الأعضاء الإشتراك و التسجيل

الملتقيات
ADs

¨°o.O (نصائح للمبتعثين، دراسية ،تكيفية مع الغربة، حياتية، دينية) O.o°"

¨°o.O (نصائح للمبتعثين، دراسية ،تكيفية مع الغربة، حياتية، دينية) O.o°"


NOTICE

تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 5950 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!

قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع

  1. الصورة الرمزية الرافعي
    الرافعي

    مبتعث مستجد Freshman Member

    الرافعي غير معرف

    الرافعي , ذكر. مبتعث مستجد Freshman Member. , تخصصى Student , بجامعة king Saud University
    • king Saud University
    • Student
    • ذكر
    • Aberdeen, Scotland
    • غير معرف
    • Dec 2006
    المزيدl

    January 5th, 2008, 12:08 PM

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وبه نستعين ،،،،

    من واجب الأخوة الدينية والصداقة الوطنية أن نتبادل النصح فيما بيننا وأغلبنا إن لم يكن الأكثرية منا في هذا الملتقى مبتعثين و أتقدم إليكم بنصائح قد كتبتها في وقت سابق في ملتقى الطلاب السعوديين في بريطانيا ، أعرضها على شكل حلقات للإستفادة منها مع ذكر أمثلة لكل نقطة لتدعيم العبرة والعظة وهذه النصائح هي :


    ( الحلقة الأولى )

    وهي ثلاثة نقاط مختصرة
    1)وجوب تمسك المسلم والمسلمة أولاً بعقيدته الإسلامية و بفقه دينه في كل أمور حياته في السفر والحل وأن يكون عنده قدر لا بأس به من (فقه السفر) وأعني به كل ما يتعلق بالمسلم والمسلمة في أمور دينهم بدأ بالصلاة وانتهاء بالعلاقة مع الآخرين مسلمهم وكافرههم ومن الأمثلة المحزنة أن أحد الزملاء في جامعته الأمريكية 60 طالب ولم يصلي معهم في صلاة الجمعة في المسجد الوحيد في القرية إلا 4 فأين البقية!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

    2) الإستشارة الإستشارة فلا تقدم حجر أو تأخر آخر إلا بالإستشار فبها تستأجر عقول من تستشيرهم بلا ثمن عداك عن الدلالة والمتابعة من الفضلاء لأمور إبتعاثك ونصحهم لك فبعدم الإستشارة يقع الطلبة إما في بحور علوم غير راغبين بها أو تصرفات هم في غنا عنها ومن الأمثلة المحزنة أحد الطلاب المبتعثين لنيوزلندا درس لمدة سبعة اشهر في معهد لغة إنجليزيةولم تمكنه دراسته من الكتابة باللغة اللإنجليزية للدخول للجامعة في تلك البلاد لأنه لم ..............قبل دخوله هذا المعهد من حيث قوته وتميزه.

    3) التخطيط المستقبلي لدراستنا وتدعيم قوة الطموح لدينا بأننا لم نخرج من بلادنا ونتعلم إلا لنعود إليها ونساهم في بنائها ولا يتحقق هذا الهدف إلا بالتخطيط لمستقبلنا وتميزنا الدراسي ومن الإمثلة على ذلك أحد الطلاب في نيوزلندا يدرس في معهد سياحي لتعريف السائح باللغة الإنجليزية على امل أنه يلم باللغة ليدخل الجامعة .
    هذا ما دار بفكري وأحببت أن أعرفكم عليه لكي لا نكون لقمة سائغة لمن يستغل إبتعاث دولتنا لنا كما نقراء في بعض المنتديات ونكافح ذلك بتمسكنا بديننا واستشارتنا لغيرنا وبتخطيطنا لمستقبلنا .
  2. ( الحلقة الثانية )

