الأعضاء الإشتراك و التسجيل

الملتقيات
ADs

إلى الذين يغيظهم بيان الأحكام الشرعية

إلى الذين يغيظهم بيان الأحكام الشرعية


NOTICE

تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 5491 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!

قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع

  1. الصورة الرمزية أسير الدنيا
    أسير الدنيا

    مبتعث مميز Characteristical Member

    أسير الدنيا أستراليا

    أسير الدنيا , ذكر. مبتعث مميز Characteristical Member. من أستراليا , مبتعث فى أستراليا , تخصصى قانون , بجامعة MELBOURNE
    • MELBOURNE
    • قانون
    • ذكر
    • MELBOURNE, VIC
    • أستراليا
    • Sep 2008
    المزيدl

    March 17th, 2009, 10:19 AM

    الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو اللجنة الدائمة للإفتاء


    صبرنا على طائفة من الكتاب يتناولون رجال الحسبة ويتناولون الدعاة إلى الله لا لشيء إلا أنهم يقومون بواجبهم نحو دينهم وولاة أمرهم ونحو وطنهم بتحصين المجتمع مما يخل بدينه أو بأمنه واستقراره.

    صبرنا وقلنا لعلهم يرجعون إلى صوابهم، فالرجوع إلى الحق خير من التمادي في الباطل. ولكن الأمر ازداد وطفح الكيل حتى تناول بعضهم العقيدة. وقال إن كلمة: لا إله إلا الله لا تقتضي الكفر بالطاغوت ولا تبطل الأديان.

    وقال آخر: إن الإسلام لا يكفر من لا يدين به ومن لا يحاربه. ولما سئل الشيخ عبدالرحمن البراك حفظه الله عن هذه المقالات وأجاب عنها وذكر أن هذه الأقوال ردة عن دين الإسلام متبعا في ذلك ما جاء في الكتاب والسنة وإجماع العلماء على أن من ارتكب ناقضا من نواقض الإسلام مختارا عالما أنه يرتد عن دين الإسلام، وهذه المقالات تعتبر من نواقض الإسلام لأنها تساوي بين الكفر والإسلام. ولما أجاب الشيخ من سأله عن هذا شنعوا عليه وتناولوه بالذم وحرضوا عليه مع أنه لم يأت بشيء من عنده، فقد حكم الله بالردة على من تكلم بكلمة الكفر جادا أو هازلا، قال تعالى: "ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم". (التوبة: 74)، ولما قال جماعة في أحد الأسفار وهم مع رسول الله، صلى الله عليه وسلم: ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء أكذب ألسنا وأرغب بطونا وأجبن عند اللقاء. يعنون رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وأصحابه، أنزل الله فيهم: "قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم" (التوبة: 65 ـ 66) مع أنهم اعتذروا وقالوا: "إنما كنا نخوض ونلعب" وقالوا: إنما نتحدث حديث الركب نقطع به عنا الطريق، فكيف بمن يكتب المقالات الطويلة وينشرها على الملأ فيما هو أشد من ذلك. وبدل أن يندموا ويتوبوا مما كتبوا يكابرون ويريدون من العلماء ألا يبينوا الحكم الشرعي إذا سئلوا عنه على الأقل.

    أيريدون أن يكتم العلماء العلم ويؤخروا البيان عن وقت الحاجة وقد قال الله تعالى: "إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون" (البقرة: 159).

    إن الذين حصل منهم الكلام الذي ارتدوا به عن دين الإسلام في عهد النبي صلى الله عليه وسلم إنما قالوه فيما بينهم ولم يعلم به إلا الله ولم يكتبوه وينشروه وإنما حضره واحد من المسلمين وبلغه النبي صلى الله عليه وسلم ومع هذا فضحهم الله وأنزل فيهم قرآنا يتلى إلى يوم القيامة تحذيرا للمؤمنين من أن يقع منهم مثل ذلك.

    فكيف بمن كتب كلامه الفظيع ونشره في الصحف أو بثه في الفضائيات؟ وقد قال النبي، صلى الله عليه وسلم: "إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقاب من عنده"، وفي الأثر "إن المعصية إذا لم تظهر لم تضر إلا صاحبها، وإذا ظهرت ولم تنكر ضرت العامة".

    أعود فأقول: لا بد من بيان الحق ورد الباطل وألا تأخذ العلماء في الله لومة لائم. وليس غرضنا التشهير بأحد وإنما غرضنا امتثال قول النبي، صلى الله عليه وسلم: "الدين النصيحة ـ ثلاث مرات ـ قلنا: لمن يا رسول الله؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم".

    ونرجو من القائمين على الصحافة ألا يحجبوا مقالات الناصحين عن النشر فيكونوا من الكاتمين للبيان.

    لجينيات | إلى الذين يغيظهم بيان الأحكام الشرعية
ADs

قم بتسجيل دخولك للمنتدي او

الانضمام لمبتعث

Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.