حمل بحث احكام قصر الصلاة والصيام والمسح على الخفين للعلامه الشيخ العثيمين رحمه الله

كلا المذكرتين بخط يد الشيخ رحمه الله وجزاه عنا وعن المسلمين خير الجزاء ..

الله يجزاك ويجزاه الف خير

شكراً....
على الموضوع
وجزاك الله الف خير

جزاك الله ألف خير

حبينا نكمل معاك



ماذا عن الرجل المسافر على الدوام، كأن يكون سائقاً بين المدن، هل الأفضل له القصر، أم الإتمام، وعلى هيئتها بقية الرخص في السفر؟

المسافر الذي من شأنه السفر مثل سائق التكس، والجمال الذي كان يسافر على الإبل في ما مضى من الزمان له القصر مدة السفر، وله الجمع مدة السفر، فإذا وصل إلى بلده لم يقصر ولم يجمع، وإذا وصل إلى بلد يريد أن يقيم فيها أكثر من أربعة أيام لم يقصر ولم يجمع، أما ما دام في السفر، أو في حكم السفر، ولو أنه من طبيعته السفر، ولو أنه دائم الأسفار فالأحاديث تعم، نص القرآن والسنة كلاهما يعمه، ويعم غيره، فالإنسان الذي من عادته السفر؛ لأنه جمال، لأنه صاحب تكس، له أن يقصر في سفره، وفي مدة إقامته في البلد التي يمر فيها، إذا كانت الإقامة أربعة أيام، فأقل، إلا أنه لا يصلي وحده، إذا لم يكن معه ركاب وعنده جماعة يصلي مع الجماعة، ويتم معهم إذا كانوا يتمون، كما تقدم في السؤال السابق. جزاكم الله خيراً
ط*ظƒظ… ط§ظ„ط¬ظ…ط¹ ظˆط§ظ„ظ‚طµط± ظ„ظ„ظ…ط³ط§ظپط± ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„ط¯ظˆط§ظ… | ط§ظ„ظ…ظˆظ‚ط¹ ط§ظ„ط±ط³ظ…ظٹ ظ„ط³ظ…ط§ط*ط© ط§ظ„ط´ظٹط® ط¹ط¨ط¯ط§ظ„ط¹ط²ظٹط² ط¨ظ† ط¨ط§ط²


المسافر أكثر من أربعة أيام وهو يعرف ذلك هل يقصر الصلاة من أول يوم أو بعد انتهاء اليوم الأول، أو يقصر أربعة أيام متوالية؟

إذا أقام المسافر إقامةً طويلة يعزم عليها أكثر من أربعة أيام فإنه لا يقصر، يصلي أربعا، إذا عزم عزماً جازماً على أنه يقيم في البلد المعينة، مكة، المدينة ، غير ذلك، أكثر من أربعة أيام فإنه يتم، هذا الذي عليه جمهور أهل العلم، أما إذا كان ما عنده جزم، يحسب حسابه بعد يومين، بعد ثلاث، بعد أربع بعد خمس، عنده تردد، فهذا له القصر وله الجمع حتى يجزم على أكثر من أربعة أيام، إذا جزم أمسك من حين يجزم. صلى أربعاً وترك الجمع إذا كان معه أحد أما إذا كان وحده فإنه يصلي مع الجماعة، لا يصلي وحده ، يصلي مع الجماعة لأن الجماعة واجبة والقصر سنة. فلا يترك الواجب من أجل السنة بل يجزم ويصلي مع الناس ويتم. لكن إذا كان معه رفقة اثنان فأكثر فلا بأس أن يصلوا قصراً ويجمعوا إذا كانت إقامتهم أربعة أيام فأقل، وهكذا في أثناء السفر.
ط§ظ„ظ…ط¯ط© ط§ظ„طھظٹ ظٹظ‚طµط± ظپظٹظ‡ط§ ط§ظ„ظ…ط³ط§ظپط± | ط§ظ„ظ…ظˆظ‚ط¹ ط§ظ„ط±ط³ظ…ظٹ ظ„ط³ظ…ط§ط*ط© ط§ظ„ط´ظٹط® ط¹ط¨ط¯ط§ظ„ط¹ط²ظٹط² ط¨ظ† ط¨ط§ط²


هل يجوز للمسافر الذي يمكث شهراً أو أكثر أن يصلي صلاة القصر؟


المسافر إذا كان في سفره ولم يستقر فإنه يصلي قصراً ما دام مسافراً، أما إذا نزل وأقام أكثر من أربعة أيام وأدام عليها، فالأكثرون من أهل العلم على أنه يتم، وبعض أهل العلم يرى أنه يقصر مطلقاً ما دام في نيته السفر حتى يرجع إلى أهله، ولكن الأحوط أن يتم إذا كانت الإقامة التي عزم عليها أكثر من أربعة أيام يتم أحوط له؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم إنما قصر عازماً يوم حجة الوداع حينما قدم من رابع ذي الحجة وقصر إلى أن خرج إلى منى يوم الثامن وهذه الإقامة عزم عليها فإذا عزم على أكثر من أربعة أيام أتم، هذا هو الأحوط وإذا كانت الإقامة أربعة أيام أو أقل في عرض السفر فإنه يقصر لا حرج، ويرى بعض أهل العلم أن يقصر مطلقاً حتى يرجع إلى وطنه، لكن الأحوط له أنه إذا كانت الإقامة أكثر من أربعة أيام أي عزم على إقامتها أربعة أو أكثر أو على شهر أو خمسة عشر يوماً أو نحو ذلك عزماً قاطعاً فالأحوط له أن يتم.
http://www.binbaz.org.sa/mat/4667

جزاااااك المولى خيراً
ما شاء الله شامل الأحكام والحالات
مَرْجِع للطالب ويكفيه عن البحث والسؤال!!
جعله الله في موازين حسنات العلامة و رحمه وغفر له.... آمين

F A B R E G A S
hesham931
prestige10
غصون الذهب
alhaime
Hanan87

شكرا لمروركم

عزيزي alhaime
الشيخ رحمه الله ناقش جميع الاقوال وذكر ان رأي ابن باز كان ميلا للاحوط...والاحوط ليس ملزما في الاتباع...
فلطلبة والطالبات في اروقة الجامعات والمعاهد ظروفا والتزامات قد لا تمكنهم من اتباع الاحوط والاشد لتكافئ الادلة عند الفقية..فله ان يأخذ بقول الايسر عليه ...

ما اردت من انزال بحث الشيخ رحمه الله هو ان يطلع الجميع على رأي الشيخ وان من يلزم الطلبة برأي واحد فقط قد شق عليهم واعنتهم في الامر ...وانه لا يجوز الانكار على من اخذ برأي الشيخ واختار القصر كما انه لا ينكر على من اراد اتمام الصلاة وعدم الفطر فله ذلك ..فلا انكار في مسائل الاجتهاد

قد قريت فتوى في مجلة الطيارة لأحد الشيوخ الثقة بس المشكلة ماني فاكرة مين هوا بس اصلا مجلة الطيارة ما تجيب الا مفتيين الدولة..عموما...انو طالب الدراسة في الخارج يجوز ان يقصر مدام انو في بلد الدراسة واذا رجع لاهله اتم الصلاة...
والواحد اكيد مافيها شي لما ياخد الايسر والله اعلم..

بس اصلا ما فتحت معايا الملفات..معليش احد يقول لي المختصر المفيد..؟
وشكرا