    سألته عن حاله في المدينة الجديدة ومعهد اللغة فيها فقال لي : "معهد اللغة ممتاز وسأمضي فيه أشهر قليلة ثم ألتحق بالجامعة التي حصلة على قبول مبدئ منها ".
    فقلت له هل يوجد معك سعوديين في المعهد : قال نعم يوجد وقد فرحوا بوجودي وحاولو التعرف علي ولكنني قابلت ذلك بالتهميش والرد حتى أن أحدهم واسمه فلان .... قابلني (ولم أعطه بالاً ) ولم أحدثة وكل ذلك خوفا من مخالطتهم لكي لا يأثروا علىّ في لغتي والتزامي .
    قلت له: هذه طريقة سيئة للغاية بدل أن تفرح بهم وتتعامل معهم بحدود تضعها بينك وبينهم في دراستك أو التزامك أو غير ذلك تقابلهم بهذا الجفاء الزائد والبرود المشاعر وكأنك غريب عنهم أو متخوف منهم .
    قال لي : لم أستفد منهم في بلد الدراسة القديم بل أضاعوا علي 7 أشهر دراسية بلا فائدة ومنت أخرج معهم للرحلات البرية أو إلى المدن الصاخبة .
    قلت : المشكلة يأخي فيك وليست في السعوديين أو غيرهم من العرب يجب أن تتعامل معهم بحدود لا تظر بدراستك والتزامك بدينك .
    قال لي :بكل برود واستهتار خلنا من هالموضوع وخبرنا عن أحوالك أنت وكيف الجامعة معك .
    لعلكم تستنبطون من حديثي مع زميلي الفائدة والنصيحة نعم قد يأثر سلبا على الطالب في بلد الغربة صحبة السعوديين ولكن ليس بالحد الذي ذكره زميلي يجب أن نحسن تعاملنا مع غيرنا في حدود لا تضر بمصالحنا وأولوياتنا في الحياة .
    وشكرا
    7 "
  3. (الحلقة الثالثة )
    كان يدرس اللغة الإنجليزية هناك لمدة ستة أشهر ويحدثني عن موقف محرج حصل له يقول : خرجت من المعهد الذي يشتمل على طلاب من عدة جنسيات فقابلة بالصدفة طالبة سعودية في كامل تبرجها المحرم لم تلقي للتعاليم الدينية ولا التقاليد الوطنية بالا اعتراني الخجل والمجاملة بقدر كبير فبدأت وكان حديثها معي لعدة جوانب منها ما يتعلق بالسعودية أو المعهد واللغة الإنجليزية وكان انتقادها للمرأة السعودية وحجابها وأمور غيرها ما أثار انتباهي واغضبي واستهانتي بالحديث معها حاولت التعرف على ومعرفة مكان سكني وأي معلومات عني وقابلت ذلك بالتهميش والتهرب ولم يتحلي الوقت للرد والتعليق على ما قالت .
    ويقول بعد ذلك بكل فرح : الحمد الله أنه خلصني منها .
    أقول إن مثل هذه النوعيات من البشر المنتمية لوطننا يجب علينا إحسان التعامل معهم بالحدود التي وضعها لنا الشرع مثل :
    قوله صلى الله عليه وسلم " لا يخلون رجل بالمرأة إلا كان الشيطان ثالثهما " فنتجنب الخلوة بقدر الإمكان فيكون الحديث في أماكن عامة لا يخشى الرجل ولا المرأة على نفسيهما الخلوة المحرمة .
    ويجب علينا مراعات ومعرفة مقدار التربية الدينية التي تلقتها تلك الفتات فلا نحملها ملا تطيقه لأن بعض الأشخاص عندما يرى مثل هذه العينات يغضب ويزمجر وقد للأسف الشديد يبعدها من الدين ولكننا نقول أو نستخرج العذر ونقول أن المراحل التي مرة بها هذه الفتات من تقصير لوالديها في تربيتها التربية الإسلامية الصحيحة وإهمال وتحميلها مالا تطيق من مخالطة الرجال وغيرها من الأمور المسؤل عنها أولا وأخيرا الوالدين ويقول النبي صلى الله عليه وسلم " كلكم راع و مسؤول عن رعيته " فإذا عرفنا هذا صغنا النصيحة المؤثرة المفيدة وقدمناها لتلك الفتاة فالله عز وجل يقول { ادعوا إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة } فهذه الفتاة أولاً وأخيرً بنت من بنات وطننا العفيفات الطاهرات العاملات بدينهن وقبل ذلك حفيدة من أحفاد الصحابيات رضوان الله عليهن .
