الأعضاء الإشتراك و التسجيل

الملتقيات
ADs

إلى كل شاب تعلق بفتاة أو العكس؟؟؟؟؟

إلى كل شاب تعلق بفتاة أو العكس؟؟؟؟؟


NOTICE

تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 6541 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!

قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع

  1. الصورة الرمزية aseer2005
    aseer2005

    مبتعث مبدع Amazing Member

    aseer2005 غير معرف

    aseer2005 , ذكر. مبتعث مبدع Amazing Member. , تخصصى طالب , بجامعة Avila University
    • Avila University
    • طالب
    • ذكر
    • Kansas City, MO
    • غير معرف
    • May 2006
    المزيدl

    May 30th, 2006, 12:16 PM

    إخوتي في الله ...
    أشعر بما أنتم فيه من معاناة ، وإني لأعلم أن منكم من يستلطف هذه المعاناة
    أحياناً إلا أن القلق والشعور بالذنب يختلج القلوب مؤشراً صادقاً على الإحساس
    باستهجان هذه العلاقة وبغضها ، وأن منكم من يشعر بذلك و يعيش خداع الذات ،
    وآخرون يحملهم ذلك على استنكار تصرفاتهم وحساب أنفسهم ..... أليس كذلك ؟!إخوتي في الله ...
    أشعر بما أنتم فيه من معاناة ، وإني لأعلم أن منكم من يستلطف هذه المعاناة
    أحياناً إلا أن القلق والشعور بالذنب يختلج القلوب مؤشراً صادقاً على الإحساس
    باستهجان هذه العلاقة وبغضها ، وأن منكم من يشعر بذلك و يعيش خداع الذات ،
    وآخرون يحملهم ذلك على استنكار تصرفاتهم وحساب أنفسهم ..... أليس كذلك ؟!

    أحبتي في الله ... لنملأ قلوبنا ثقة بالله بأنه تبارك وتعالى أرأف بعباده من
    أن يأمرهم ما لا يستطيعون فعله ؛ أو ينهاهم عن شيء لا يستطيعون تركه ، فلقد
    قال الله تعالى (( لا يكلف الله نفساً إلا وسعها )) ، فيا من أجريت علاقة
    محرمة مع تلك الفتاة فوالله إنك تستطيع التخلص من هذه العلاقة لأن الله ينهاك
    عنها ، والله لا ينهاك عن شيء لا تستطيعه . فهذا قول الله فهل ستصادمه ؟!

    وأنت يا أخت الإسلام ... هذا قول الله وهو أصدق القائلين فلا أظنك تعارضينه .

    اخوتي في الله ألا ترون عجباً عندما تتأملون حال المرأة في المسجد ؛ وذلك
    عندما يسهو الإمام في صلاته فإنه يشرع في حق المرأة التنبيه بالتصفيق لا
    بالكلام أما الرجل فيقول سبحان الله ،، لاحظوا معي أن الأمر في صلاة والإنسان
    في العبادة أبعد عن المعصية ، ثم أنهم في بيت من بيوت الله له احترامه وتكريمه
    عن دناءة الأخلاق ، مع ذلك فقد يفتن الرجل بصوت المرأة إذا تكلمت ، فلا يجوز
    لها أن تتلفظ بقولة " سبحان الله " ، ولاحظوا أيضاً أن لفظة سبحان
    الله ذكر مجرد من أي مغزى يجر للرذيلة ! لا تصريحاً ولا تلميحاً !
    فإذا كان صوتها قد يفتن المصلين وهي في بيت من بيوت الله ولأمر من مصلحة
    الصلاة فكيف بغير ذلك أيها الفطناء ؟! فكيف بالمحادثات التي تمدد إلى الساعات
    وفي الخلوات ؟!

    وقال الله في كتابه العزيز مخاطباً أمهات المؤمنين (( ولا تخضعن بالقول فيطمع
    الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفا )) فهذا أمر من الله لنساء النبي صلى الله
    عليه وسلم بعدم الخضوع في القول والتكسر في الحديث وعلل ذلك لئلا يطمع الذي في
    قلبه مرض ، والمرض هنا مرض الشهوة كما جاء في تفسير هذه الآية .

    فلا حظوا أيها الأعزاء .... أن هذا الخطاب موجه للتقيات العفيفات أبعد الناس
    عن لوثة المعاصي زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ، فكيف بغيرهن أيها الفطناء
    ؟!
    حتى نعلم حال بعض الفتيات اللاتي يتظاهرن بالثقة بأنفسهن ، فما هن إلا مغالطات
    لأنفسهن فلسن والله بأطهر من نساء النبي صلى الله عليه وسلم .

    و قال تعالى (( و لا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن )) أي على المرأة
    أن تمشي بهدوء حتى لا يسمع الرجال صوت خلخالها فيفتنون ، فإذا كان إظهار صوت
    الخلخال لا يجوز فكيف بصوت المرأة المصحوب بالتميع والتكسر والضحكات والهمسات
    وبذيء الكلام ؟!

    ثم يأتي البعض ويقول بأنه حسن المقصد ، يجري المحادثة الشيطانية ويزعم بأنه
    سليم النية وطاهر القلب ولقد علّمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن ما في
    الباطن ينعكس على الظاهر ولا بد فأعطانا قاعدة جليلة فقال صلى الله عليه وسلم
    (( ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا
    وهي القلب )) .

