمسلمات الشرعية،وتشويه صورة مؤسسات الإفتاء والقضاء والاحتساب داخلياً وخارجياً، والسعي الحثيث لتغريب المرأة ومسخ هويتها وتشويه فطرتها وجعلها معول هدم وتخريبٍ لهذه البلاد المباركة ،عن طريق تطبيع الفساد والتبرج والاختلاط بين الجنسين والزج بالمرأة فيما لا يتوافق مع طبيعتها،وإغرائها بالتمرد على شريعة ربها،في انقلاب صريحٍ على الأحكام الشرعية وأنظمة الدولة وفتاوى أهل العلم المعتبرين،وقد توسل المتورطون في هذا المخطط الإجرامي لتحقيق غاياتهم الخبيثة ؛بوسائل إعلاميةٍ وأقلامٍ صحفيةٍ مأجورةٍ ومنتديات ومؤتمرات مشبوهة وتلبيسات لبعض الجهلة من المنتسبين إلى العلم الشرعي.وكانت آخر حلقة من حلقات هذا المشروع التخريبي:ما سمي "بمنتدى واقعية مشاركة المرأة في التنمية الوطنية" والذي نظمه المركز المنسوب زورا وبهتاناً لأم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها،والمنبثق عن الغرفة التجارية الصناعية بمحافظة جده بوابة الحرمين الشريفين.وفي أجواءٍ خيم عليها السفور والتبرج والاختلاط؛ كان من أبرز توصيات هذا المنتدى المشبوه:

    الزج بالمرأة في اللجان القضائية وهيئات الإفتاء والمجالس البلدية ومجالس المناطق والهيئات المهنية المختلفة،والمطالبة بتمكين المرأة من تولي عددٍ من الحقائب الوزارية،وإنشاء قناة فضائية تحمل اسم خديجة بنت خويلد رضي الله عنها،متخصصة في تناول قضايا المرأة(من وجهة النظر التغريبية طبعا)، إلى غير ذلك من التخبطات والهذيان،الذي يصور النساء في بلادنا وكأنهن أقلية عرقية أو دينية مضطهدة مقهورة من قبل الرجال،ليأتي هذا المنتدى ليرسم لهن سبيل الخلاص.

    وقد شارك في حضور هذا المنتدى عدد من الوزراء والأعيان،مما يعكس مدى النفوذ الذي وصلت إليه هذه الأقلية التغريبية ،والتي استطاعت أن تنتزع وبسرعة مذهلة،موافقة فورية من وزير الثقافة والإعلام_وخلال عشر دقائق على حد قول رئيسة المنتدى(جريدة الوطن~1/1/1432ه)_ على إنشاء قناة فضائية!!بل وتنجح في انتزاع تصريح منه يثير الدهشة والاستغراب ويتجاوز صلاحياته كوزير:بأن بإمكان المرأة في بلادنا أن تصبح وزيرة للثقافة والإعلام وليس مجرد نائبة للوزير!! ،بل وتباهي بعض القائمات على هذا المنتدى المشبوه:بأن عدداً من توصيات المنتدى السابق قد تم تنفيذها بالفعل وتحولت إلى واقع عملي!!.

    وانطلاقاً مما سبق،ونظرا لفداحة الخطب ،وخطورة الأمر،وانطلاقاً مما أوجبه الله تعالى على أهل العلم من بيان الحق وعدم كتمانه،فإن الموقعين على هذا البيان يودون توضيح الآتي:

    أولاً:أن هذا المنتدى المشبوه يعد نقلة خطيرة في مسيرة المشروع التغريبي في البلاد السعودية،بل هو انقلاب حقيقي

    على القيم والأخلاق،وعلى سيادة الدولة وأنظمتها وهيبتها، وهو يذكرنا بصنيع:هدى شعراوي وصفية زغلول في أرض الكنانة قبل ثلاثةٍ وتسعين عاماً،فاللهم رحماك.

