الأعضاء الإشتراك و التسجيل

الملتقيات
ADs

حجاب القرن 21...مجرد غطاء للرأس؟؟

حجاب القرن 21...مجرد غطاء للرأس؟؟


NOTICE

تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 5749 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!

قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع

  1. الصورة الرمزية أستاذة ريم
    أستاذة ريم

    مبتعث فعال Active Member

    أستاذة ريم المملكة المتحدة

    أستاذة ريم , أنثى. مبتعث فعال Active Member. من السعودية , مبتعث فى المملكة المتحدة , تخصصى Machine Learning & Data Mining , بجامعة Manchester
    • Manchester
    • Machine Learning & Data Mining
    • أنثى
    • لا أعترف بحدود اليوم هنا..وغدا لاأعلم.., داخل أعماق قلب والدتي..
    • السعودية
    • Jan 2006
    المزيدl

    July 24th, 2008, 09:53 AM

    سم الله الرحمن الرحيم


    منذ سنوات بدأت تنتشر وتزداد ظاهرة انتشار الحجاب بين الفتيات ، وكانت هذه الظاهرة مبشرة بالخير تدل على ازدياد الوعي الديني لدى الأسر .

    إلا أن هذه الظاهرة الطيبة رافقتها ظاهرة أخرى أظنها أكثر مأساوية من ظاهرة السفور والتبرج ، لأنها شوهت المعنى الحقيقي للحجاب الاسلامي وانعدم بسببها الهدف السامي من الحجاب .

    هذه الظاهرة هي اعتقاد شريحة كبيرة من الفتيات ان الحجاب مجرد غطاء للشعر ، فإن سترت شعرها تكون بذلك تحجبت أما باقي اللباس فهو هو نفس لباس الفتاة الغير محجبة " الجينز الضيق والتي شيرت البدي الضيق " التبرج والمكياج الصارخ وأحيانا كثيرة لباس الغير محجبة يكون أكثر سترة واقل إغراءا من تلك التي تدعي أنها تحجبت .



    لا أدري ما أسمي هذه الظاهرة ؟



    هل أسميها حجاب القرن 21 ، أم أسميها حجاب نص كم ، أم أن ظروف العصر تطورت لذلك لا بد من تطوير الحجاب بما يتناسب مع متطلبات العصر ونطلب من شيوخنا تطوير فتاويهم لتلائم العصر .



    أتسائل كما يتسائل غيري :



    * ما أسباب انتشار هذه الظاهرة بين كثير من فتياتنا ونسائنا ؟

    * هل الحجاب فقط غطاء شعر ؟


    * وهل الحجاب الشرعي يفقد الفتاة أناقتها كما تدعي الكثير من الفتيات فليجئن إلى هذا النوع من الحجاب لتحافظ على أناقتها ؟

    * على من تقع المسؤولية على الفتاة أم على الاهل ؟








    * وما هي الاثار السلبية لهذه الظاهرة على المجتمع الاسلامي ؟



    أسأله للنقاش؟؟



    انتبهوا من هذه الظاهره وهذا الغزو ....



    وتذكروا مقولة من لاينطق عن الهوى (حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه)



    فإياكم والتقليد الأرعن



    في كل شيئ ممكن نتطور ونساير الموضه...إلا الحجاب



    أخيتي


    همسه في أذنيك:


    لاتقبلي المساومه في حجابك!!