    فهذا الحديث رد قاطع على من يعمل أعمالا باطلة ويزعم بأنه سليم المقصد وأن
    قلبه ذو صفاء ونقاء كما يزعم البعض ويلطف فعلته بأن نواياه حسنة ومقصده سليم ،
    فيتحدث ويقطع الأوقات بالكلام المسموم ويرضي شهوته ويشبع نهمته ثم إذا أفاق من
    سكرته زعم أن قلبه طاهر نقي !! .
    و لو كان قلبه سليم نقي لرأينا صلاح في الأعمال والأقوال ؛ لأن القلب أمير
    الجوارح لو صلح القلب صلحت الرعية وهي الأعضاء ، ولكن لما كان قلبه فيه خلل
    وفساد ظهر ذلك على الأعمال والأقوال
    لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح
    الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب )) .

    ثم - أيها العابثون بالأعراض - لو زعمتم أن علاقتكم تلك لا تتعدى مجرد الحديث
    لكان ذلك كافياً في على إدانتكم وشاهداً على جريمتكم لإن اللسان يزني وزناه
    الكلام والسمع يزني وزناه الاستماع : فلقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم
    أنه قال : (( كتب الله تعالى على كل نفس حظها من الزنى )) وجاءت زيادة حكم
    عليها الشيخ الألباني بالصحة : (( فالعين تزني وزناها النظر واللسان يزني
    وزناه الكلام واليد تزني وزناها البطش والرجل تزني وزناها المشي والسمع يزني
    وزناه الاستماع ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه )) .

    ولقد أودع الله سبحانه وتعالى شهوة في الجنسين ليميل كل إلى الآخر لحكم يعلمها
    الله منها التكاثر و حفظ النوع البشري ، وجعل هذه العلاقة يحددها ضابط شرعي
    وهو الزواج ، وحرم الزنا وكل الطرق الموصلة إليه من السمع والنظر . فقال تعالى
    (( ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا )) .
    وقال تعالى: قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن
    الله خبير بما يصنعون وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهم ويحفظن فروجهن
    فأمر الله بقطع الطرق الموصلة للزنى ، والعلاقة المحرمة من محادثة الجنسين من
    الطرق الموصلة لذلك كما معلوم للجميع .

    ومما يساهم في إيجاد الرغبة الملحة لتكوين العلاقة بين الجنسين بعد عدم الخوف
    من الله ومراقبته ما يكون من رؤية النساء في القنوات و المجلات وما يحدث من
    الاختلاط ، كذلك خروج بعض النساء إلى الأسواق متعطرات متبرجات ، تتكسر الواحدة
    منهن في الكلام مرتدية ما تسميها عباءة تكشف عن بعض مفاتنها . فتبدو في كلامها
    ومشيتها وزينتها وكأنها بغي تعرض نفسها .

    وأيضاً ما يكتب في ساحات المنتديات و حوارات الشات والماسنجر يكتبون ويتحدثون
    ما كأن الله يعلم جهرهم وسرهم بل ونجواهم وما يكتمون ، وما كأنهم محاسبون على
    ما يعملون
    قال تعالى (( أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ
    بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ )) .
    كذلك مما يغري ويرغب في تكوين تلك العلاقات : الاستماع إلى الغناء ، وأكاد
    أجزم بأنه لا يوجد من يستمع للأغاني إلا ويحدث نفسه بالنساء والزنى ، لأن
    الغناء رقية الزنى وبريده ، والداعي صراحة للفجور ، و لا يخرج موضوع الغناء
    غالباً عن إطار هذه العلاقة المحرمة ، من التغني بصفات المرأة ومحاسنها ،
    والمواعيد واللقاءات المظلمة ، وإظهار اللوعة والتحسر على فوات الفاحشة أو
    بنياتها ! .

    ولا يغرنا احتفاء الأعلام من القنوات والصحف والمجلات بالمغنين والمغنيات
    فإنهم من أراذل الناس وأفسقهم وإن لمعهم الإعلام الساقط ووصفهم بالنجومية ،
    فإننا نعرف أن النجم يهدي الساري الطريق ، وهؤلاء المغنون الغافلون إنما
    يُضلون ولا يهدون ، وإن الألفاظ لا تغير من الحقائق شيئاً ، وكان الأجدر
    بالإعلام أن يوقف شر هذا السرطان الذي سرى في شباب الأمة وفتياتها فوأد الحشمة
    ونحر العفة فلله المشتكى و ) وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ
    مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ ) .

    ويسهل الغناء من فظاعة الأمر ويصور الأمر على أنه محبة لا بأس بتبادلها
    والتعبير عنها ، ولقد أخبرنا الله أن كل محبة ستنقلب إلى عداوة يوم القيامة
    إلا محبة المتقين فقال الله تبارك وتعالى (( الأخلاء ُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ
    لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إلا الْمُتَّقِينَ)) .
    فما فائدة المحبة المزعومة عندما تنقلب إلا عداوة وتفتضح الأسرار وتبدو
    الفضائح على مسمع ومرأى الأولين والآخرين ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
    إذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة يرفع لكل غادر لواء فقيل هذه غدرة
    فلان ابن فلان رواه مسلم وغيره .
    بما ستحتال أخي حينها ؟! و بأي عذر أختي ستبررين ذلك الموقف العصيب ؟!
    لا سبيل للجحود والتبريرات ، قال الله تعالى (( يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ
    أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )) .
    فهذا ما تجر إليه هذه العلاقات من خزي في الآخرة نعوذ بالله من ذلك المصير .
    وقبل ذلك الخزي خزي ونكال في الدنيا قال الله تعالى ( الزانية و الزاني
    فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة و لا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم
    تؤمنون بالله و اليوم الآخر و ليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين ) .
    قال الإمام أحمد رحمه الله [ لا أعلم ذنباً أعظم بعد الشرك والقتل من الزنى ]
    .
    أيضاً من جملة الخزي والعذاب ما أخبرنا به صلى الله عليه وسلم من عذاب الزناة
    أنهم يكونون رجالهم ونساءهم عراة في تنور أسفله واسع وأعلاه ضيق يعذبون يصالون
    النار ولهم صراخ جزاء بما كانوا يصنعون ولا يظلم ربك أحداً .
    والآيات والأحاديث في ذلك كثيرة معلومة .