    وشكرا
    7 "
  4. (الحلقة الرابعة )
    الدعوة إلى الله في بلد الإبتعاث
    الناظر في حال الإسلام وسرعة انتشاره ولله الحمد في جميع البلدان ليشعر بالإعتزاز والفخر وأنه جزء من أمة الإسلام يحاول الإسهام في رفعة وانتشار هذا الدين الحنيف الذي ينقل الناس من الظلام إلى النور ومن الشقاء إلى السعادة ، والميتعثين خاصة من السعودية لهم عند المسلمين مكانة خاصة لقدومهم من بلد الحرمين الشريفين ولي بروز السعودية بالإسلام الصافي النقي من الشواءب البدع واذكر من الطرف التي قالها لي والدي عندما سافر إلى أثيوبيا أنه في أحد الجوامع والإمام يخطب وفي نهاية الخطبة دعا للمنتخب السعودي بالفوز في الحصول على كأس العالم ! ومن الأمثلة المحزنة ان أحد طالب الملتزمين في كندا يأتون إليه الإخوان المسلمون هناك واغلبهم من الباكستانيين ويسألونه أن يناصح زملائه السعوديين المنحرفين أخلاقيا وبعضهم وللأسف ديننا ويقولون له : ناصح أبناء وطنك من أحفاد الصحابة ومن زوار الحرمين الشريفين ، اذا أحسسنا بأهمية بلدنا ديننا واقتصاديا قد نتعرص للإحراج أو في بعض الأحيان للخديعة والخيانة ممن يسمون أنفسهم دعاة إلى الله وهم الله المضللون الظالون لذلك احببت أن أنوه لعدة نقاط يستفيد منها المبتعث فيما يتعلق بالجانب الدعوي :
    أولا : الحذر من التوسع مع الناس من دون معرفة غاياتهم وهذه تحصل كثيرا ممن تمكنت منهم العاطفة الدينية فيحرجون أنفسهم ويقعون في مشاكل لا خلاص منها فالناس ليسوا بسواسية منهم الشكاك ومنهم المخادع ومنهم الأناني ومنهم غير ذلك .
    ثانيا : تحديد الأهداف في بلد الإبتعاث فأغلب الأهداف تعليمية تربوية ثقافية بشكل عام وليس للدعوية فيها مجال إلا مجال ضيق محدود كإهداء كتاب عن الإسلام أو مناقشة توجيهية قصيرة عن تعاليم الإسلام.
    ثالثا : عدم الإنغماس أو توسع في مجال الدعوة إلى الله في بلد الابتعاث وقصة حميدان التركي فك الله أسره خير مثال على ذلك حدذثن شخص ثقة أن حميدان أرسلة له السفارة السعودية ثلاثة تنبيهاة قبل أن يقع في شراك الفخاخ التي نصبوها له وكلها تحذره من التوسع في الدعوة ولكنه هداه الله لم يكترث بها وفي الجلسة الأخيرة التي حكم عليه فيها بالسجن 28 سنه يقول بصوت عال ( أنا طالب مبتعث جأت من بلدي للدراسة فقط ) هداه الله وفك أسره ماذا يقال عن جهودك الدعوية في ولاية كلورادوهل هي من ظمن الدراسة ، ماذا يقال عن معهد البشير للنشر والترجمة هل هو من ظمن الدراسة !! أيها المبتعثين أيتهن المبتعثات أنتم في بلاد الأعداء فأحسنوا التعامل وقللوا من الدعوة إلا في حدود ضيقة لكي لا يغلقوا عليكم أبواب السجون وينسوكم أهلكم والبنون .
    هذا ما أحببت أن أنصحكم به وفإن أخطئة فقوموني وإن أصبت فأعينوني وجزاكم الله خيرا .
    وشكرا
    7 "
  5. (الحلقة الخامسة )
