الأعضاء الإشتراك و التسجيل

الملتقيات
ADs

طلابنا في المغترب

طلابنا في المغترب


NOTICE

تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 5575 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!

قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع

  1. الصورة الرمزية sss
    sss

    اللجنة الإعلامية

    sss المملكة المتحدة

    sss , أنثى. اللجنة الإعلامية. من السعودية , مبتعث فى المملكة المتحدة , تخصصى Computer Science , بجامعة De Montfort University
    • De Montfort University
    • Computer Science
    • أنثى
    • Leicester, Leicestershire
    • السعودية
    • Oct 2006
    المزيدl

    December 24th, 2008, 06:34 AM


    طلابنا في المغترب
    عبدالله حسن العبدالباقي
    حانت لي الفرصة، أن أزور الولايات المتحدة الأمريكية، للتعرف عن كثب على أحوال ابني وابنتي اللذين يدرسان في جامعاتها. الأمر الذي أعطاني فرصة اللقاء ببعض أبنائنا الطلبة من كل المناطق والتعرف على أحوالهم والإطلاع على مقدار الأثر الذي تتركه الحياة في بلاد أخرى، على طرق التفكير وأساليب التعامل مع بعضهم ومع الآخرين. وأعتقد، من وجهة نظري، انه من المفيد الحديث عن الرؤية والانطباعات التي خرجت بها من هذه اللقاءات، علها تساهم في طرح الحلول ولو مستقبلا.
    ما وجدته، أن معظم شبابنا لم يغادر، ليس فقط مجتمعه، بل لم يغادر حارته أو قريته التي أتى منها. قد يكونون قد غادروا الجغرافيا، لكنهم بالتأكيد لم يغادروا أساليب وطرق التفكير. ما تغير بالنسبة إليهم، ربما مساحة الحرية، التي ولشديد الأسف تتركز في اللهو المبالغ فيه بل المجون الذي لا ينتمي لحضارة. والغريب في الأمر أن الموقف لا يتعدى التطرف. فإما تشدد وانغلاق، وإما الوقوع في حضن العبث. والجميع من هؤلاء يحمل نفس الأمراض الاجتماعية التي تناقشها صحافتنا.
    المناطقية ستجدها متجسدة بوضوح، وعلى شكل شلل. وينعكس ذلك حتى على الانتخابات للأندية الطلابية والاتحادات الطلابية بكل شوفينية وإقصاء. وإن بحثت عن علاقة الجميع بالثقافة والمكتبات والمتاحف التي لا حصر لها في الولايات المتحدة، فستجدهم جميعا غرباء للدرجة التي لا يعرف البعض منهم إن كانت هناك متاحف أو مكتبات عامة في المدن التي يعيشون بها
    أما علاقاتهم بالمرأة فذاك حديث ذو شجون، حيث يبقى المرض المتأصل في مجتمعنا، يعلن عن نفسه في كل حين. فبدل أن تعلمهم مقاعد الدراسة أن المرأة التي بجانبهم هي عقل وكفاءة وقدرة، تبقى بالنسبة إلى معظم أبنائنا، مجرد جسد أو بعض منه وتصبح هدفا للاقتناص. وما أن تبتسم إحداهن لواحد منهم حتى يتخيل أنها أصبحت محضيته للدرجة التي ممكن أن يثير عراكا مع احد زملائه لو ابتسم لها. وبهذا أصبح «السعودي» عند أغلب النساء بل والمجتمع الذي يعيش فيه، مجرد هاجس جسدي.