    وأخيراً .... تذكروا إخواني وأخواتي ... أن الدنيا مهر الجنة ، وأن الدنيا دار
    امتحان فطبيعي أننا سنرى أشياء مغرية ومفتنة ، ولو أن الله ما أودع فينا رغبة
    وشهوة لما أصبح لأحد منا ميزة عن الآخر ، ولكن الله جعلنا نرغب ونشتهي فإذا
    امتنع أحدنا لله ، خوفاً منه وطمعاً فيما عنده ، يكون هو الفطن الذي علم بأن
    هذا الدار إنما دار تحصيل ، والعاقل لا يبيع الجنة من أجل لذة تنقضي ويبقى
    إثمها وألمها وحسرتها ، ولكنه بعيد الأفق يعيش في الدنيا وقلبه معلق بالآخرة
    ونعيم الجنة حيث ما لا عين رأت ولا أذن سمعت و لا خطر على قلب بشر في أبد لا
    يزول ، قال الله تعالى :
    (( وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون )) في روضات الجنة
    يتقلب وعلى الأسرة يجلس وعلى الفرش التي بطائنها من إستبرق يتكئ وبأنواع
    الثمار يتفكه ويطوف عليه من الولدان المخلدون بأكواب وأباريق وكأس من معين لا
    يصدعون عنها ولا ينزفون و فاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين
    كأمثال اللؤلؤ المكنون جزاء بما كانوا يعلمون ، .... ويطاف عليهم بصحاف من ذهب
    وأكواب وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون ، في قصور الجنة
    ينظرون إلى الرحمن تبارك وتعالى ويمتعون أنظارهم . ويلتقون بصفوة البشر سيدنا
    محمد صلى الله عليه وسلم وإخوانه الأنبياء وصحبهم الكرام . نعيم لا يوصف ، لا
    هم ولا كدر ، لا عرق ولا أذى ، لا قذر ولا حيض ولا نفاس ، لا تعب ولا نصب ،
    قال الله تعالى (( لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين )) ولا نوم لكي لا
    ينقطع النعيم بنوم . و لا عبادة تنشأ إلا لمن أراد أن يتلذذ بها فهي دار جزاء
    لا دار عمل .

    فنزهوا النظر اخوتي في الله وطهروا السمع واحفظوا الفروج ليكون الجزاء من جنس
    العمل لتسعدوا بالحور العين ونساء الجنة التي نصيفها ( خمارها ) خير من الدنيا
    وما فيها كما قال النبي صلى الله عليه وسلم (( ولنصيفها على رأسها خير من
    الدنيا وما فيها )) و لو بزغت في البحر الأجاج لجعلته عذباً ، وأن مخ سوقها
    ليرى من شدة الحسن .. ولقد جاء في القرآن والسنة وصف الحور العين بما يعجب له
    المرء من الحسن والبهاء واللطافة والتغنج والتغني .
    وأنت أختي تذكري أن المرأة في الجنة سيدة الحور العين ، فإذا انبهرنا بجمال
    وحسن الخادمات فكيف بسيدتهم ؟!
    فهل سننتهي ونعلنها توبة إلى الله ، أم أننا سوف نسوف أيضاً ؟!
    فكم من محدث نفسه للتوبة مات قبل أن يدركها وهو يظن أنه سيتوب قبل الممات .
    إذا هبت رياحك فاغتنمها *** فإن الريح من عادتها السكون .
    اللهم اجعلنا ممن إذا أعطي شكر وإذا ابتلي صبر وإذا أذنب استغفر وإذا ذكر اتعظ
    .
    وأستودعكم الله ،، وأسعد بكم وبكتاباتكم .