    دائرة الأخلاق تشمل الجميع مسلمهم وكافرهم
    مرحبا بكم مجددا في نصائح اجتهدت في جمعها بعد أن لاقة النصائح الماضية قبولا لاتقل هذه النصيحة إن شاء الله عن مثيلاتها ، أيها الأخوه أيها الأخوات المبتعثين أكتب لكم هذه الكلمات في زمن سائة فيه في الظنون، وقدمة فيه السلبيات على الإيجابيات،وتعالى في المسلمون على غيرهم علو شخصية لا علو دين وأمة ، كل ذلك أيها القراء الأكارم نلاحظة في تعامل المسلمون مع غيرهم من أصحاب الدياناة الأخرى ، لمنثل شخصيات تظهر العداء والتكبر واحتقار الآخرين بحكم كفرهم وظلال عقولهم ، أيها المبتعثين والمبتعثات لعلكم فهمت أنني سأتحدث عن علاقتنا كمسلمين عاملين بديننا مع غيرنا فما قواعد تلك العلاقة ؟ وما الثمرات التي نجنيها والأمثلة الرائعة لمن عمل بها ( قواعد علاقتنا مع غيرنا )؟
    القواعد أو القوانين اذكرها لكم من مصدرين من أهم المصادر التشريعية في اللإسلام وهما القران الكريم والسنة النبوية المطهرة العطرة :
    أولا : القران الكريم : يرشدنا الله سبحانة وتعالى إلى قواعد إصولية في تعاملنا مع غيرنا سواء في حديثنا معهم في عقائدهم او في سائر أمورهم ، أما في عقائدهم فيقول سبحانه وتعالى في شأن اليهود والنصارى وأن لا نتورط معهم في مجادلات تهيج الخصومات ولا تجدي نفعا { ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وإنزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد ونحن له مسلمون } وأنبه هنا أن هذه الآية لا تنفي دعوة المتمكن من دينه عقيدتا وتعاليما بالدعوة إلى الإسلام ، واذكر أن استاذي د. مازن مطبقاني ألتقى بالمحاور القدير والعلامة الشهير الشيخ / أحمد ديدات وقال له نصيحة ( لا ننتظر أن يأتي الكافرين لينقدو ديننا ويلبسوا علينا أمرنا بل نبادرهم الدعوة ونوضح لهم الطريق لينجوا من ظلالاتهم وغرقهم وتخبطهم في الكفر) .ومن الآيات المقررة لحترام الطرف الآخر وحسن التعامل معه قوله تعالى { ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم } ففي هذه الآية النهي عن سب آلهتهم وجواب النهي { فيسبوا الله } وقال ابن عباس في سبب نزول هذه الآيه : قالت كفار قريش لأبي طالب إما أن تنهى محمد وأصحابه عن سب آلهتنا وإما أن نسب إلهه ونهجوه فنزلت هذه الآية ، فالله سبحانه أرشدنا في هاتين الآيتين لقواعد الحديث مع غير المسلمين فيما يتعلق بعقائدهم .
    أما في سائر الأمور وتدخل فيها الدعوة إلى دين الله يقول سبحانة { ادعوا إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن } فشرط الدعوة في هذه الآية الحكمة أولا والموعظة الحسنة ثانيا و يقول الله سبحانه وتعالى في شأن نبيه صلى الله عليه وسلم وتعامله مع المشركين { وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ ٱلْقَلْبِ لاَنْفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَٱعْفُ عَنْهُمْ وَٱسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي ٱلأَمْرِ } فالين في التعامل والحوار مطلب من مطالب الدعوة إلى دين الله ، ومن الايات قوله تعالى { لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين {8} إنما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين وأخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولوهم ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون} وأذكر في سبب نزول هتين الايتين أن أسماء بنت أبي بكر جائتها أمها وهي مشركة بهدايا فمتنعت ان تأخذها وذهبت إلى الرسول صلى الله عليه وسلم تستفتيه في أخذها فنزلت هذه الآيتين مبينة قبول أسماء لهدايا أمها ومبينة للمسلمين قاعدة تعاملهم مع الإنسان الكافر المدني المسالم بالقسط وهو العدل والبر بالنسبة للأقارب ، وقاعدة تعاملهم مع الإنسان الكافر المحارب بعدم الموالاة والعدل و المحارب هو من حمل السلاح على المسلمين ، هذا ما تيسر لي ذكره من قواعد القران الكريم في تعاملنا مع غير المسلمين وفي قرأننا الكريم آيات كثيرة على حسب تفسير أأمتنا تمثل صور وعبر في حسن تعاملنا مع غيرنا .
    ثانيا: السنة النبوية : الصحابة الكرام والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين ضربوا أروع الأمثال في حسن التعامل مع غير المسلمين مستفيدين في ذلك من نبيهم وقدوتهم محمد صلى الله عليه وسلم ،كيف لا يكون حسن الخلق والله يقول في شأنه { وإنك لعلى خلق عظيم } وزوجه عائشة رضي الله عنها تقول عن خلق النبي صلى الله عليه وسلم " كان خلقه القران" فالنبي مثل لعصره والمسلمين من بعده قاعدة في التامل مع الكافرين ، ومن الأحاديث الدالية على حسن تعامله مع غير المسلمين عيادته لجاره اليهودي في مرض موته وهو ملقا على الفراش فقاله له صلى الله عليه وسلم "قل لا إله إلا الله تكون لك وقاية من النار ، فالتفت اليهودي إلى والده فقال له : أطع أبا القاسم " ، ومن الأحاديث أيضا ما ورد عن ابن عمر أنه ذبحت له شاة في أهله ، فلما جاء قال أأهديتم لجارنا اليهودي ؟ أأهديتم لجارنا اليهودي ؟ . سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه " ولم يحدد النبي صلى الله عليه وسلم جار مسلما عن كافر ، والأمثلة في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وأقواله وأفعاله كثيرة لا يسعنى ذكرها، هذا ما يتعالق بقواعد التعامل مع غير المسلمين من الكتاب والسنة.
    ولا يخفا عليكم أيه القراء الأكارم فضل حسن الأخلاق فيقول الشاعر :
    إنما الأمم الأخلاق ما ذهبت فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا
    ولعلكم تلمسون في المجتمعاة الغربية التي تعيشون فيها حسن تعامله واحترامهم بعضهم لكرامة الإنسان فلا نقابل ذلك بالخطأ والإفساد في بلادهم وأذكر مفكر أسلاميا خرج من أحد البلاد الغربية إلى مصر رأسا فقال مقولته المشهور عن المجتمع الغربي الذي زاره "وجدت مسلمين بلا إسلام" ويقصد في حسن أخلاقهم وللأسف الشديد أن بعضنا مسلمين بلا أخلاق إسلامية بل بالتقليد والتجرد من الهوية الإسلامية بالشخصية الإنهزامية المتقلبة فلا إلا هؤلاء لا إلى هؤلاء والله المستنعان ، وأنبه هنا لنقطة ذات أهمية تتمثل في مقول عمر ابن الخطاب " لست بالخب ولا الخب يخدعني " فلا أنا بالخداع ولا الخداع الكاذب يخدعني ويكيد لي لذلك تجد بعض المسلمين يتهاونون ويتسامحون تسامحا مفرطا في