    ثانياً:
    أظهر القائمون على هذا المنتدى أن المرأة المسلمة في هذه البلاد ،لا يمكن أن تتبوأ المنزلة اللائقة بها ؛إلا إذا انقلبت على فطرتها مزاحمةً للرجال فيما لا يتناسب مع طبيعتها،ولا يتلاءم مع قدراتها ومقوماتها،محاكية في ذلك نساء الغرب ممن يعشن تعاسةً لا يماثلها تعاسةً،وذلك بشهادة المنصفين من الغربيين رجالاً ونساء،مع أننا نؤكد على ضرورة إنصاف المرأة بالصورة التي تتوافق مع فطرتها ويحفظ لها دينها وعفافها وحشمتها،وليس كما يريد التغريبيون من المطالبة بحقوقها المزعومة ظاهرا،وتعريضها للفتنة والإنحراف باطناً؛ حتى تكون سلعة رخيصة بأيدي أصحاب الشهوات.

    ثالثاً: أن هذا المنتدى قد مارس الإقصائية بأبشع صورها،عن طريق تهميش من يمثلن السواد الأعظم من المثقفات وسيدات الأعمال ممن لا يتبنين المشروع التغريبي،إما بعدم دعوتهن أو بتنفيرهن من الحضور بسبب أجواء الاختلاط والسفور التي خيمت على المنتدى،مما يجعل هذا المنتدى بعيداً كل البعد عن مصلحة المرأة السعودية .

    رابعاً:أن تغيير الواقع المعاش عن طريق توصيات هذه المنتديات والمؤتمرات المشبوهة ،والتي لم يعد خافياً استقواؤها بجهات خارجية؛سيفتح الباب على مصراعيه أمام كافة التيارات والجماعات العرقية والقبلية والمذهبية-والتي تدعي التهميش والإقصاء-على سلوك نفس السبيل واقتفاء ذات الأثر..مما سيقوض الأمن والاستقرار ويدخل المجتمع في دوامة من التطاحن والتناحر،

    خامساً:
    وتأسيساً على ما سبق،فإننا نناشد ولاة الأمر_وفقهم الله لمرضاته_ بأن يتقوا الله تعالى،وأن يخمدوا هذه الفتنة العمياء،وأن يذودا عن حياض الدين والفضيلة،وليعلموا تمام العلم أن سلطانهم وعزهم منوط بنصرهم وإعزازهم لدين الله،مصداقاً لقول الله تعالى"ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز، الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الأمور".وإلا فإنه لا مناص من إتاحة المجال لنقد وكشف توجهات التغريبيين،وكشف أستار الحماية المسدلة عليهم،،وفتح المجال لعلماء والإسلام ودعاته ليعبروا عن رغبة الأغلبية الساحقة من المواطنين الذين لا يرتضون هذا الحال الرديء ولا يخفون تخوفهم من مآلاته الخطيرة التي بدأت في بلدان عربية قريبة بنحو ما بدأت به هنا ثم آل الأمر إلى فساد عظيم وبلاء كبير،نشأ عليه الصغير وهرم عليه الكبير،حتى صار مجرد التحفظ عليه مسبة كبيرة ،ومنكرا عظيما،وتخلفا ورجعية.

    سادسا :مراجعة الاتفاقيات الدولية التي تتضمن انتهاك سيادة البلاد تشريعيا وأخلاقيا وسياسيا،وتستهدف إلحاق المجتمع المسلم بغيره من المجتمعات التي سيطر عليها الفكر المادي،والمطالبة بإخضاع تلك الاتفاقيات -وما شابهها مما لم يعلن- للشريعة الإسلامية، تحقيقا للسيادة الوطنية التي انتهكت،فضلا عن الأحكام الشرعية التي يراد إخضاعها لأهواء التوجهات المادية،وخروجا من دائرة الانسياق الواجف التي يسوغ بها أهل الخور والضعف والتبعية مواقفهم تحت حجة أننا جزء من العالم لايمكننا الخروج عنه،أو أن تلك الاتفاقيات أممية لابد من قبولها،وإن عارضت شرع الله،ونحو ذلك من الحجج الواهية التي هي أشبه بالاستسلام الخانع والقبول الراضخ و التسليم المطلق بانتهاك السيادة وسلب الارادة.