    ودمتم على الخير,,,,
  2. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.......أما بعد:أختي العزيزة: هل تريدين الحقيقة؟ وهل تبحثين عنها؟ هل تريدين حقا أن تعيشيقصة حب مع فتى أحلامك ؟!!!!إذا فاسمعيني جيدا وافتحي قلبك إلى كلام يخرج من شاب إلى فتاة.... ولكن منشاب يريد أن ينقذك..لا يغرقك..أختي فتاة الإسلام..ما هو الحب؟ ولماذا خلقه الله؟أولا وقبل كل شيء,إن الإسلام لم يحرم الحب بحد ذاته كمشاعر وعواطف,بل منعالعلاقة التي تحدث بين الرجال والنساء قبل الزواج.....ولكن لماذا؟؟!!!!!!!في البداية,من وجهة نظر واقعية,اسألي أي إنسان منصف, شاب كان أم فتاة..متزوجونكانوا قد عاشوا قصص غرامية متعددة قبل الزواج..اسأليهم ..ما هو تأثير علاقاتكالغرامية السابقة على حياتك الزوجية بعد أن أصبح لديك أسرة وأولاد.....أنا سأجيبك عنه : وسوف أتكلم من وجهة نظر الشباب: إن كل شاب عندما يتزوج , يلزم منه أن يرتبط بزوجته وألا يحب غيرها , وهذا هوالواجب عليه وعليها. ولكن للأسف يحدث شيء لم يكن يتوقعه, وهو عندما يعيش معزوجته,يبدأ الشيطان بعملية وسوسة, فيقول له : قارن بين زوجتك وبين اللاتي كنتتقيم معهن علاقات غرامية...فواحدة شقراء ذات خصر نحيل .. وأخرى بيضاء ذاتعيون رائعة..و و و ..عندها يبدأ الرجل بإجراء هذه المقارنة , وذلك بسبب تأثير ما كان قد عاشه فيالأيام الخوالي.. وفي لحظات الضعف هذه, يتسلل الشيطان إلى قلب الرجل ويقذف فيقلبه البغض والكره لهذه الزوجة المسكينة, التي قد تكون لا تملك تلكالمواصفات,حتى يصبح الرجل يرى كل شيء منها سيئا ولا يعجبه شيء .. .وهكذا..حتىيوقع البغضاء بينهما وبعدها.....الطلاق.نعم أختي..صدقيني, هذا ما يحدث للشاب أو الرجل..صدقيني أنا شاب وأعلم جيدا مايدور في أذهان الشباب والرجال..وكذلك النساء والفتيات, يجرين المقارنة السيئةالسابقة.إذا من وجهة نظر واقعية واجتماعية, ظهر لنا أن هذه العلاقات سوف تؤثر علىعلاقة الزوج بالزوجة, وذلك عبر تذكر الأيام الخوالي....فانظري إلى المشاكلالتي تحدث في البيوت, وكما تعلمين البيوت أسرار. أما الآن فتأملي معي هذا الرسم البياني, وأرجو ألا تتسرعي وتقولي أني أخونوأشك بأحد..ولكن هذا هو الواقع الذي أعلمه تماما وهذا من خلال معايشتي لكثيرمن القصص التي رأيتها..لنرى ونعيش أحد التجارب التي من الممكن أن تحدث مع إحداكن في المدرسة مثلا:تخرج الفتاة من المدرسة مع صديقاتها , فإذا بشاب وسيم, يضع على شعره الزيوت والعطور وووو..فيقع نظرك عليه وهو كذلك , وهذه هي الدرجة الأولى من السلمالأعلى.وبعد هذه النظرة يبدأ تفاعل المشاعر, ثم تتحول إلى إعجاب, وهذه هيالدرجة الثانية. وبعدها يبدأ مسلسل النظرات والضحكات وهكذا, بعد عملية التعارف وبعد فترة من الزمن, يطلب الشاب من الفتاة أن يسمعمنها كلمات تشعره بنشوة الحب , كما هي كلمات الأغاني التي قد تأثر بها.ثميتكرر هذا الطلب وهكذا حتى يتحول إلى رغبة لدى الشاب يريد أن يفرغها, وتتحولإلى غريزة حيوانية تطالبه بالمزيد.... حتى يقع المحظور والعياذ بالله. ولكن هذا قد يأخذ فترة من الزمن حتى لا يكونالأمر مفاجئا. وهذه هي طريقة الشيطان: طريقة الخطوة خطوة. وهذا ما حذرنا منهالله تعالى في القرآن الكريم وقال( ولا تتبعوا خطوات الشيطان ).. لاحظي أن الله تعالى لم يقل ولا تتبعوا طريق الشيطان,بل لا تتبعوا خطواتالشيطان. لأن الشيطان ماكر خبيث, يشعر الفتاة أن الموضوع بسيط. فكلما عظمت أحدالخطوات بعين الفتاة, جاء الشيطان وبسطها لها حتى تهون عليها ثم تبدأ بمسلسلالتنازلات..واحدة تلو الأخرى, حتى يزول الخوف من الذنب ويبدأ الحياء بالتلاشيشيئا فشيئا, إلى أن يقع الفأس بالرأس, وعندها لا ينفع الندم. وإذا أردت التأكدفاسألي أصحاب التجارب السابقة..................عود على بدء....أما الآن أريد أن أرجعك إلى ما قد بدأت به أولا. ونقول هل حرم الإسلام الحب؟أبدا لم يحرمه. ولكن في إطاره الشرعي. ولتسمعي معي هذه الوقفات من حياة الرسولصلى الله عليه وسلم مع عائشة الطاهرة رضي الله عنها, وليتعلم كل امرأة ورجلمن هذه الدروس الرائعة.- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حاضت عائشة رضي الله عنها: يلاطفهاويداعبها.وكانت إذا شربت من كوب الماء أخذ النبي صلى الله عليه وسلم هذاالكوب وبحث عن موضع شفتيها وشرب من نفس المكان الذي شربت منه...........( آسف للتطرق لبعض الأمور الحساسة ولكنه الإسلام ولا خجل في الإسلام..بلالحياء من الإسلام )- سأل عمرو بن العاص رضي الله عنه رسول الله e: يا رسول الله من أحب الناسإليك؟ قال: عائشة!! قال يا رسول الله من الرجال؟ قال: أبوها..تخيلي أختيالمسلمة ..هل يستطيع الرجل في هذه الأيام أن يجيب مثل هذا الجواب بل ويلفظاسمها أيضا...إذا الإسلام لا يحرم الحب, بل يحرم العلاقة التي تكون في غير إطارها الشرعي.أخيرا أخيتي : أريد أن اختم بحكمة الله في خلق الحب: عندما خلق الله الإنسان, وخلق أعضاءه,خلق لكل عضو من الأعضاء طاقة معينة ومحدودة لكي نصرفها فيما يرضي الله. فمثلا,خلق الله العين وأعطاها طاقة النظر لكي تبصر ما هو حلال لها.وكذلك الأذنوالسمع, واليد والعمل ....الخ.وكذلك أيضا القلب, فقد أعطاه الله طاقة, هذهالطاقة هي الحب والعواطف, فانظري يا أختي أين تصرفي هذه الطاقة..أتصرفيها فيهذه العلاقات وتنفذ منك؟؟؟!! لكي تصابي بما أصاب قلوب الأزواج الذين تحدثناعنهم من قبل. حتى لا يجدوا حبا يتبادلونه أبدا..يا أختاه أرجوك فكري جيدا.... نحن أمة يتكالب عليها الأمم الباقية..يا أختيأرجوك أنت قلعة من قلاع الإسلام..إياك أن يؤتى الإسلام من قبلك, وأن يخترقواهذا الحصن وأنت فيه..وإياك أن تفتحي هذه القلعة لكل ذئب يطرقها...ولكل متسولكذاب...بل افتحيها لرجل يستحقها ...لرجل لا يمل من حبك إذا أحبك..ولا يؤذيكإذا كرهك..بل يحافظ عليك...أتعلمين من هذا الرجل؟ ...إنه الشبابالمؤمن..الشباب المحافظ الملتزم..هو الذي سوف يحفظك...فبالله عليك إياك وأنتخدشي حياءك...وإياك أن تخوني أهلك وأبويك ..وأن تخوني الإسلام....وأخيرا إياكأن تأتي يوم القيامة وتري الرسول e فتركضي إليه ..تريدين أن تتحدثي معه فيعرضعنك ويقول لك:لا تقتربي مني فأنت من الذين خذلوني....وضيعوا الدين.
    7 "
  3. كلمات اقرب ما اليها ان تكتب بالذهب كلمات من اروع الكلمات