    فهو عزك ووقارك



    تقبلو تحياتي...
  2. أختي ريم والله لقد اتيتي على موضوع لهو بالاهمية بمكااااااااان
    الان وبكل صراحه اقولها بعض اخواتنا بدأن بالتساهل في امر الحجاب فأقولها صراحه انا كشاب يوم اذهب للسوق وارى بنت واضعه الطرحه على وجهها فقط يا اخوان والله لو يجي هواء يبان وجهها على طوووووول
    ولا المصيبة اللي صايرة الان ان الغطااااااء شفااااااااف تشوف وجه البنت من ورااااه
    الله عز وجل يوم فرض الحجاب فرضه على اللي احسن وافضل بمليون مره منك ايتها البنت فرضه على امهات المؤمنين فرضه على بنات النبي صلى الله علية وسلم
    فرضه على الاسرة الطاهرة الشريفه فرضه واعني بكلمة فرضه اي اوجبه ......قال تعالى ((يا ايها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهم من جلابيبهن ذلك ادنى أن يعرفن فلا يؤذين ..))المرأة حينما تفتح وجهها او انتي ايتها البنت يوم تفتحين وجهك اليس يعرفك الرجال ؟؟بلى ورب الكعبة
    اختي حجابك هو رمز عفتك ورمز كرامتك ومصدر عزك وفخرك وهو نووووووووور لكي ....استشعري انك مع الله يوم تلبسين حجابك استشعري انكي ما لبستي الحجاب الشرعي الا إمتثالا لقول النبي صلى الله علية وسلم وتطبيقا لشرع رب الارض والسموات
    اختي تخيلي يامن تتهاونين في الحجاب لو ان الله عز وجل اوقف صمام من صمامات قلبك الاربعه ماذا سيحدث لكي ...تعرفين في تلك الساعه انكي انسانه ضعيفه لا تملكين شئ فكيف تتكبرين على ربكي ومولاكي
    أختي انتبهي لما سوف اوردة الان :-
    أولاً: قوله تعالى: وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِن عَلَى جُيُوبِهِن [النور:30]. والجيب هو فتحة الصدر

    ثانياً: قوله تعالى: يأَيهَا النبِي قُل لأزواجِكَ وَبَناَتِكَ… [الأحزاب:59].

    قال ابن عباس رضي الله عنهما: ( أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رءوسهن بالجلاليب ). قال الشيخ ابن عثيمين: ( وتفسير الصحابي حجة، بل قال بعض العلماء إنه في حكم المرفوع إلى النبي ).

    ثالثاً: عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي قال: { لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين } [رواه البخاري].

    قال القاضي أبو بكر بن العربي: ( قوله في حديث ابن عمر: { لا تنتقب المرأة المحرمة } وذلك لأن سترها وجهها بالبرقع فرض إلا في الحج، فإنها ترخي شيئاً من خمارها على وجهها غير لاصق به، وتعرض عن الرجال ويعرضون عنها ).

    وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: ( وهذا مما يدلّ على أن النقاب والقفازين كانا معروفين في النساء اللاتي لم يحرمن، وذلك يقتضي ستر وجوههن وأيديهن ).

    رابعاً: في قوله : { المرأة عورة } دليل على مشروعية ستر الوجه. قال الشيخ حمود التويجري: ( وهذا الحديث دالّ على أن جميع أجزاء المرأة عورة في حق الرجال الأجانب، وسواءٌ في ذلك وجهها وغيره من أعضائها ).
    عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت : ( كنا نغطي وجوهنا من الرجال ، وكنا نمتشط قبل ذلك في الإحرام ) إسناده صحيح أخرجه الحاكم وصححه ، ووافقه الذهبي ( انظر الإرواء 4/212) .
    وقد قال بوجوب تغطية المرأة لوجهها وكفيها جمع كبير من العلماء المعاصرين ، منهم أصحاب الفضيلة : عبدالرحمن بن سعدي ، ومحمد بن إبراهيم آل الشيخ ، ومحمد الأمين الشنقيطي ، و عبدالعزيز بن عبدالله بن باز ، وأبو بكر جابر الجزائري ، و محمد بن عثيمين ، وعبدالله بن جبرين ، وصالح الفوزان ، وبكر بن عبدالله أبو زيد ـ رحمهم الله ، وحفظ الأحياء منهم ـ وغيرهم كثير .

