LinkBack URL
About LinkBacks
بسم الله الرحمن الرحيم,,
اخي لك الشكر على طرح رأيك,,
وبإختصار وتنظيم,,
و أعذرني على طول ردي,,
فأنا أرجو أن أجد في متصفحك التفهم لرأيي المتواضع
:57:
كمثال لما اقول : عندما ناقش المسلسل الرائع طاش ما طاش قضية المعاملة السيئة للمواطنين من قبل بعض رجال الهيئة ثارت العديد من الاصوات مطالبة بمحاسبة الممثلين ناصر و عبدالله ووصل الحد بتحريم مشاهدة المسلسل رغم انهم و في نفس الحلقة اظهرت ان هناك عناصر من الهيئة تتعامل باسلوب راقي و تتعامل مع المواقف بحكمة الا ان تلك الاصوات المناهضة لمسلسل لم تنظر لحيادية المؤلف و انما ركزت على نقد المؤلف لتلك العناصر الفاسدة في جهاز الهيئة حيث تؤمن تلك الاصوات بعدم احقية اي شخص في نقد رجال الدين و ان ظهر منه السوء فأن اخطى فله اجر وان اصاب فله اجران.
والله كلامك هو مايدور بذهني
لأني شاهدت الحلقة مؤخراً يمكن في الصيف الماضي
ولاحظت انها بدأت بمدح الهيئة ودور الأمر بالمعروف في بداياتة
عن طريق مشهد من التاريخ-الماضي
يوضح كم كان من الرائع وجود هذا الكيان بم يمثلة من أخوان محبين
يأمرون بالمعروف بالمعروف
وينهون عن المنك بفعل المعروف
هذا هو أساس الهيئة الذي نحبة ونفتخر به كسعوديين,,
ومن ثم جزء الحلقة الذي تكلم عن جزء من الحاضر
وضح وجود نماذج متشددة ومتطرفة تشوة الصورة التي عرفناها
وفي نفس الوقت كذلك تم طرح صورة لرجل من الهيئة اي منا وفينا
بحيث ظهر بشكل الرجل الصالح الناصح وهم كثر
ولله الحمد
كون المسلسل تعرض للظاهرة السلبية فهذا الغرض منه
ليش نشر الظاهرة ولا دعمها ولا السخرية من رجال الهيئة
أو كل ملتحي وكل متبع لسنة الرسول علية الصلاة والسلام
فهو اظهر النماذج المشرفة بالشكل والفعل في حقبتين زمنيتين,,
وأظهر النماذج التي هي مجرد شكل
وتشوة الشكل بالفعل المنافي لما يجب ان يحتوية
وهي موجودة للأسف,,
وأكبر دليل على وجودها تقديم مسئولين محترمين ومتفهمين
من نفس جهاز الهيئة إعتذارهم
وتوضيحهم ان من يقوم بغلط بتعرض للمحاسبة
أي ان رجل الحسبة يحاسب في الدنيا قبل الآخرة
واتذكر انه الإعتذار احتوى على توجة وعتب
ان رجال الهيئة نفسهم معترفون انهم بشر وخطاؤون,
وهذا لوحدة يثبت كرمهم و يثبّت مكانتهم عندنا كمسلمين متمسكين بتواجدهم
ويسعدنا أن يكون النصح بيننا وبينهم متبادل
فهم كما قلت منا وفينا.
الإعتذار لم يكن بسبب المسلسل,
لسبب أن النقد ربما لم يكن لا ئقاً في المسلسل
فالأفضل ان لا يتم الرد علية عن طريق الجهاز
لكن الإعتذار اتى لأسباب إعلامية ايضاً
سأذكرها لاحقاً
ان ما قد اره سبب لهذا التوجه هو اننا نخاف من ان يولد النقد راى آخر مضاد متطرف برائيه او سوء لبس و شك لدى العامة من الناس : كأن يظهر راى يطالب بالغاء جهاز الهيئة او الشك في امانة و غاية كل رجاله.
هنا مربط الفرس
حيث ان مثل هذا النقد حين يوجة بشكل ساخر,,
ويعرض على عامة الناس
قد لا يتم فهمة واستيعابة بالشكل المطلوب,,
فهنالك من قد يعمم الحكم مثلما ذكرت و تتشوة نظرتة كلياً لهذا الجهاز
وهذا ظلم كبير لناس مجهوداتهم الله وحدة يعلم بها ويجزيهم عليها كل خير.