    فعلا لا استطيع ان اعلق او ان اقول شي في هذا المقال مهما قلت ومهما تكلمت فلن انصف هذا المقال الاكثر من رائع وجميل

    وكلام يدل على ان صاحبه رجل رجل خاف على دينه وخاف على مقوماته الا وهي الرجل والمراءه


    جزاك الله عنا يا اخي الخير الجزيل واسال الله ان يجمعنا عنده يوم القيامه في جنات النعيم انه سمع مجيب ..

    وشكرا اخي أسير مرة أخرى على هذا المقال ..وو فقك الله .

    ... .... ..... ...... .......
    7 "
  4. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابــ شـعـلان ــن
    كلمات اقرب ما اليها ان تكتب بالذهب كلمات من اروع الكلمات

    فعلا لا استطيع ان اعلق او ان اقول شي في هذا المقال مهما قلت ومهما تكلمت فلن انصف هذا المقال الاكثر من رائع وجميل

    وكلام يدل على ان صاحبه رجل رجل خاف على دينه وخاف على مقوماته الا وهي الرجل والمراءه


    جزاك الله عنا يا اخي الخير الجزيل واسال الله ان يجمعنا عنده يوم القيامه في جنات النعيم انه سمع مجيب ..

    وشكرا اخي أسير مرة أخرى على هذا المقال ..وو فقك الله .

    ... .... ..... ...... .......