تعاملهم مع غيرهم ظننا منهم أن ذلك من تعاليم ديننا وهدي سلفنا قتراه يرافق الظالون المكذبون بهدف النصح لهم وتراه يرافق النساء بهدف النصح لهن لآ المسلم صاحب حجة وفطنة وحكمة في تعالمه والإسلام لم يجعلنا أذلا متخاذلين قانعين بالدونية غير طامحين لا بل أرشدنا لحسن التعامل مع الحكمة والفطنة وحجة المؤمن العامل بدينه ، وختاما أنصح جميع المبتعثين بحسن أخلاقهم أولا مع المسلمين وثانيا مع غير المسلمين المدنين المسالمين لننشر ديننا ونبرز أخلاقنا الإسلامية ونسعد في حياتنا الدنيوية ونحضى بالأجر والمثوبة في حياتنا الدائمة الأخرويه فلسنا والله منفرين مغالين إرهابيين .
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    7 "
  6. (الحلقة السادسة )
    "المبتعثة السعودية امرأة سعودية أم امرأة غربية"
    أعود أليكم أحبتي مجددا بنصيحة تطل عليكم كل أسبوع بما اجتهدت في جمع المادة العلمية لها لأفيدكم وأستفيد من تعليقاتكم على ما أكتب وأشكر كل من علق وشكر واعتبر كتابتي من أقل الحقوق لهذا المنتدى العامر بإدارته الحازمة ورواده المثقفين ، ( المبتعثة السعودية امرأة سعودية أم امرأة غربية ) ما دعاني لطرق هذا الموضوع والإدلاء فيه برأيي ما نشاهده من ابتعاث السعوديات للدراسة في الخارج ، لا شك أحبيتي أن الإسلام ضمن للمرأة المسلمة حياة سعيدة عفيفة كريمة لم يوازيها فيها أية امرأة في العالم إن هي تمسكت بالإسلام وعملة به أما إن ابتعدت عن الإسلام لا سمح الله و تأثرت بالدعوات الغربية من مطالبة بحقوق المرأة ودفعها إلى العمل المختلط خارج بيتها بحجة الحرية والحقوق الخاصة بها فهو والله الخسارة الخسارة لحياة هذه المرأة المسلمة التي لا تعرف من الإسلام إلا اسمه ، ولا أخفيكم أنني وقفت مذهولا ومعجبا على كتاب ( المرأة بين الفقه والقانون ) للشيخ د. مصطفى السباعي وكلامه الطويل المفصل عن إكرام وعناية الإسلام بالمرأة بدأ بالأحوال الشخصية وانتهاء بعناية الإسلام بالمرأة بالشؤون الاجتماعية ، ويهمني من ذلك حق المرأة في التعليم ففي أول الكتاب ذكر الدكتور عدد من المبادئ الإسلامية المتمثلة في الآيات القرآنية والأحاديث النبوية المتعلقة بحياة بالمرأة فيقول النبي صلى الله عليه وسلم ( طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة ) ويقول الدكتور معلق على ذلك ( ومما لا ريب فيه أن لجهل المرأة المسلمة في العصور الأخيرة أثرا في تأخر المسلمين فالأمهات الجاهلات ينجبن أبناء جاهلين خاملين، لذلك كان من النهضة المحمودة أن يفتح للفتاة باب التعليم وأن تكثر فينال الزوجات المتعلمات والأمهات المتعلمات ) فلعله من هذه المقدمة عن أحقية المرأة في التعليم تقرر لديكم أن المرأة مع الرجل في ذلك سواء وكم من النساء المسلمات من ضربنا أروع الأمثال و القدوات لبنات جيلهن في مجال التعليم ، ومن نشاهده هذه السنوات من ابتعاث السعوديات إلى الخارج للدراسة هو من التعليم الذي يسهم في تطوير المرأة لتكون عالمتاً عاملتاً في مجتمعها ، ولكن يبقى عدة تساؤلات تتمثل في الآتي :
    س/ ما الأمور السلبية المتوقعة من الفتيات المبتعثات في حال سفرهن للخارج ؟