    سابعاً:أننا نناشد العلماء والدعاة وطلبة العلم وخطباء المساجد،بأن يقوموا بدورهم في بيان الحق والنصح للخلق،والتواصل مع ولاة الأمر بالنصيحة والتذكير،وكشف المخططات التخريبية التي تستهدف ديننا وأمننا وأخلاقنا ووحدتنا،وليعلموا علم اليقين "أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا" ،"والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لايعلمون".

    الخميس 1432/1/3

    الموقعون:

    1. فضيلة الشيخ د.عبدالله بن محمد الغنيمان، رئيس قسم الدراسات العليا بالجامعة الإسلامية سابقاً

    2. الشيخ/ د.محمد بن ناصر السحيباني، عميد كلية الشريعة بالجامعة الإسلامية في المدينة المنورة سابقاً

    3. الشيخ/د.سليمان بن وائل التويجري، عميد كلية الشريعة بجامعة أم القرى سابقاً

    4. الشيخ / عبدالعزيز بن صالح العقل، داعية بمكتب الدعوة بالقصيم (سابقا)

    5. الشيخ/ د.عبدالرحمن الصالح المحمود، الأستاذ في قسم العقيدة بجامعة الإمام سابقاً

    6. الشيخ/ أ.د.علي بن سعيد الغامدي، عضو هيئة التدريس بالمسجد النبوي وجامعة الإمام، والمحامي والمستشار

    7. الشيخ د.محمد بن سعيد القحطاني ، جامعة أم القرى سابقًا

    8. الشيخ/ أحمد بن عبدالله آل شيبان العسيري، مستشار تربوي

    9. الشيخ/ د.وليد بن عثمان الرشودي، رئيس قسم الدراسات الإسلامية بكلية المعلمين

    10. الشيخ/ د.سعيد بن ناصر الغامدي، الاستاذ المساعد في جامعة الملك عبدالعزيز بجدة

    11. الشيخ/ د.عبدالله بن عمر بن سليمان الدميجي، عضو هيئة التدريس بكلية الدعوة وأصول الدين بجامعة أم القرى

    12. الشيخ/ د.محمد بن سليمان المسعود، القاضي بالمحكمة الجزئية بالطائف

    13. الشيخ/ عبدالعزيز بن عبدالرحمن العجلان، مدير المعهد العلمي بمكة سابقًا

    14. الشيخ/ أحمد بن حسن بن محمد آل عبدالله، مشرف تربوي بإدارة تعليم عسير سابقاً

    15. الشيخ/ علي بن إبراهيم المحيش، رئيس كتابة عدل الأحساء سابقاً

    16. الشيخ/ د.أحمد بن عبدالله الزهراني، عميد كلية القرآن بالجامعة الإسلامية سابقاً

    17. الشيخ/ د.عبدالعزيز بن محمد العبداللطيف، أستاذ مشارك بجامعة الإمام

    18. الشيخ/ د.عبدالله بن ناصر الصبيح، عضو هئية التدريس في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

    19. الشيخ/ فهد بن سليمان القاضي، مستشار تربوي

    20. الشيخ/ د.خالد بن عبدالله الشمراني، أستاذ الفقه بجامعة أم القرى

    21. الشيخ/ د.محمد بن صامل السلمي، عميد كلية الشريعة بجامعة أم القرى سابقاً

    22. الشيخ/ د.يوسف بن عبدالله الأحمد، عضو هيئة التدريس في كلية الشريعة بجامعة الإمام