    أمين جمعنا الله وإياكم في جنته,,,,
    7 "
  5. العشقبسم الله الرحمن الرحيمأملا أن لا ينشغل شبابنا بالشهوات الفانيات.....ويستعدوا للممات الآت.....ويتنبهوا لأضرار العشق والهيام بينهم بنينا وبنات..... ابعث بكلمات مليئةبالآلام..... وحروف سطرتها الأقلام..... على أوراق تتزاحم عليها النصيحةوالكلام..... ابعثها إلى كل من كان مغرورا بعشيقته وعلى حبيبته إقباله......إلى كل من كان مفتونا بكوا ذب قلبه وأماله..... إلى كل من اقبل على ما يضرهتاركا ما يفيده..... إلى كل من يخفى عليه الأمر الرشيد..... إلى كل من ضيعلحظة فى العشق والهيام وقد أحصاها عليه رقيب وعتيد..... نقول له انتبه إلىكلامنا فهو لك مفيد وعليك شهيد..... أما بعد:- فو الذي ألف القلوب... ووحد الخطوب انى احبك فى الله... ولكن عفوا وعذرا فانالا أحب فيك معصيتك... وقد وجدت أن انشغالك بالعشق والهيام احد الأمراض التيوقع مكروبها على قلبك... وحتما سيستولى على عقلك... وينتشر جرثومها فى أنحاءجسدك... فاستمع إلى كلامنا يامن غبت عن الصواب... والا سيعلمك الدهر أن قلبكبعشقك للحرام كذاب... انى لا أريد الإ الإصلاح ما استطعت.... وما توفيقي الإبالله عليه توكلت واليه متاب. العشق هو:- الوقوع فى المحبة... بحيث يستولى المعشوق على قلب العاشق...وبدايته نظرة إعجاب طفيفة تتدرج بالعاشق حتى لا يخلو قلبه من تخيل معشوقهوذكره والتفكير فيه بحيث لا يغيب عن خاطره وذهنه. حكم الحب في الإسلام:- قال أهل العلم إن المحبة أنواع متعددة... فمنها ما هوحلال نافع بل هو واجب... كحب الفرد لأبيه وأمه وزوجه... ومنها ما هو مستحبكمحبة الفرد لصديقه لله وفى الله وليس لأجل المصلحة الدنيوية... ومنها المحبة الضارة المحرمة شرعا... وهى المحبة التي تقع بين جموع الشبابوالفتيات... والذي يطلق عليها أدعياء الحضارة ( الحب العاطفي ) ويطلق عليهاعلماء الشرع ( عشق الصور ) وسماه العلماء بعشق الصور لان العاشق يحفر صورةمعشوقه في عقله... وقال علماء الأمة إن الحب العاطفي حرام اذا كان فىبدايته... اى إحساسا يتخلل إلى نفس العاشق... والمقابلات.مة اشد حرمة اذا كانمختلطا بالخطابات الغرامية والمكالمات الهاتفية... والمقابلات ... وقد ينتقل بالعاشق إلى مقام الكفر لان العاشق قد يحب معشوقه أكثر من حبهلله... وها نحن نسمعها على السنة الشباب فها هو احدهم يقول (أنا أعبدك ) وأخريقول لمعشوقته ( انى أحبها أكثر من كل شيء ) ولا تعجب من ذلك فان ذلك موجود فىأوساط الشباب وعلامته أن يقدم العاشق رضاء معشوقه على رضاء ربه... وهذا هو حالمن وقعوا فى عشق الصور او بالمعنى الشبابي من وقعوا فى الحب العاطفي. أقوال في الحب العاطفي:- قال ابن القيم رحمه الله:- ( إن من المعلوم انه ليسفى عشق الصور مصلحة دينية لا دنيوية بل مفسدته الدينية والدنيوية أضعاف أضعافما يقدر فيه من مصلحة) وقال أخر:- ( العشق الحرام سم مميت لأفئدة الكرام ) وقال أخر:- ( العشق الحرام بمنزلة الهادم للأبدان... وان وقعت فيه قتلك وانأكثرت منه قتلك) وانشد أخر قائلا: ( خليلي إن الحب فيه لذاذة... وفيه شقاء دائم وكروب ) وقال صاحب كتاب الكبائر والنساء: (ام العشق الحرام هو أن تعشق المتزوجة رجلاغير زوجها لما له من صفات تثيرها... وأيضا عشق الفتاة البكر التي تعشق رجلاغريبا سواء إن كان مهتما بها او غير مبالي بأمرها فهو كبيرة من الكبائر ) قال ابن حجر الهيثمى: ( العشق إما مباح كعشق الرجل لزوجته او أمته... وأمامحرم كمن غلب عليه هوى محرم ) وأظن انه قد تبين لك آخى القارىء من هذه الأقوال حكم الحب العاطفي... وسنختمهابهذا القول... وهو قول احد العارفين:- ( لان ابتلى بالفاحشة واقع فيها خير إلىمن ابتلى بعشق امرأة يتعبد لها قلبي وتشغله عن ذكر الله ) أيها العاشق الولهان:- تدبر العواقب... واحذر قوة المراقب... وخف من عقوبةالمعاقب... واحذر من حفر الحب الخائب... فانه والله للنار شر طالب... أينالذين قعدوا فى طلب الهيام وقاموا وداروا على بنيان قصر العشاق النادمينوحاموا... فيا اقل ما لبثوا وانقص ما قاموا... لقد وبخوا أنفسهم فى عقر قبورهمعلى ما أسلفوا من العشق الحرام ولاموا. أسباب الوقوع فى الحب العاطفي:- 1- فراغ القلب من الإيمان بالله وعبادته وكما قال الشاعر اتانى هواها قبل أن اعرف الهوى *** فصادف قلبا خاليا فتمكن 2- النظر إلى ما حرم الله: ولقد قال احد الحكماء (الصبر على غض البصر أيسر من الصبر على الم ما بعده ) وقال الشاعر: كل الحوادث مبدؤها من النظر... ومعظم النار من مستصغر الشرر كم نظرة بلغت من قلب صاحبها... كمبلغ السهم بين