الأعضاء الإشتراك و التسجيل

الملتقيات
ADs

دماء هؤلاء حرام ..

دماء هؤلاء حرام ..


NOTICE

تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 5806 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!

قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع

  1. الصورة الرمزية الشافعي
    الشافعي

    مبتعث مستجد Freshman Member

    الشافعي السعودية

    الشافعي , ذكر. مبتعث مستجد Freshman Member. من السعودية , مبتعث فى السعودية , تخصصى مدرس , بجامعة الامام
    • الامام
    • مدرس
    • ذكر
    • امريكا, كالفونيا
    • السعودية
    • May 2007
    المزيدl

    May 6th, 2008, 10:48 PM


    الذمي: هو من أقام بدار الإسلام إقامة دائمة بأمان مؤبّد

    المعاهد: هو أهل البلد المتعاقد معه.

    المستأمن: هو الحربي الذي يدخل دار الإسلام بأمانٍ مؤقت لأمر

    فهؤلاء يحرم الاعتداء كما سبق للنصوص الشرعية التالية التي منها:

    1 - عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: [ من قتل معاهدًا لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها لتوجد من مسيرة أربعين عامًا ].

    2 - عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم- قال: [ ألا من قتل نفسًا معاهدة لها ذمة الله وذمة رسوله، فقد أخفر ذمة الله فلا يرح رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا ].
    3 - عن أبي بكرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم-: [ من قتل معاهدًا في غير كنهه حرَّم الله عليه الجنة ].

    وفي رواية [ من قتل نفسًا معاهدة بغير حلها حرم الله عليه الجنة أن يشم ريحها ]].

    قال الشوكاني رحمه الله: ( المعاهد: هو الرجل من أهل دار الحرب يدخل إلى دار الإسلام بأمان،فيحرم على المسلمين قتله بلا خلاف بين أهل الإسلام حتى يرجع إلى مأمنه، ويدل على ذلك أيضًا قوله تعالى: سورة التوبة الآية ر6 { وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ }.

    وقوله: لم يرح رائحة الجنة. بفتح الأول من يرح، وأصله راح الشيء أي وجد ريحه، ولم يرحه أي: لم يجد ريحه، ورائحة الجنة نسيمها الطيب. وهذا كناية عن عدم دخول من قتل معاهدًا الجنة لأنه إذا لم يشم نسيمها وهو يوجد من مسيرة أربعين عامًا لم يدخلها. وقوله: فقد أخفر ذمة الله أي: نقض عهده وغدر فمجموع النصوص الشرعية اشتملت على تشديد الوعيد على قاتل المعاهد، لدلالتها على تخليده في النار وعدم خروجه منها وتحريم الجنة عليه، مع أنه قد وقع الخلاف بين أهل العلم في قاتل المسلم هل يخلد فيها أم يخرج عنها؟!

    وقد أجمع العلماء قاطبة على تحريم الغدر وإذا كان هذا الوعيد الشديد في قتل آحاد المعاهدين والذميين والمستأمنين، فكيف بنسف بيوتهم وعماراتهم، وهدمها على رءوسهم، وإحراق سيارتهم وتدمير ممتلكاتهم بل وقتل من في بيوتهم من النساء والصبيان وكبار السن؟ مع أن قتل هؤلاء من الكفار المحاربين حرام لا يجوز بإجماع العلماء إلا لضرورة فكيف بنساء المعصومين من الذميين والمعاهدين والمستأمنين وأطفالهم؟ وهل هذا إلا غدر في العهود، ونقض للعقود، وخفر للذمم، وافتيات على الإمام مع ما فيها من تشويه صورة الإسلام والمسلمين، وتنفير الناس من الدخول في دينه الذي أرسل به محمدا - صلى الله عليه وسلم- ليكون رحمة للعالمين.

    وللاطلاع على المزيد : www.asskeenh.com
    وتنزيل المادة كاملة : http://www.asskeenh.com/Books/14.doc
  2. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أخي العزيز الشافعي كيف حالك ؟؟؟

    والله كلامك جميل ولا غبار عليه

    لاكن اللي يقتل الكفار في دار الإسلام وخاصة جزيرة العرب لم يقتلهم تخريبا او اعتمادا (مع اني اشوف فعلتهم حرام وفيها نقض للعهد)

    لاكن الناس هذي عندهم قاعده أخذوها من حديث شريف للرسول وهي (أخرجو المشركين من جزيرة العرب)

    وراح بعض الفقهاء يقول ان اقامتهم في جزيرة العرب لا يجوز ان تزيد عن 3 ليال والبعض الأخر ادخلهم من ضمن الذميين والبعض الأخر صنفهم على حسب أعمالهم وحاجة المسلمين لهم

    لذلك اذا كان المعاهد او المشرك يسكن جزيرة العرب لكي يفيد العرب كمثال المهندسين والأطباء وغيرهم ممن يحتاجوه المسلمين فلا بأس فيدخل من ضمن المعاهد ولكن اذا كانت جيوش كافره داخله في ارض المسلمين ؟؟؟ وتنوي قتال المسلمين ((العراق وافغانستان)) .....

    وش ممكن نسوي في هذه الحاله ؟؟؟

    وللعلم ان أكثر من يحاول تطبيق وصية الرسول هو أسامه أو تنظيم القاعده لاكن يطبقها بشكل خاطئ في قتل الأبرياء من المعاهدين الذين يخدمون المسلمين وحاجة المسلمين لهم ماسة جدا...

    لاكن لا ننسى وصية رسولنا صلى الله عليه وسلم اخرجو المشركين من جزيرة العرب بمعنى نحاول قدر الإمكان تعليم أبنائنا وتدريبهم لكي يتسنى لنا اخراجهم بشكل لا ينافي الأداب والأحكام الشرعية...

    أحب أسمع تعليقك على هذه الوصية وكيف اننا نطبقها ...

    اضافة الى هذا المقطع اتمنى منك الإطلاع عليه وهو لإستاذي ودكتوري ومعلمي العظيم المفكر السياسي الإسلامي عبدالله النفيسي


    .
    .
    .
    .

    بمعنى كلامه قد يأتي اليوم اللي نشوف الظهران ((أرامكو)) دولة مستقله داخل السعوديه لأغلبية السكان الأجانب هناك



    .
    .
    .
    .

    وبرضو لا تنسى ان خيبر هي أحد أهداف الصهاينه المستقبليه
    في حال التطبيع مع الصهاينه(الإسرائيلين لأن الصهيونيه الأمريكيه بوش وجماعته منتهي امرهم)
    راح نروح في شربة مويه ونقول لخيبر والنفط الى اللقاء لن نراكم

    عجبني موضوعك لاكن رجاء خاص انك تعلق على الحديث الشريف اخرجو المشركين من جزيرة العرب ((راح تسلمو وتعيشو بأمان))هذه الوصية التي قالها رسولنا الذي لا ينطق عن الهوى وممكن انت تشعر بهذا الشيء الأن بضرورة قيام المسلمين بشؤونهم وتطبيق وصية الرسول بتسفير جميع المشركين لما يشكلونه من خطر كبير في مسألة تقرير المصير واسترجاع خيبر وغيره من الخطط ولا اعني المشركين كلهم ولاكن بعض الجنسيات كالأمريكان مثلا على سبيل المثال الواقعي عندنا هنا


    للأسف والله ما نعرف وش نسوي ووش نقول هذا ذمي ولا معاهد هذا عدو ولا حبيب

    وشكرا على موضوعك الجميل
    7 "
ADs

قم بتسجيل دخولك للمنتدي او

الانضمام لمبتعث

Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.