    و أنقل هنا كلام العلامة محمد بن عثيمين . قال رحمه الله بعد أن قرر وجوب تغطية المرأة لوجهها وكفيها : " وإني لأعجب من قوم يقولون : إنه يجب على المرأة أن تستر قدمها ، ويجوز أن تكشف كفيها !! فأيهما أولى بالستر ؟! أليس الكفان ؛ لأن نعمة الكف وحسن أصابع المرأة وأناملها في اليدين أشد جاذبية من ذلك في الرجلين .
    وأعجب أيضاً من قوم يقولون : إنه يجب على المرأة أن تستر قدميها ، ويجوز أن تكشف وجهها !! فأيهما أولى بالستر ؟! هل من المعقول أن نقول إن الشريعة الإسلامية الكاملة التي جاءت من لدن حكيم خبير توجب على المرأة أن تستر القدم ، وتبيح لها أن تكشف الوجه ؟! .
    الجواب : أبداً هذا تناقض ؛ لأن تعلق الرجال بالوجوه أكثر بكثير من تعلقهم بالأقدام .
    ( إلى أن قال رحمه الله ) : " أنا أعتقد أن أي إنسان يعرف مواضع الفتن ورغبات الرجال لا يمكنه إطلاقاً أن يبيح كشف الوجه مع وجوب ستر القدمين ، وينسب ذلك إلى شريعة هي أكمل الشرائع وأحكمها .
    ولهذا رأيت لبعض المتأخرين القول بأن علماء المسلمين اتفقوا على وجوب ستر الوجه لعظم الفتنة ؛ كما ذكره صاحب نيل الأوطار عن ابن رسلان .. " ( فتاوى المرأة المسلمة 1/403ـ404 ) .

    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::
    أختي رساله من قلب اخوكي امير إلى قلبك ((كلما تمسكتي بحجابك كلما ازدادت رفعتك عند مولاكي وجعل لكي قبولا عند الناس وبارك لكي في دنياكي ........اختي يوم اخوكي والا ابوكي والا حتى زوجك يشوفك تلبسين الحجاب الشرعي والله والله والله تكبرين بعينه .....
    انا اقولها عن نفسي اشوف البنت بالسوق كاشفه وجهها والا عباية مخصرة ما انظر لها ولا اعطيها اي تقدير بقلبي لأنها لم تراعي من فوقها لم تراعي ملك الملوك أما البنت المحجبة فوالله لها تقدير واحترام بقلبي
    وشوفي اختي البنت اللي تتساهل بحجابها تلاقين الشباب وراها وتلاقينها حياتهها مو حلوة حتى لو شكليا وظاهريا سعيدة لكن يوم تجين بينك وبينها تلاقينها كثير من الوقت طفشانه وفيها ملل سبحانك يارب
    من يعصيك يجد الضيق والكدر
    قال تعالى (( ومن اعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشرة يوم القيامة أعمى ::قال ربي لما حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى وكذلك نجزي من اسرف ولم يؤمن بآيات ربه ولعذاب الآخرة أشد وابقى ))
    يا الغالية إذا كنتي تتساهلين بالحجاب فأعلينيها من الان أنكي تائبة لله وراجعه لسيدك ومولاكي وبدلي حياتك للخير والسعادة والفلاح
    ((إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات)) الله يفرح بتوبه العبد إذا تاب إلية ...جربي والتجربة خير برهان ....البسي حجابك وقفي امام المرآه وقولي في نفسك هل حجابي هذا يرضي خالقي ومولاي ...لا تجعلي ابليس يقول نعم لأنه ساتر ....الحجاب لابد ألا يكون زينه في نفسة ....اختي يوم تتحجبين الحجاب قولي قبل لا تخرجين يارب لبسته من اجلك فأورثني سعادة في قلبي وفي دنيااااي .....وانظري للنتيجه
    اللهم ربنا وقفنا بابك وأنخنا مطايانا بابك اعترفنا بما اقترفنا نحن المذنون يااااااااارب نسئلك ان تغفر لنا ذنوبنا يااااااااارب ذنوبنا كثيرة وعفوك اوسع لنا فيارب لا تطردنا من رحمتك
    اللهم إنا نسئلك الجنه وما قرب إليها من قول أو عمل ونعوذ بك اللهم من النار وما قرب إليها من قول أو عمل
    7 "
  3. بارك الله فيك ...


    سألتني مدرسة استرالية عن مقصد الحجاب للمراءة المسلمة ؟
    فأخبرتها بالحكمة الشرعية ... فأبدات التفهم للحكمة الشرعية ..
    ثم أشارات المدرسة إلى احد الاخوات المسلمات التي تغطي الشعر وتزين الوجة بالمكياج ..
    فقالت : ولكن هذه الفتاه تخالف الحكمة الشرعية التي في دينكم ؟
    فقلت : نعم . ثم أعتذرت عن الفتاة بقول : يبدو أنها لا تعرف او نسيت الحكمة الشرعية من الحجاب .