    أما العلاقة بالدراسة، التي هي المهمة الأولى التي يدفع ثمنها الوطن، فهي في آخر الاهتمامات. حتى مجرد حضور الحصص يصبح محلا للتلاعب والتساهل، ويتفاخر البعض بطرق الغش والتحايل على مدرسيهم الذين يتعاملون من منطلق قيم أخرى غير التي عليها أبناؤنا ويصبح المطلوب هنا مجرد الشهادة «الورقة « التي سيتم التفاخر يوما بالحصول عليها رغم خلوها من المضمون الذي تمثله.
    أما فتياتنا اللاتي عودتهن حياتهن في الوطن على مغالبة الحياة فعلاقتهن بالدراسة مختلفة تماما. فمن الصعب للغاية أن تجد فتاة سعودية فاشلة دراسيا. لكنهن أيضا يقتصرن في حياتهن هنا على الدراسة، وكأن الحياة والتعلم مقتصران عليها. فهن إما يخضعن لعاداتهن المحافظة جدا والمنغلقة جدا التي تكبح قدراتهن على التعامل مع كل شؤون الحياة والقيم، وإما يتم محاصرتهن من قبل دعاة «الفضيلة « من رجال ونساء.
    حديثي هذا لا يعني بحال من الأحوال الدعوة إلى غلق باب الابتعاث للخارج، هذا الباب الذي فتحه خادم الحرمين الشريفين بغية تطوير مجتمعنا واكتساب وتوطين التقنية ،فرغم وجود هذه الصورة السوداوية إلا أن هناك الكثيرين هنا ممن استفادوا من هذه الفرصة التي أعطيت لهم وتلمس بالفعل مدى هذه الاستفادة في القيم والسلوك الذي يتعاملون به حيث الصدق والأمانة والمسؤولية والحرص على سمعتهم الشخصية وسمعة وطنهم. لكنهم يبقون أقلية تشتهي أن تلتقيها، لكنه يطرح سؤالا أساسيا هو: ما الذي يجعل من معظم أبنائنا بالتحديد، رغم وجود كل جنسيات العالم في هذا البلد، بهذه الطريقة من التفكير والسلوك؟ المسألة هنا مرتبطة بجانبين أو ولنقل حلين، أحدهما آني والآخر استراتيجي. الأول يرتبط بمسألة الإعداد، وما أعنيه هنا هو ضرورة وجود برنامج إعداد متكامل يشمل التعرف على ثقافة وحضارة وقيم بلد الابتعاث، حتى لو استغرق هذا البرنامج فصلا دراسيا كاملا. وهنا تبرز للعيان تجربة «أرامكو» حيث يتم إعداد المبتعث ليس فقط لغويا بل يدرس كتابا كاملا حول حضارة وثقافة بلد الابتعاث وتحين له الفرصة بمقارنة عاداته وطباعه مع المجتمع الآخر. هذا بالإضافة إلى المتابعة اللصيقة وتطلب الجدية التي تشترط حدودا دنيا لعلامات الطالب، يحرم من البعثة في حالة عدم تحقيقها. وأقترح على وزارة التعليم العالي أن تستفيد من هذا البرنامج حيث الفوارق الواضحة بين طلبتنا في الجهتين. ولا يجب أن يلام الطلاب هنا إن لم يحضوا بإعداد مناسب. الثاني يرتبط بالجذر الأساسي الذي أوجد مخرجات تعليمية وطرق تفكير معتلة بهذا المستوى غير المشرف وهو النظام التربوي والتعليمي الذي شوه طرق التفكير والقيم لدى أبنائنا وهذا ما تطرقنا إليه ولا زلنا كثيرا فمتى يرى هذا التغيير المأمول النور ليكون أبناؤنا مثار فخرنا واعتزازنا ومنجزنا الحضاري أينما كانوا؟