    23. الشيخ/ أ.د. سعد بن عبد الله الحميِّد، الأستاذ بجامعة الملك سعود

    24. الشيخ/ حمود بن ظافر الشهري، مشرف تربوي بوزارة التربية والتعليم

    25. الشيخ/ بدر بن إبراهيم الراجحي، قاضي بالمحكمة العامة بمكة

    26. الشيخ د.عبدالرحيم بن صمايل السلمي ، عضو هيئة التدريس في قسم العقيدة بجامعة أم القرى

    27. الشيخ سعد بن ناصر الغنام، داعية إسلامي

    28. الشيخ د.محمد بن عبدالعزيز اللاحم، مشرف تدريب تربوي

    29. الشيخ/ محمود بن إبراهيم الزهراني، عضو لجنة الإصلاح

    30. الشيخ/ د.أحمد بن عبدالعزيز الحمدان، وزارة الشؤون الإسلامية

    31. الشيخ/ د.إبراهيم بن عبدالله الحماد، أستاذ مشارك في جامعة الإمام

    32. الشيخ/ د.إبراهيم بن علي الحذيفي، عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى

    33. الشيخ/ عبدالرحمن بن جميل قصاص، عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى

    34. الشيخ/ إبراهيم بن خضران الزهراني، كاتب العدل بمكة المكرمة

    35. الشيخ/ عبدالعزيز بن سعود عرب، عضو الجمعية العلمية الفقهية السعودية

    36. الشيخ/ د.صالح بن درباش الزهراني، عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى

    37. الشيخ/ جمال بن إبراهيم عبداللطيف الناجم، إمام وخطيب جامع لؤلؤة الشمالي

    38. الشيخ/ د.محمد بن سليمان البراك، عضو هيئة التدريس بكلية الدعوة وأصول الدين في جامعة أم القرى

    39. الشيخ عبدالله بن ناصر السليمان، المفتش القضائي بوزارة العدل

    40. الشيخ/ د. حسن صالح الحميد، جامعة القصيم

    41. الشيخ/ خالد بن محمد الشهراني، عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى

    42. الشيخ/ د.خالد بن محمد الماجد، أستاذ مساعد في كلية الشريعة

    43. الشيخ/ عيسى بن درزي المبلع، جامع الأمير سعود الفيصل بحائل

    44. الشيخ/عبدالله بن فيصل آل زنان الزهراني، إمام وخطيب جامع الملك فهد بجدة

    45. الشيخ/محمد بن سعيد بافيل، محاضر بجامعة الملك عبدالعزيز

    46. الشيخ/عبدالله بن إبراهيم الشبانات، القاضي بالمحكمة العامة بجدة

    47. الشيخ/ د.سليمان بن صالح الخميس، محامي

    48. الشيخ/ د.خليل بن إبراهيم بخاري، نائب رئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني بالعزيزية بجدة

    49. الشيخ/ د.موفق بن عبدالله الغامدي، أستاذ العقيدة بجامعة الملك عبدالعزيز

    50. الشيخ/ حمدي بن حميد الظاهري، محامي

    51. الشيخ/ فوزي بن حمد الصبحي، إمام وخطيب جامع علي بن أبي طالب

    52. الشيخ/ علي بن عبدالرحمن محيا، مشرف تربوي بإدارة تعليم عسير سابقاً

    53. الشيخ/ مسعود بن حسين بن سحنون القحطاني، مدير التوعية الإسلامية بتعليم عسير سابقاً

    54. الشيخ/ سعد بن علي العمري، وزارة التربية والتعليم سابقاً

    55. الشيخ/ محمد بن عوض السرحاني، وزارة التربية والتعليم سابقاً

    56. الشيخ/يحيى بن حسين بن محمد القحطاني، معلم بتعليم عسير

    57. الشيخ/سعيد بن علي بن دليه القحطاني، معلم بتعليم عسير

    58. الشيخ /عبدالله فهد السلوم، امام جامع خب الثنيان ببريدة

    59. الشيخ / ابراهيم عبدالعزيزالرميحي، رجل اعمال

    60. الشيخ /عبدالله سليمان المجيدل، ادارة تعليم القصيم

    61. الشيخ / عبدالله عمر السحيباني، جامعة الامام (متقاعد )