الهيئة هدفها واضح
واعمالها تشهد عليها,
صحيح هنالك اغلاط لكن الناس بيحاولو يتفادوها
و التواصل بينهم وبين ولاة امورنا فيه الكثير من الإحترام والإرشاد,
اعتقد ان افضل الطرق الإعلامية كانت الصحف التي طرحت المشاكل
ومن ثم رأي ولاة الأمور
ومن ثم رأي رجال وكبار الهيئة نفسهم,
وهذا أكبر دليل على وجود الأمر بالمعروف
وعلى تقبل الآخر للآخر من جميع الأطراف
على الأقل الطرح كان هدفة العتب والإصلاح وليس السخرية التي تغضب الكثيرين.
أعذرني على الإطالة
لكن والله الموضوع هذا تابعتة من فترة ولقبت انه بالفعل كثيرين حاقدين على هذا الجهاز
بسبب مجموعة شاذة منهم,,
أشكرك على سعة صدرك,,
تقبل فائق تقديري على طرحك
اخي لك الشكر على طرح رأيك,,
وبإختصار وتنظيم,,
و أعذرني على طول ردي,,
فأنا أرجو أن أجد في متصفحك التفهم لرأيي المتواضع
:57:
كمثال لما اقول : عندما ناقش المسلسل الرائع طاش ما طاش قضية المعاملة السيئة للمواطنين من قبل بعض رجال الهيئة ثارت العديد من الاصوات مطالبة بمحاسبة الممثلين ناصر و عبدالله ووصل الحد بتحريم مشاهدة المسلسل رغم انهم و في نفس الحلقة اظهرت ان هناك عناصر من الهيئة تتعامل باسلوب راقي و تتعامل مع المواقف بحكمة الا ان تلك الاصوات المناهضة لمسلسل لم تنظر لحيادية المؤلف و انما ركزت على نقد المؤلف لتلك العناصر الفاسدة في جهاز الهيئة حيث تؤمن تلك الاصوات بعدم احقية اي شخص في نقد رجال الدين و ان ظهر منه السوء فأن اخطى فله اجر وان اصاب فله اجران.
والله كلامك هو مايدور بذهني
لأني شاهدت الحلقة مؤخراً يمكن في الصيف الماضي
ولاحظت انها بدأت بمدح الهيئة ودور الأمر بالمعروف في بداياتة
عن طريق مشهد من التاريخ-الماضي
يوضح كم كان من الرائع وجود هذا الكيان بم يمثلة من أخوان محبين
يأمرون بالمعروف بالمعروف
وينهون عن المنك بفعل المعروف
هذا هو أساس الهيئة الذي نحبة ونفتخر به كسعوديين,,
ومن ثم جزء الحلقة الذي تكلم عن جزء من الحاضر
وضح وجود نماذج متشددة ومتطرفة تشوة الصورة التي عرفناها
وفي نفس الوقت كذلك تم طرح صورة لرجل من الهيئة اي منا وفينا
بحيث ظهر بشكل الرجل الصالح الناصح وهم كثر
ولله الحمد
كون المسلسل تعرض للظاهرة السلبية فهذا الغرض منه
ليش نشر الظاهرة ولا دعمها ولا السخرية من رجال الهيئة
أو كل ملتحي وكل متبع لسنة الرسول علية الصلاة والسلام
فهو اظهر النماذج المشرفة بالشكل والفعل في حقبتين زمنيتين,,
وأظهر النماذج التي هي مجرد شكل
وتشوة الشكل بالفعل المنافي لما يجب ان يحتوية
وهي موجودة للأسف,,
وأكبر دليل على وجودها تقديم مسئولين محترمين ومتفهمين
من نفس جهاز الهيئة إعتذارهم
وتوضيحهم ان من يقوم بغلط بتعرض للمحاسبة
أي ان رجل الحسبة يحاسب في الدنيا قبل الآخرة
واتذكر انه الإعتذار احتوى على توجة وعتب
ان رجال الهيئة نفسهم معترفون انهم بشر وخطاؤون,
وهذا لوحدة يثبت كرمهم و يثبّت مكانتهم عندنا كمسلمين متمسكين بتواجدهم
ويسعدنا أن يكون النصح بيننا وبينهم متبادل
فهم كما قلت منا وفينا.