  2. الله الله على المقالات الرائعه والي في الصميم

    وجدته، أن معظم شبابنا لم يغادر، ليس فقط مجتمعه، بل لم يغادر حارته أو قريته التي أتى منها
    للأسف بعض الشباب السعودي لا يقدر ثمن هذه البعثه ومدى التجارب التي من الممكن ان يستفيد منها.

    فبمجرد وصوله (وهم أناس اعرفهم) تجد يسأل :بالله وين احصل مناطق العرب علشان اسكن عندهم ؟؟

    ياخي العرب لاحق عليهم .. استغل الفرصه في التعرف على اناس اخرين والانفتاح على ثقافات اخرى.

    وينعكس ذلك حتى على الانتخابات للأندية الطلابية والاتحادات الطلابية بكل شوفينية وإقصاء
    ياكثر الي صوتوا عندنا إلكترونيا علشان فلان "رجال" ولا "والنعم فيه" ولا يهمه مدى نشاطه او عمليته

    وياكثر الي ماصوتو لأنه وعلى حد تعبيره "يعرف الاثنين ومايبغى يخسر واحد منهم لما يعرف الثاني انه صوت للأول مثلاً"

    أما علاقاتهم بالمرأة فذاك حديث ذو شجون، حيث يبقى المرض المتأصل في مجتمعنا، يعلن عن نفسه في كل حين. فبدل أن تعلمهم مقاعد الدراسة أن المرأة التي بجانبهم هي عقل وكفاءة وقدرة، تبقى بالنسبة إلى معظم أبنائنا، مجرد جسد
    للأسف الشديد كلام صحيح.
    الغربي في بعض الاحيان مهما كان متدنياً تجده يعامل المرأه كاإنسانه لها حقوقها واذا ابتسمت او ما ابتسمت تجده لا يفسر الموضوع بشكل ثاني.

    لكنه يطرح سؤالا أساسيا هو: ما الذي يجعل من معظم أبنائنا بالتحديد، رغم وجود كل جنسيات العالم في هذا البلد، بهذه الطريقة من التفكير والسلوك؟
    سؤال المليون

    إنها الثقافة التي نحملها
    إنها التربية التي تربينا عليها
    إنه التعليم الاحمق
    إنه الاعلام الاغبى
    إنه فهمنا الخاطئ للدين

    .
    .
    .

    شكرا sss
    والله لقد نقلتي مقال غاية في الروعه ويلامس الوضع الحالي لبعض المبتعثين وماهم عليه
    اسمحيلي ان انسخ الموضوع لأرسله إلى قائمة المبتعثين "النشامى" إلي عندي

    تحياتي لك
    7 "
  3. بارك الله فيك

    أختي sssعلى النقل

    المقال رائع

    وبالفعل يجسد حال بعض المبتعثين الله يهديهم وتدني مستوى الهم الي يحملونه يعني بدال ما الواحد يقول كويس أرمي عصفورين بحجر أدرس وأحاول أحسن أخلاقي وأفكر كيف أطور أسلوبي في دعوة زملائي وأرغبهم في الأسلام لعل الله يهدي فيهم واحد على يدي وأكون كسبت الدنيا والأخرة لا تلقوه قاعد يفكر بأسلوب يشبك فيه البنات بالمقابل كمان في بنات ماتعرف أنها سعودية أ و مسلمة بالأصح الا لما تتكلم لاألتزام بالحجاب ومزح ومصخرة مع الكل يعني لو قدام أخوها أوأبوها كانت أستحت بس ماأستحت من رب السموات والأرض .


    ولكن في نقطة في المقال حسستني أني قاعد أقرا لكاتب علماني أو أجنبي

    ينتقد تعاليم الأسلام للفتاة و ألتزامها في حجابها وحيائها وحشمتها ووجود المحرم الذي يصونها بعد الله ويصفها بأنها
    (عادات محافظة ومنغلقة)
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sss
    . لكنهن أيضا يقتصرن في حياتهن هنا على الدراسة، وكأن الحياة والتعلم مقتصران عليها. فهن إما يخضعن لعاداتهن المحافظة جدا والمنغلقة جدا التي تكبح قدراتهن على التعامل مع كل شؤون الحياة والقيم، وإما يتم محاصرتهن من قبل دعاة «الفضيلة « من رجال ونساء.
    وبعدين ماني فاهم ايش قصدوا بدعاة الفضيلة من رجال ونساء يعني لما تجيها زميلتها الصالحة وتذكرها بالله وتنصحها كذا بتكون حاصرتها وكبتتها وما خلتها تاخذ راحتها بالحرية ومعصية الله.
    وسامحوني عالأطالة
    7 "
ADs

قم بتسجيل دخولك للمنتدي او

الانضمام لمبتعث

Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.