القوس والوتر وقديما قيل: ( النظرة تولد إعجاب ثم يولد الإعجاب خطرة ثم تولد الخطرة تولدفكرة ثم تولد الفكرة شهوة ثم تولد الشهوة إرادة ثم تقوى الإرادة وتصير عزيمةحازمة ثم تقوى العزيمة فيقع العشق ولابد ما لم يمنع منه مانع ) 3- نسيان الموت وعدم تذكرة مراقبة الله:- وتلك هي المعصية الكبرى... والكارثةالعظمى... فكما نقول دائما وسنظل نقول إن نسيان الموت ومراقبة الله كان السببالاساسى فى صدا قلوب الناس... ووقوعهم فى الشهوات... فلو تذكر العاشق الموت وقت هيامه بمحبوبة... ما عشق حراما قط. وكذا لو تذكرشاب الجامعات الذين يتسامرون ضحكا وسرورا وعشقا مراقبة الله... ما فعلوا مايفعلون. أسباب تحريم الحب العاطفي (أضراره):- أولها واقلها:- هو إن اقل مراتب العشق هو " التتيم " وهو أول منزلةمن منازل العشق وهى منزلة الإعجاب لذا يقال" عاشق متيم" ففي هذهالمنزلة نرى العاشق اقل شىء يحدث له هو انه يتذكر المحبوب... وقد يؤدى تذكره مع وسوسة الشيطان إلى إثارة الشهوة... وحتى إن لم يثير تذكرالعاشق لمعشوقه شهوته... فانه لا يجوز أصلا أن يتذكره لأنه لا يملكه... لابزواج ولا بملك يمين... وكما قلنا من قبل " الخطرة تولد فكرة.......... عشق". ثانيها:- إن العشق يوقع العاشق فى المحرمات شيء فشيئا... فتجد العاشق يريد لفتانتباه معشوقه... إما بالابتسامة او بالاتفاق الملحوظ فى الراى... او بالنظرنظرا شيطانيا غير عاديا... وهذا شيء ملحوظ عند العشاق... تجد العاشق منهم ينظرللمعشوقه غير اى نظرة لاى شخص أخر. ثالثها:- الانشغال بحب المعشوق وذكره عن حب الله تعالى وذكره... لقد اخبرناابن القيم رحمه الله... ( لا يمكن أن يجتمع فى القلب حب الرحمن الأعلى وعشقالصور بل هما ضدان لا يتلاقيان). رابعها:- إن العاشق لا يملك معشوقه... وهنا نرد على من يقول " إن الحبشيء لا يتحكم فيه الإنسان بل هو خارج عن الإرادة "... فانا اقصد بقولي إنالعاشق لا يملكه... اى لا يملك معشوقه كي يفكر فيه... او يتحدث معه بلا مبالاةشبابية... او غير ذلك. ولست اقصد أن العاشق لا يملك دخول العشق إلى قلبه ولنأرد هنا بكلماتي... بل كلمات عمرين الخطاب رضي الله عنه حينما أتاه رجل وقالله أمير المؤمنين انى وقعت فى عشق امرأة فقال عمر " لقد وقعت فى المحظوروعشقت مالا تملك"... وها نحن نرى عمر بن الخطاب قال له وعشقت مالاتملك... ولم يقل له وفعلت ما لا تملك. خامسها:- عذاب قلب العاشق بمعشوقه:- ولقد قال احد أهل العلم ( من أحب شيئا غيرالله عذب به ولابد... والعشق أن استلذ به صاحبه فهو اشد درجات عذاب القلب...بدليل إننا نسمع عن من جلس طوال الليل قلقا على معشوقه لأنه لم يراه او يسمعصوته... وكثيرا ما نسمععن الذى لم يذق طعم النوم لأنه حبيبته هجرته وغير ذلك). وكما قال الشاعر.... فما فى الأرض أشقى من محب... وان وحد الهوى حلو المذاق تراه باكيا فى كل حين... يخاف فرقة او لا شتياق سادسها:- إن قلبه أسير فى قبضة غيره يسومه الهوان: وهنا نرى على من يقول منالشباب ( ان الحب ليس حراما اذا كان شريفا اى ليس مختلطا بالرسائل وغير ذلكوخاصة اذا كان المعشوق لا يعلم بعشق من يعشقه)... أقول له إن هذا العاشقكالعصفور الأسير فى يد الكفل الصغير... فالعصفور يشهق والطفل لا يشعر به بل هويلهو ويلعب فهو كما قال احد الشعراء... طليق براى العين وهوا سير... عليل على قطب الهلاك يدور سابعها:- إن الحب العاطفي اذا تمكن من القلب واستحكم وقوى سلطانه افسد الذهنوأحدث الوسواس... ولقد قال محمد بن أبى بكر الدمشقي ( إن أفات الدنيا والآخرةأسرع إلى عشاق الصور " عشاق الحب العاطفي "من النار فى يابس الحطب)ثامنها:- إن الحب العاطفي اذا اشتد على صاحبه قد يجعله فى تعداد المجانين...وهذا ليس هراء... بل هو حقيقة مشاهدة... فهل ترى شيء اذهب عقل مجنون ليلى الإهذا... وكما قيل... قالوا أجننت بمن تهواه.... فقلت لهم العشق أعظم بالمجانين العشق لا يستفيق الدهر صاحبه... وإنما يصرع المجنون فى الحنين تاسعها:- انه يفسد الحواس... فنجد العاشق كأنه قد عمى عن عيون معشوقه فأصبح لايرى الامميزاته... وكذا قد تراه قد أصبح أصم فهو لا يسمع الإ محاسنه... فهوكما قيل صورتك إذ عيني عليها غشاوة... فلما انجلت قطعت نفسي ألومها عاشرا:- عدم رضا الله عنك... لأنك لو قال لك احد الشباب ( أنا اعشق أختك اوأحبها)... ربما ضربته وقاطعته او قتلته مهما كان أحب أصدقائك... فما بالك وأنتمكانه... هل أنت راضى عن نفسك... ام هل إن الله راضى عنك. اظنه قد نسى:- قرأ احد الشباب ضئيلا من بعض كلماتي عن حرمة العشق وكان ذلك فىرسالة للمرآة المسلمة فعارض