    س/ ماذا نتوقع من تأخر النساء السعوديات أو إحجامهن عن الالتحاق بالإبتعاث ؟

    س/ ما الواجب على المرأة في بلاد الإبتعاث مبتعثتة كانت أم أما مرافقة لمبتعث ؟

    فجواب السؤال الأول : عندما نشاهد أو نسمع أو نقرأ عن نساء سعوديات يثرن قضايا ويقحمن أنفسهن في جبهات مع الملتزمين بحجة المطالبة بحقوق المرأة أو الدعوة لخروجها المختلط وكأن المرأة المسلمة لم يكفل لها الإسلام حقوقها ، أو أنهن وكيلات عن النساء النجديات أو بتعبير أدق الغير متعلمات ، وذكري لهذا الكلام من واقع رأيت لأن أغلب من يثيرن هذه القضايا ممن عايش الغرب في فترة من الفترات ونستطيع أن نقول أنهن نقلن إلينا الجانب السلبي في حياة المرأة الغربية ، ولعل أقصر الطريق عليكم أيها القراء الأكارم وأيتهن المسلمات العفيفات بحكمة من كتاب الأديب الرافعي ( كلمة و كليمة ) تكلم فيه عن هذا الصنف من النساء فيقول :
    ( أبلغ الرد على هؤلاء الغاليات في المطالبة بحقوق المرأة ، أنهن أو أكثرهن ، بين واحدة فقدت الرجل ، وأخرى سلبت الرجل ، وثالثه لم تنل الرجل ؛ فهي أحلام إفلاس كما ترى )
    نعم أحلام إفلاس ، وتقليد أعمى للغرب ، في حال أنه ترتفع لدى الغرب الدعوات الإصلاحية لوضع المرأة سواء من النساء أو من المؤسسات الحكومية لدى الغرب من ذلك :
    أ) أنه يوجد لدى أمريكا 11جامعة قبل أربع سنوات (والعدد قابل للزيادة) جامعات مستقلة للنساء . (فصل بين الجنسين )
    ب) اعترفات العديد من الممثلات و العاملات مع الرجال ببأس حالهن ، وحلم كل واحدة منهم في أن تكون أما فقط ومن ذلك نصيحة أشهر ممثلة في الإغراء للمراهقات بعد انتحارها فوجد المحقق الذي يدرس قضية انتحار (مارلين مونور ) رسالة وجهتها إلى الفتاة وإلى كل من ترغب بالعمل في السينما :
    ( أحذري المجد ...إحذري كل من يخدعك بالآضواء .... إنني أتعس امراة على هذا الأرض ...( لم أستطع ان أكون أما ) !! إني أمرأة أفضل البيت .)
    فذكري لهذه الأمور مما يثيرها المبتعثات الزائرات لبعض البلاد الغربية وعدم وجود الوازع الديني لديهن والعدم عملهن بدينهن ، فكما ذكرت أن الإسلام لم يمنع تعلم المرأة وإسهامها في تنمية الوطن ولكن بشرط الإلتزام بكل ما يحافظ على عفافها وكرامتها التي كفلها لها الإسلام لا أن تكون كالآلة العاملة مابين عمل شاق وأسرة متفككة ، وأذكر سؤال ورد للشيخ ابن باز رحمه الله من صاحب كتاب شهود هذا العصر (الوعيل) عن الأندية الرياضية للمرأة فقال رحمه الله : تجوز إذا كانت بإشراف نسائي محافظ . فكما ترون من فتوى هذا العالم الرباني بأن أي عمل ينضبط بالضوابط الشرعية من عدم الاختلاط وغيرها جائز .
    جواب السؤال الثاني : مسألة إحجام السعوديات عن الالتحاق بالابتعاث في غاية الأهمية، نحن نريد نساء متعلمات متمسكات بدينهن في بلادنا أو أي بلد من العالم فإذا خرجت المرأة إلى بلاد الغرب بمحرم يحفظها ويقوم بشؤونها ومحافظة على حجابها وتعلمت فهذا من الخير الذي لا ينكره أي مسلم ومسلمة فلا نغفل جانب التميز العلمي لدى الغرب ولا نستطيع القول أن الابتعاث متقصر على الشباب المسلمين فقط ، مثل ما ذكرت إذا عملة المسلمة بدينها وعرفة نفسها فلا ينكر عليها طلبها للتعليم ، وأذكر طرفة فيما بتعلق بالمحرم أن إحدى الشركات صنعة رجل من البالون !! يرافق النساء الغربيات في تنقلاتهن لكي لا يتعرضن للتحرشات والأذى بحيث يوضع في مقعد الراكب ويظنه المشاهد لحسن صناعته أنه رجل حقيقي بينما هو دمية منتفخة بالهواء ! الله أكبر محرم من البالون في حين أن الرسول صلى الله عليه وسلم أرشدا النساء للزوم المحرم في السفر ولكنه محرم من بني الإنسان وليس من البالون .