    62. الشيخ / عبدالعزيز عبدالله الوهيبي، جامعة الامام

    63. الشيخ /عبدالله علي الربع، جامعة الامام

    64. الشيخ /احمد عبدالله الراجحي، امام وخطيب جامع النملة بالبكيرية

    65. الشيخ / محمد سليمان السلمان، خطيب الجامع الكبير بعنيزة

    66. الشيخ/ د.علي عمر السحيباني، جامعة القصيم

    67. الشيخ/د.عبدالعزيزعبدالله الخضيري،استاذمشارك بجامعة القصيم

    68. الشيخ/د.عبدالرحمن سليمان الشمسان، وزارة التربية والتعليم سابقا

    69. الشيخ/ صالح بن محمد الدليقان، جامعة الإمام

    70. الشيخ/ د. ابراهيم بن محمد عباس، استشاري طب أطفال

    71. المهندس/ سعيد بن عبدالله العاطفي
  2. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.منى 21

    سابعاً:أننا نناشد العلماء والدعاة وطلبة العلم وخطباء المساجد،بأن يقوموا بدورهم في بيان الحق والنصح للخلق،والتواصل مع ولاة الأمر بالنصيحة والتذكير،وكشف المخططات التخريبية التي تستهدف ديننا وأمننا وأخلاقنا ووحدتنا،وليعلموا علم اليقين "أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا" ،"والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لايعلمون".
    الخميس 1432/1/3
    قراءت من ذو مدة الهيئة تستعد لتوظيف فتيات فلماذا لا يشمل بيانهم الهيئة وأنها تغرب الفتاة.. ؟؟!!

    هنـــا

    فلماذا لا يكتبون عن البطالة ؟؟!! أين بيناتهم ..؟؟!!

    فلماذا لا يكتبون عن الفقر المنتشر ؟؟!! أين بيناتهم عن الفساد المالي ؟؟!!

    أين بيناتهم عن جلوس المرضى في ممرات المستشفيات بدون توفر علاج لهم ؟؟!!

    أي وأين وأين وأين وأين ...!!؟؟؟

    أعيد وأكرر الله يهدينا وياهم الى الطريق الصحيح
    7 "
  3. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Bandar_VIP
    قراءت من ذو مدة الهيئة تستعد لتوظيف فتيات فلماذا لا يشمل بيانهم الهيئة وأنها تغرب الفتاة.. ؟؟!!

    هنـــا

    فلماذا لا يكتبون عن البطالة ؟؟!! أين بيناتهم ..؟؟!!

    فلماذا لا يكتبون عن الفقر المنتشر ؟؟!! أين بيناتهم عن الفساد المالي ؟؟!!

    أين بيناتهم عن جلوس المرضى في ممرات المستشفيات بدون توفر علاج لهم ؟؟!!

    أي وأين وأين وأين وأين ...!!؟؟؟

    أعيد وأكرر الله يهدينا وياهم الى الطريق الصحيح

    بكل بساطة .. لأنها غير مختلطة وكاشفة ومتمكيجة وتصافح وتغض الطرف عند الرجال الأجانب هذا بس قدام الكاميرا وفي منتدى جده ... طيب لو صارت في نفس مكتب مع موظف رجل وش راح يصييير