    تقبل تحياتي ،،،
    7 "
  4. ** شهدت ذات مرة حواراً جميلاً بين فتاة متحجبة متزنة وسافرة كانت في غاية السفور والجمال والفتنة .. واستمعت إلى هذا الحوار بينهما :

    المتحجبة : لماذا تسفرين عن وجهك الجميل ولم لا تصونين هذا الحُسن والبهاء عن نظرات العيون وغمزات الجفون ؟
    السافرة : لأن الحجاب يحجب عن محياي النور والضياء ولا يأذن لي أن أمتع ناظري بما أبدع الله سبحانه من المحاسن والجمال وإن العين تود رؤية هذا الكون الفسيح على صورته الخلابة المضيئة لا من وراء حجاب .
    المتحجبة : أما علمت بأن السفور والتبرج وإظهار المحاسن للغير يجعل العيون تختلس بعض النظرات منها البريئة والساذجة ومنها الماكرة والفاجرة وأن النظر سهم من سهام إبليس وأن كل الحوادث مبدأها من النظر .
    السافرة : ولِمَ لا يغض الرجال أبصارهم عن رؤيتنا والنظر إلى محاسنا ، ألم يؤمروا بغض الطرف عنا في محكم التنزيل ؟
    المتحجبة : نعم لقد أُمِروا بغض البصر عن رؤيتنا كما أُمِرنا نحن معشر النساء بغض الطرف عن الرجال إذا خفنا على أنفسنا منهم الفتنة .
    السافرة : إذاً لماذا لا يتحجبون عنا كما نتحجب عنهم ؟
    المتحجبة : لأن الشريعة لم تأمرهم بالحجاب .
    السافرة : أليس هناك من تعليل لذلك أو حكمة ؟
    المحجبة : نعم " لأن هناك فرقاً دقيقاً بين نظر النساء إلى الرجال ونظر الرجال إلى النساء من حيث الخصائص النفسية للصنفين وذلك لأن في طبيعة الرجل الإقدام فهو إذا أحب شيئاً يسعى إلى إحرازه والوصول إليه ولكن في طبيعة المرأة التمنع والفرار لحيائها .. " كما قال أبو الأعلى المودودي .
    ولأن الرجل هو المعول عليه بالدرجة الأولى في خوض غمار الحياة ، وهو المكلف الأول في كسب الرزق أما المرأة فتبقى في خدرها مصونة مكرمة وحسبها تربية أطفالها وتنشئتهم النشأة الفاضلة إلا إذا اضطرت إلى العمل في مجال يتناسب مع فطرتها وأنوثتها ولا تختلط في عملها .
    وكذلك فإن المرأة بطبيعتها الفطرية تتصف بالأنوثة والفتنة والرقة واللطافة ومحاسن الأعضاء وتناسقها وهي ما لم يحظ بها الجنس الأخر ، وهذه المحاسن وغيرها قد جعلت الجنس الأخر يميل إلى رؤيتنا . لذا أمرنا اله عز وجل أن نحتجب عن الرجال الأجانب حتى نحفظ أنفسنا عن أبصارهم وتتوارى محاسننا عن عيونهم وقد أحل لنا إبراز بعض محاسننا لمحارمنا أما جميع هذه المحاسن والمفاتن فهي لأزواجنا وأزواجنا فقط .
    السافرة : إنك تتحدثين عن محاسن النساء كأن جميع بنات حواء ملكات للجمال أو هنَّ كأحسن ما خلق الله وأبدع ، فالحسن مقسم بدرجات متفاوتة بين النساء ، وإن كثيراً منهن لا يلفتن النظر ولا يأبى لهنَّ أحد .
    المتحجبة : ألم تسمعي قول الله تعالى وهو يصف مكر النساء وكيدهنّ قال عز وجل : " إن كيدكنّ عظيم " فالمرأة تحب أن تلفت النظر إليها بكل وسيلة – إلا من رحم الله – فهذه تبدي ذراعها العارية ثم تسدل عليها العباءة أو الرداء وتلك تبرق بوجهها ثم تستره في مكر وخداع وأخرى تتعطر بما يثير من أذكى الروائح وأعبقها وغيرها ترتدي الألبسة الشفافة وأما " المكياج " فإنه يزيد من محاسن الحسناء كما أنه يستر بعض معايب الشوهاء .
    السافرة : إذاً المكر في النساء أو في بعضهن فما ذنب الشاب إذا نظروا للنساء العابرة ؟ لماذا لا تظنين فيهم بعض البراءة وسلامة القصد ولا تعتقدين فيهم إلا الظنَّ السوء؟