قائلا:- ( العشق ليس حراما لأنه ثبت عن النبي عليهالسلام انه كان يحب عائشة أكثر من جميع زوجاته وثبت عنه انه قال أيضا اللهم إنهذا قسمي فيما املك فلا تؤاخذني فيما لا املك )... وأظن أن ذلك الشاب الفاضل المعارض نسى أن عائشة كانت زوجته وليست معشوقته فهويملكها ويملك عشقها. طرق العلاج لم وقع فى الحب العاطفي هي:- 1- التوبة الى الله ... آخى الحبيب... اذا كنت تعلم أن العشق حراما... فها هيأبواب التوبة على مصرعيها أمامك... ولا تحزن فلقد قال تعالى:" كتب ربكمعلى نفسه الرحمة انه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فانه غفوررحيم " 2- إخراج القلب من فراغه... فلقد قال السلف الصالح ( العشق حركة قلب فارغ...اى فارغا مما سوى معشوقه) 3- الإخلاص في مقاومة النفس من الوقوع فى داء الحب العاطفي... وذلك لانالإخلاص سبب فى التخلص من الفواحش عموما فاقد قال تعالى:- " كذلك لتصرفعنك السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين " 4- مصاحبة الصالحين والبعد عن الفاسدين 5- عدم الركون إلى الغفلة عن تعاليم الإسلام الصحيحة... فاقد قال ابن القيم (عشق الصور مضاد للتوحيد... لا يقع فى شباكه الا من غفل عن الله )... 6- عدم التفكير فى المعشوق ومحاسنه... بل إن شئت فتذكر معايبه حتى يبتعد عنفكرك. عجبا:- إن من دواعي الاندهاش والعجب إن بعض الفتيات تعلم إن عشيقها يكذبعليها... وهى رغم هذا تواصل العبث بالنار. أختاه:- اسمعي عنى هذه الكلمات فأنها والله أهات قلب المؤمن الغيور إننانستطيع كغيرنا إن نتلاعب بالعواطف... وان ندغدغ المشاعر بكلام الحب والغرام...بل إن شئت نستطيع أن نجعلك تعيشين فى عالم من الأحلام... وبحار من الأوهام...ولكن ماذا بعد ؟شتان بين من يريدك لشهوته وبين من يريدك لعزته... نريدك أهلاللكرامة... وليس كما يريدك الآخرين بيتا للغزل والحب والشهوة. قصة وعبرة:- اذكر أليك هذه القصة يا اخيتى مصداقا لقول الله تعالى "فاقصص القصص لعلهم يتفكرون "فلعلها تعينك على الخروج من مأزق الحب إن كنتمن وقعت فى شباكه ولعلها تكون لمحة نذير إن كنت ممن عفاك الله من هذا الداء...قالت المعشوقة الصريعة...كانت البداية نظرة إعجاب عفوية... تبعتها ابتسامةندية... ثم تطورت إلى قصة حب وهمية... قالت وهى تذرف دموع الندم اوهمنى انهيحبني وسيتقدم لخطبتي طلب منى رؤيتي... رفضت... ضعفت.بقطع العلاقة...ضعفت ...بعثت له صورتي مع رسالة غرامية معطرة... طلب منى أن اخرج معه... رفضت بشدة،هددني بالصور والرسائل المعطرة... خرجت معه على أن أعود... وبالفعل عدت وأنااحمل العار. وعندما قلت له الزواج قال لي ( زواج أيه يا ابله ) فقلت له "حرام عليك " فقال لي ( حرام إيه اللي يخرج معي يخرج مع غيري... بعد أذنكفيه ميعاد مع صيده ثانية ). انتهت القصة. أسمعت أختاه:- أترضين بعد هذا كله إن تكوني فريسة مثل هذه لذئب يأكل لحمك. الذئب يأكل كل شاه صادها فى خفية صوني عفافك يا فتاه وشمري للجنة فالحسن من نعم الإله وشكرها بالعفة أما أنت آخى الحبيب:- فان كنت ممن امتلأت قلوبهم بذكر الله... ولست منالعاشقين... فأنى ابعث أليك... بهمسات تحذير من الوقوع فى العشق... فلقد قاللي احد العشاق عندما سألته عن الذى استفادة " العشق أوله لذة وهيامهوأوسطه سامة وأخره ندامة وبعد هذا كله تقع عليك آثامه " وقال أخر:- الحب أول ما يكون لجاجة... ياتى بها وتسوقه الأقدار حتى اذا حاض الفتى لجج الهوى... جاءت أمور لا تطاق كبار وقال أخر عش حاليا فالحب أوله لذة بعناء ... وأوسطه سقم بلا رخاء... وأخرهقتل بلا دواء ) وأخيرا آخى التائب من العشق والهيام:إياك أن تعرض عن النصح كان النصح ما قيللك... وإياك أن تندم على ذنب عظيم قد أثقلك... يا واقعا فى شباك حب النساء ماأجهلك ؟ إلى متى تغتر بالذي أمهلك... كأنك قد ظننت انه قد أهملك... فكأنكبالموت قد جاء بك وأنهلك... واذا الرحيل وقد أفزعك الملك... أسرك الشيطانبوسوا سه وعرقلك. ونهاية:- فلا تجزع إن شعرت إن فى كلماتي شيئا من القسوة... فان الأخ قد يقسوعلىاخيه خوفا عليه... واللبيب من يحكم العقل فى كلامنا ويعيى النصيحة... فماكلامنا الا توعيه للغافل... وتذكرة للعاقل... فإنما نحن منذرين... وما نحنبمؤنبين... وذكر فان الذكر تنفع المؤمنين... ولا تنسى كلما وقعت عينك على هذهالكلمات أن تدعو لمن أعدها وقدمها أليك بين يديك قائلا اللهم أنله مراده ليقولالملك بإذن الله ولك بمثل. ودمتم على الخير مداومين,,,
    7 "
ADs

قم بتسجيل دخولك للمنتدي او

الانضمام لمبتعث

Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.