    -----------

    ملاحظة في الموضوع: الإعلان الموجود في أعلى الصفحة في الموضوع على اليسار "من منتدى مبتعث" يعتبر مزعج للغاية وهوا كويتي بالمناسبة .. أرجوا إبعاده .. ما سلمنا من الإعلانات حتى هنا
    7 "
  4. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الميموني..
    بكل بساطة .. لأنها غير مختلطة وكاشفة ومتمكيجة وتصافح وتغض الطرف عند الرجال الأجانب هذا بس قدام الكاميرا وفي منتدى جده ... طيب لو صارت في نفس مكتب مع موظف رجل وش راح يصييير
    سبحان الله العظيم ....نرجع ونعيد الى ذكرنها سابقاً ....فيه فرق بارك الله فيك بين الاختلاط

    والخلوه المحرمة في الاسلام لاتخلط الامور عليك وتسمع للذي يقولون الاختلاط محرم وفي الخفاء

    تحصلهم يعقدون ندوات ويقولون هذا اختلاط عارض وما أدري أيش ...!!

    وكمان بارك الله فيك الحين الفقر والبطالة والفساد المالي وجلس المرضى في ممرات المستشفيات

    بدون أسره وبدون علاج أيش دخله في الاختلاط وليش ماتكلموا فيها اصحاب البيان المزعوم!!؟؟؟؟

    ولى بس يحبون يعملون من الحبه قبه


    الله يهديه جميعاً
    7 "
  5. السلام عليكم

    جزاهم الله خير ووفقهم لما يحب ويرضى

    قراءت من ذو مدة الهيئة تستعد لتوظيف فتيات فلماذا لا يشمل بيانهم الهيئة وأنها تغرب الفتاة.. ؟؟!!

    هنـــا

    فلماذا لا يكتبون عن البطالة ؟؟!! أين بيناتهم ..؟؟!!

    فلماذا لا يكتبون عن الفقر المنتشر ؟؟!! أين بيناتهم عن الفساد المالي ؟؟!!

    أين بيناتهم عن جلوس المرضى في ممرات المستشفيات بدون توفر علاج لهم ؟؟!!



    وانت بدلا من ان تشد من ازر الهيئة وتفرح بهذه الخطوه الممتازه تأتي وتقول لماذا لا احد ينكر على الهيئة ماستفعله؟؟
    ام تريد من رجال الهيئة التعامل مع النساء ايضا!!فقط لتكميم الافواه التي تقول انه مشروع تغريبي

    البطاله والفقر والفساد المالي صحيح انها امور يعاني منها الشعب ولكن ليسو ملزمين باصدار بيان عند كل حاله تظهر على السطح ومن ناحية اخرى هل هناك اي مقارنه بين امر يراد منه السوء علانيه بامر نلاحظ سوءه في حياتنا اليوميه وهل هناك مقارنه بامر فيه استهداف وتخطيط وتعمد للشر بامر موجود باغلب بقاع الارض مع وجود الاجتهاد في تقليله؟
    وهل وهل وهل
    اتمنى الا نرى الموضوع بعين واحده فقط وكاننا نبحث عن اي هفوه!!
    7 "
  6. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Bandar_VIP
    سبحان الله العظيم ....نرجع ونعيد الى ذكرنها سابقاً ....فيه فرق بارك الله فيك بين الاختلاط

    والخلوه المحرمة في الاسلام لاتخلط الامور عليك وتسمع للذي يقولون الاختلاط محرم وفي الخفاء