    المتحجبة : في الحقيقة إن المكر مشترك بين الرجال والنساء وربما كان في الرجال أقوى وأظهر . ألم تسمعي بتجارة الرقيق الأبيض – أي النساء – فهناك بعض الرجال الذين يزينون لمعظم الشباب محاسن النساء ومفاتنهن فهؤلاء الرجال الذين لعبت الغواية بعقولهم يعرفون كيف يعبثون بعقولنا وأفئدتنا وكيف يخدعوننا بالأصفر الرنان ليستغلوا جمالنا ومفاتننا وسذاجتنا وغرورنا باسم الفن تارة وباسم التمثيل أو الغناء والتقدم تارة أخرى .
    السافرة : وما نصيب هذه الكلمات من الصحة ؟
    المتحجبة : أما تصدقين ؟ فكري ملياً وانظري : لماذا مسابقات ملكات الجمال ؟! ولماذا عارضات الأزياء والمجلات الفاجرة والأفلام الداعرة والأغاني الماجنة والنوادي المستهترة ؟! كم هناك من الساقطات المائلات المميلات الكاسيات العاريات سلطت عليهن الأضواء فدخن الشهرة من أوسع الأبواب ونُعتن زوراً وبهتاناً بالفنانات أو الكواكب والنجوم وهنّ قد خلعن رداء الحياء ولبس ثوب الغواية والانحراف .
    السافرة : ثم ماذا بعد التهجم على الفنانات والفنون والكواكب والنجوم ؟
    المتحجبة :إن تلك المحاسن والمفاتن لهؤلاء وغيرهنّ يتوارى بريقها يوماً بعد يوم والعمر يتناقص حتى ينتهي إلى حفرة القبر ، فكم ضمت هذه الأرض من وجه جميل وعنق أغيد ، وخد أسيل . وكم تحت التراب من قدود وخدود ، وكم غيب الثرى من شعور وثغور .
    أين هي الآن ؟ لقد فتتها البِلى وأهلكها الفناء وأكلتها الديدان وأصبحت في عالم النسيان وهي تنتظر الحساب من الله الواحد الديّان . أين ليلى وبثينة وعزّة وولادة بل أين ما خرّّجت هوليود وكان أمثال مارلين مونرو وغيرها من بنات الهوى ، لقد أصبحن جميعاً في خبر كان .

    السافرة : ألهذا الفناء المخيف تؤول إليه أجسادنا الغضة الطرية وهذا مصير حسننا وجمالنا الفتّان ، وأحسُ قلبي يرتجف لتلك الكلمات المؤثرة وأن فرائصي لترتعد خوفاً من هذا المصير و .... و ....
    المتحجبة : أرى عبراتك تسبل على خديك وألمح لسانك وقد تلعثم عن تتمة الكلمات ماذا .. ماذا .
    السافرة : اللهم إني أتوب إليك تقصير قد بدا مني وإني سأستر ما وهبني الله من حُسن وجمال لأني كنت أعاني بعض الشيء من مشاكسة بعض الشباب العابث وأضيق بهم ذرعاً وإني لا أحب أن أضيق بهم ذرعاً قي الدنيا وألقى الحساب العسير في الآخرة . وجزاك الله عن نصيحتي خير الجزاء وأرجوا أن نذهب غداً سوياً لشراء ما يستر وجهي إن شاء الله .
    المتحجبة : الحمد لله الحمد لله الذي نصر الحق وخذل الشيطان .

    7 "
ADs

قم بتسجيل دخولك للمنتدي او

الانضمام لمبتعث

Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.