الإعتذار لم يكن بسبب المسلسل,
لسبب أن النقد ربما لم يكن لا ئقاً في المسلسل
فالأفضل ان لا يتم الرد علية عن طريق الجهاز
لكن الإعتذار اتى لأسباب إعلامية ايضاً
سأذكرها لاحقاً
ان ما قد اره سبب لهذا التوجه هو اننا نخاف من ان يولد النقد راى آخر مضاد متطرف برائيه او سوء لبس و شك لدى العامة من الناس : كأن يظهر راى يطالب بالغاء جهاز الهيئة او الشك في امانة و غاية كل رجاله.
هنا مربط الفرس
حيث ان مثل هذا النقد حين يوجة بشكل ساخر,,
ويعرض على عامة الناس
قد لا يتم فهمة واستيعابة بالشكل المطلوب,,
فهنالك من قد يعمم الحكم مثلما ذكرت و تتشوة نظرتة كلياً لهذا الجهاز
وهذا ظلم كبير لناس مجهوداتهم الله وحدة يعلم بها ويجزيهم عليها كل خير.
الهيئة هدفها واضح
واعمالها تشهد عليها,
صحيح هنالك اغلاط لكن الناس بيحاولو يتفادوها
و التواصل بينهم وبين ولاة امورنا فيه الكثير من الإحترام والإرشاد,
اعتقد ان افضل الطرق الإعلامية كانت الصحف التي طرحت المشاكل
ومن ثم رأي ولاة الأمور
ومن ثم رأي رجال وكبار الهيئة نفسهم,
وهذا أكبر دليل على وجود الأمر بالمعروف
وعلى تقبل الآخر للآخر من جميع الأطراف
على الأقل الطرح كان هدفة العتب والإصلاح وليس السخرية التي تغضب الكثيرين.
أعذرني على الإطالة
لكن والله الموضوع هذا تابعتة من فترة ولقبت انه بالفعل كثيرين حاقدين على هذا الجهاز
بسبب مجموعة شاذة منهم,,
أشكرك على سعة صدرك,,
تقبل فائق تقديري على طرحك
September 22nd, 2007, 11:32 AM
بسم الله الرحمن الرحيمحين تتم مناقشة مشكلة ما فنياَ من خلال مسلسل او فيلم او مسرحية فان ذلك يكون من خلال احدى النقاط التالية
وضع علاج لهذه المشكلة بما يعتقده الكاتب بانها حلاَ مناسبا لها
وضع نهاية متوقع للمشكلة
واحياناَ اخرى يكون الحديث عن هذه المشكلة هو العلاج بحد ذاته فاظهارها للمشاهد هو تنبيه له بوجود المشكلة نفسها اذا ماكان المجتمع غافلاَ او يمنع او حتى يخجل من التطرق لها.
و من المؤسف ان مجتمعاتنا العربية لا تسمح باظهار عيوبها امام الغير خصوصاَ اذا كانت ذات علاقة بالدين و الاعراف . فالناقد دائما ما يتهم بالتحرر و الخروج عن الطاعة و نشر افكار غربية سامة و بالعمالة و احيانا بالكفر و غيرها من التهم القاسية و ذالك لانه اراد ان يتحول من نعامة يدفن راسه بين تراب الصمت الى حمامة يحمل رسالة نقد و تنبيه الى مجتمعه.
كمثال لما اقول : عندما ناقش المسلسل الرائع طاش ما طاش قضية المعاملة السيئة للمواطنين من قبل بعض رجال الهيئة ثارت العديد من الاصوات مطالبة بمحاسبة الممثلين ناصر و عبدالله ووصل الحد بتحريم مشاهدة المسلسل رغم انهم و في نفس الحلقة اظهرت ان هناك عناصر من الهيئة تتعامل باسلوب راقي و تتعامل مع المواقف بحكمة الا ان تلك الاصوات المناهضة لمسلسل لم تنظر لحيادية المؤلف و انما ركزت على نقد المؤلف لتلك العناصر الفاسدة في جهاز الهيئة حيث تؤمن تلك الاصوات بعدم احقية اي شخص في نقد رجال الدين و ان ظهر منه السوء فأن اخطى فله اجر وان اصاب فله اجران.
ان ما قد اره سبب لهذا التوجه هو اننا نخاف من ان يولد النقد راى آخر مضاد متطرف برائيه او سوء لبس و شك لدى العامة من الناس : كأن يظهر راى يطالب بالغاء جهاز الهيئة او الشك في امانة و غاية كل رجاله.