    عزيزي .. موظف وموظفة في مكتب مستقل .. يعني خلوة

    إنتهى
    7 "
  7. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الله يجزاك خير د منى ويجزى علمائنا ودعاتنا وأهل الصلاح وهم كثير كل خير على هذا البيان الله يحفظ أخواتنا وبنات المسلمين من الاختلاط ومن كل سوء
    والله مع الأسف أنه في نفس الوقت الذي بدأ يتراجع فيه الغرب عن الاختلاط بعد أن ظهرت مفاسدة نجد أن فيه من بني جلدتنا وهم قلة ولله الحمد من هم في سباق رهيب نحو الاختلاط وتمييع الموضوع بإظهار المرأة بأنها مظلومة ومهضوم حقها وكأنه ليس هناك وضايف سوى تلك التي فيها رجال سبحان الله .. واذا تكلمنا قالو هؤلاء متخلفين ويعارضون عمل المرأة نحن لانعارض عمل المرأة نحن أموالنا وارواحنا فداء لهن وإذا رغبت في العمل لا أرضى لها سوى بعمل يليق بكرامتها وعفتها فهناك الكثير من الأعمال التي تستطيع المرأة أن تقوم بها من دون الحاجة للإختلاط بالرجال وتتحدث مع هذا وذاك والله لو أحد نظر في أحد محارم أي شخص غيور وأحسب الكل كذلك وهي في كامل حجابها لما رضى بذلك فكيف أن تختلط بالرجال وتأخذ وتعطي معهم حتى يذهب حياءها الذي ميز نسائنا عن جميع نساء بلدان الدنيا الله يحفظهن ويسترهن في الدنيا والآخرة ومن سافر للخارج أو عمل في عمل مختلط رأى هذا الأمر بعينه ووجد الأضرار المترتبة على الاختلاط ولدي تجربة ولي الكثير من الأقارب من هم جربو ووجدو المشاكل التي تحدث بسبب الاختلاط ..
    نعم الخلوة المحرمة تختلف الاختلاط لاكن كلاهما محرم بفتاوى العلماء بارك الله فيهم وأمدهم بطولة العمر فالاختلاط يؤدي حتماً للخلوة ولنا في المستشفيات عبرة ..

    أما موضوع توظيف المرأة في الهيئة فهوتحت الدراسة فقط ولو تقرر نحن نثق برجال الهيئة الأفاضل ونجزم بأن عملها سيكون مستقل عن الرجال وسوف يكفل لها كرامتها وحسب الحاجة وبالتنسيق مع الجهات المختصة
    كما ذكر د خالد الشافي ..


    هنا عشرون دليل على حرمة اختلاط الرجال بالنساء للشيخ الدكتور محمد العريفي أسأل الله يمده بالصحة والعافية ..

    7 "
  8. أختي في الله / د.منى
    جزاك الله عنا كل خير في نقل كل ماهو مفيد ومهم
    وفي الحقيقة هذا الموضوع من المواضيع الشائكة ، والتي تدعو الى الاستنكار .
    فلقد كثرت الفتن في هذا الزمان ، أسأل الله لي ولكي ولسائر المسلمين الثبات ، حيث ينطبق هنا حديث رسول الله علية افضل الصلاة واتم التسليم عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر‏)‏ رواه الترمذي‏.‏
    فكما هو معروف بانه لايوجد دين أنصف المرأة كما أنصفها الاسلام فلقد كفل لها العيش بكرامه واحترام .
    ولم يحرمها من حقوقها بل كفل لها كل سبل العيش الرغيد في ظل بيئة جيدة خالية من الفساد.
    ولايخفى على أحد مدى ضرر الاختلاط ونتائجة الوخيمة ، فلو تمعنا النظر قليلا" في المجتمعات الغربية لوجدنا الاحصائيات التي تدل على خطورة هذا الامر وماتسبب فيه من تفكك اسري
    وهناك العديد من الدراسات التي تناولت هذا الموضوع واضراره على المجتمعات

    وقد اتجه جمع من الباحثين في الدول التي شرَّعت للاختلاط بعد عقود من تجربته - لدراسة آثاره ونتائجه؛ فأجمعت دراساتهم وإحصائياتهم على أن ضرره أعظم من نفعه، وأن المنافع التي توهمها من شرعوا للاختلاط خلفت من الأضرار الدينية والأخلاقية والاجتماعية والنفسية والاقتصادية ما لا يحصى.ومن ذلك: أن معهد أبحاث علم النفس الاجتماعي في مدينة بون بألمانيا أجرى دراسة على المدارس المختلطة وغير المختلطة فتبين: أن تلاميذ وتلميذات المدارس المختلطة لا يتمتعون بقدرات إبداعية، وهم محدودو المواهب، قليلو الهوايات، وأنه على العكس من ذلك تبرز محاولات الإبداع واضحة بين تلاميذ مدارس الجنس الواحد غير المختلطة.

