يزعمون أنهم دعاة الحرية يتركون المتبرجات ويهاجمون المحتشمات‎

عموماً شكراً حتى لو ملطوش ~

جزاك الله خير ~

الله يجزاك الخير على اللطش الجميل

السلام عليكم ... اللهم صل على محمد وعلى آل محمد وصحبه الأخيار وسلم ...

سأقول وجهة نظري الشخصية فإن أخطأت فمن نفسي والشيطان وإن أصبت فهو بتوفيق الله ..
أولا وأخيرا لاأحب الخوض في توافه الأمور ( في النيات ) ... أي أن كل ما أقوله لا أقصد به نية الكاتب .. أحسنت الظن فيه والله أعلم ..

النقطة الأولى :

الموضوع بكامله يصور للقارئ أن من ينتقده - وسوف آتي بمعنى النقد هنا لاحقا - فهو يدعو للفاحشة .. أي أن هناك خيارين لاثالث لهما .. إما أن تتبعنا وإما أن تكون ممن يدعو إلى التبرج والفاحشة ..

خلاصة هذه النقطة هي : وهم امتلاك الحقيقة دائما يدفع الآخر لشطب ذات الآخر .

النقطة الثانية :

دعونا نأتي إلى نص الموضوع نفسه سنجد فيه مغالطات واضحة لنستعرضها سوية :

1 - بناء الموضوع كله بدأ بعبارة واحدة تجعل الأمر في صالح الخطاب في كثير من عقول الناس وهي : ( الغرب وعملائه العلمانيين العرب )
هذه الجملة صحيحة ولاخلاف عليها لأن كاتبنا العزيز ذكر صنفا واحدا من أصناف العملاء ... ألا وهم العلمانيون العملاء .. لأن هناك علمانيون
ليسوا عملاء بل شرفاء .. ولا أحد يغفل أن عملاء الغرب أصناف ويدخل منهم المثقفون والعلمانيون والمتمشيخون والعوام المتبعين ولاننسى الحكومات ..

إذا كان قصد الكاتب العزيز أن كل مايقصده هو العملاء فقط .. قد يكون موضوعه صحيح إلى حد ما .. ولكن لهجة الخطاب وصياغته
تجمع الكل تحت مصطلح واحد وهذا غلط كبير وسوف يحاسب الله كل واحد لايعدل في خصومه لأن العدل قي الخصوم من التقوى التي هي
مقياس أكرمنا عند الله ... نسأل الله أن نكون عادلين في أنفسنا ومجتمعنا وخصومنا ..

خلاصة هذه النقطة هي : عملاء الغرب ليسوا فقط فئة واحدة ..



2 - يقول الموضوع (يزعمون أنهم دعاة حماية " الحرية الشخصية " فلماذا يطبقون هذا على كل من " تخلع " ثيابها أو أكثرها ! ولا يطبقونه على من " تستر " بدنها أو أكثره ؟ )
في ضوء فهم الكاتب للحرية الشخصية أقول من يفعل هذا الشيء هو مخطئ وتعدى حريته إلى حرية الآخرين .. وأعتقد أن من يتدخل في هذه النقطة في مجتمعنا هم المتمشيخين الذين يتحكمون في لبس المرأة والرجل ووصل الأمر إلى تسريحة الشعر عند الشباب .

3- الموضوع فهم الحضارة كما يفمهما أؤلئك المهووسون بالتشدد الديني ... من يعتقد أن التبرج من الحضارة هم المتشددون في دخولهم إلى نوايا الآخرين واتهامهم .. وإحقاقا للحق من زاوية أخرى تعتبر تلك القضية مطلقة ويدخل في لوائها غير العلماني . ويستمر بعدها في قضيتين مبهمتين مطلقتين .. ثم أورد الكاتب بعض الفتاوي ...


نقاط مهمة :

- العلمانية نظام اجتماعي كبير له فروع كثيرة ومنها ماليس معارضا للدين ولكن العلمانية المطلقة لا أحد يدعو لها في مجتمعنا .. وكل مايؤرق
التيار الديني ( المتشدد ) هو المصطلح فقط ...

- سؤال إلى ناقل الموضوع من هم العلمانيون الذين قصدتهم وماهي أسبابك ؟؟ هل هم من يدعون إلى عمل المرأة أم الإختلاط ؟
أم جواز كشف الوجه ؟ أرجو التوضيح ...

نقل موفق .. جزاك الله خير

المشكلة في التيار العلماني في العالم العربي
انه ربط بين التطور والمراة وبين التحرر الكامل والانسلاخ عن الدين
بل محاربته اول ما ظهرت العلمانية عندنا والقومية احتفلو بخلع المراة المصرية حجابها وكان ع راسهم قاسم امين


ع طاري التييار العلماني السعودي والعربي بشكل عام
هناك مفارقية عجيبة
قبل فترة كان فيه بنت مصرية ملحدة اسمها عالية المهدي
البنت ذي نشرت صورها بالنت وهي عارية تماما هي وخويها وهم طبعا من حركة 6 ابريل المشبوهة
المهم
الشعب المصري كله استنكر حتى المسيحيين رفضو فعلتها
لكن رموز التيار العلماني قالوا هذه حرية شخصية ولا يجوز التعرض لها وهي حرة في جسدها

في الوقت
اللي كل القنوات المصرية الخاصة والتابعة للعلمانية مثل الكتلة المصرية للاحرار
كل يوم يهاجمون التيار الاسلامي والنقاب بالذات عندهم مسوي هاجس
يهاجمون النقاب بل نشروا صور لميكي ماوس جنبه واحد ملتحي ووحدة منقبة
وكل يوم يطلعون شائعة ع المتنقبات وان المنقبة بشعة وانها وانها

واللي عندنا بالمملكة مثل ما صار في الفندق في الرياض يوم فضحهم الشيحي
فهذا ديدنهم لا يعرفون سوى الشهوة والمصيبة ان يدعون الثقافة والعلم
والله انهم في وادي والثقافة والتطور في وادي

عشان كذا نحن بحاجة الى تيار وسطي
بين التيارين
الديني المتشدد اللي ضيق وحجر الدين وجعل حياتنا كلها حرام وكان الدين فقط انزله الله للفصل بين الرجل والمراة والتضييق ع خلق الله
وبين التيار الشهواني النسونجي المتمثل بما يسمى باللبراليين عندنا


شكرا لك ع النقل ،،،،،،،،،،،،،،،،،،

بصراحة انا لااحترمك لذلك لن ارد عليك

جزاك الله خير
العلمنه تبدأ بالمرأة وتنتهي بالمرأة وتمر بالمرأة
نسال الله ان يهلكهم
وان يحفظنا

اشكركم على مروركم العطر

2 فول وواحد قلابة يامعلم