    جواب السؤال الثالث : مما لا شك فيه حرص المسلمين ذكورا وإناثا على هويتهم الإسلامية وتعاليمهم الدينية قبل ذلك حتى لو تعرضوا للمضايقات فالأجر مكتوب عند الله عز وجل على ذلك مصداق لحديث النبي صلى الله عليه وسلم " حتي الشوكة يشاكها المسلم يحصل له بها أجر " فكيف بالنساء المسلمات في بلاد الغرب بلاد الانحلال الخلقي والفساد الأسري فالأجر مضاعف في ذلك إن شاء الله ، سواء للمرأة الدارسة أو المرافقة لمبتعث لإعفافة والقيام بواجبها المنوط بها ، فنصيحة لكن أيتهن النساء المسلمات في بلاد الغرب ، افخروا بدينكن واجعلوا الصحابيات رضوان الله عليهن قدوتاكن ،وخلصوا أن استطعتن بنات جنسكن مما وقعن وأوقعن فيه من الكفر الذي هو أس البلايا والفساد الخلقي بالكلمة الطيبة ، وحافظوا على حجابكن فهو رمز عفافكن ، التزموا بالرجال من حولكن سواء زوج أو أخ أو أبا فبهم تحصلين على الحياة السعيدة الكريمة .
    هذا ما ساهمت به لأخواتنا المسلمات وهو حق من حقوقنا تجاه أمهات المستقبل
    7 "
  7. (الحلقة السابعة )
    "تحديد الهدف بدأ بالحياة وتطلعا للمستقبل وانتهاء بالممات"
    السلام عليكم أحبتي يا أصحاب العقول الرزينة ، والحياة السعيدة والأعمارالمديدية إن شاء الله لنا ولكم ذلك ، قبل أن أبدأ في نصيحتي ، أدعوا الحنان المنان من وهبنا العقول السليمة والفطر القويمة والحجج الدامغة وأرشدنا للعمل لدخول الجنة بفعل الصالحات وترك المنكرات من القول والفعل أن يهدي أخينا ابو تركي 4 أمنوا يا مسلمين أمنوا فبين طرفة عن وانتباهتها بيدل الله من حال إلى حالي ، تحديد الهدف من بدأ الحياة وتطلعا للمستقبل وانتهاء بالممات في ثلاث آيات بينات واضحات :
    أولا : بدأ الحياة بتوحيد الله عز وجل وعبادته واتباع أمره قال تعالى { وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون } فبعبادته سبحانة وطاعته نحصل على الحياة الحقيقة السعيدة الفطرية العادلة .
    ثانيا : تطلعا للمستقبل بالعمل الدأوب والتخطيط البعيد ومراقبة رب العباد وواهب الأرزاق سبحانة فيقول { وَقُلِ ٱعْمَلُواْ فَسَيَرَى ٱللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَٱلْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ ٱلْغَيْبِ وَٱلشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ } وأضيف آية ثانية قوله سبحانة { فما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله } فعندما يسعى المسلم للتميز الدراسي لخدمة دينه ونفسه ووطنه بعد ذلك فهذا والله من الخير الذي حثنا عليه نبينا صلى الله عليه وسلم بقوله " من سلك طريق يلتمس فيه علما سهل الله له به طريق إلى الجنة }.
    ثالثا : وانتهاء بالممات وهذا من علم الله عز وجل فهو القائل سبحانه { ٱللَّهُ يَتَوَفَّى ٱلأَنفُسَ حِينَ مَوْتِـهَا وَٱلَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِـهَا فَيُمْسِكُ ٱلَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا ٱلْمَوْتَ وَيُرْسِلُ ٱلأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ } فليكن أحبتي وأنا ولله معكم في لك من المقصرين عملنا في اليوم عمل مودع راحل في عباداتنا وقرباتنا ومع أرحمنا فنحسن العبادة ونكثر من القربات والطاعات ونصل أرحامنا ونودع أحبابنا وإلى الله مرجعنا .
    هذا ما جمعته لكم وعذروني إن قصرت أو أطلت ، وأتشرف بنصح أمثالكم وتقبل آرائكم والسلام عليكم .
    7 "
ADs

قم بتسجيل دخولك للمنتدي او

الانضمام لمبتعث

Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.