    وهنا دراسة علمية أجريت مؤخرا" على خلوة الرجل بالمرأة وماينتج عنها بشرح علمي

    "يكفي أن تجلس لمدة خمس دقائق مع امرأة حتى ترتفع لديك نسبة هرمون الإجهاد" هذا ما توصلت إليه دراسة علمية حديثة حسب صحيفة ديلي تلغراف!

    فقد أكد الباحثون في جامعة Valencia أن الخلوة بامرأة جذابة يؤدي إلى ارتفاع في إفرازات هرمون الكورتيزول Cortisol وهو الهرمون المسؤول عن الإجهاد في الجسم. ومع أن الأشخاص الذين أجريت عليهم الدراسة حاولوا تجنب النظر أو مجرد التفكير بالمرأة التي خلوا بها، إلا أن ذلك لم يمنع الجسم من إفراز هذا الهرمون.
    ويقول العلماء إن هرمون الكورتيزول ضروري للجسم ومفيد لأدائه ولكن بشرط أن يتم إفرازه بمستويات منخفضة، ولكن إذا ارتفعت نسبة هذا الهرمون في الجسم وتكررت هذه العملية فإن ذلك يؤدي لأمراض خطيرة، أمراض في القلب وارتفاع في ضغط الدم ومرض السكري وغير ذلك من أمراض قد تصل للعجز الجنسي.




    شكل يمثل آلية عمل هرمون الإجهاد، وتقول الدراسة إن ارتفاع هرمون الإجهاد يحدث فقط أثناء الخلوة بامرأة غريبة، ويكون الإجهاد أكبر كلما كانت المرأة مثيرة أكثر! طبعاً عندما يكون الرجل مع أخته أو ابنته أو أمه لا يحدث هذا التأثير لهرمون الكورتيزول. وكذلك عندما يجلس الرجل مع رجل غريب فإن هذا الهرمون لا يرتفع. فقط عندما يخلو رجل بامرأة غريبة!

    ويقول الباحثون إن الرجل بمجرد وجود امرأة غريبة لجانبه فإنه يتصور إقامة علاقة معها (في حالة لا شعورية)، وفي دراسات أخرى يؤكد الباحثون أن هذه الحالة (النظر إلى النساء والتفكير بهن) إذا تكررت فإنها تؤدي مع مرور الزمن لأمراض مزمنة ومشاكل نفسية مثل الاكتئاب.


    النبي الكريم يحرم "الخلوة"


    كلنا يعرف الحديث الشهير الذي يقول: ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما، فهذا الحديث يحرم على الرجل الخلوة بامرأة غريبة أي من غير المحارم. فالنبي صلى الله عليه وسلم أراد من خلال هذا التشريع أن يجنبنا الكثير من الأمراض الاجتماعية والجسدية.


    فعندما يتجنب المؤمن النظر إلى النساء (من غير المحارم) ويتجنب الخلوة معهن، فإن ذلك يمنع انتشار الفاحشة وبالتالي يقي المجتمع من الوباء والمرض والمشاكل الاجتماعية، ويقي الفرد من الأمراض ... ونقول لكل من لا تقنعه رسالة ديننا الحنيف: أليس الإسلام ديناً جديراً بالاحترام والاتباع؟!



    وأعتذر من صاحبة الموضوع على الاسهاب في الحديث


    اللهم احينا مسلمين وتوفنا مسلمين غير خزايا ولا مفتونين ، اللهم لاتجعل مصيبتنا في ديننا وأبعد عنا الفواحش والفتن ماظهر منها ومابطن
    وصلى اللهم على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبة أجمعين
    7 "
ADs

قم بتسجيل دخولك للمنتدي او

الانضمام لمبتعث

Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.