LinkBack URL
About LinkBacks
اللهم إجعل نيتي وسريرتي خالصةً لوجهك الكريم
الله يعطيك العاافيه أخوي أكاديمي
ويجزاك ربي كل خير يحصل من خلف هذا الموضوع
...,
7 " الله يعطيك العاافيه أخوي أكاديمي
ويجزاك ربي كل خير يحصل من خلف هذا الموضوع
...,
أعمال السرائر ..
أعمال السرائر ..
تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 4676 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!
قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع
-
-
- يقول ابن القيم(ذنوب الخلوات أصل الإنتكاسات وعبادات الخفاء من أسباب الثبات)7 "
وفصل الشيخ ابن باز في محبة الناس لمن يحبهم الله ..وذكر انه في الغالب يكون ظاهرين واصحاب خدمة لهم
ولايقال عن اناس لايعرفهم خلق الله انهم غير محبوبين عنده سبحانه لان هذا يتختلف بأختلاف تعاملهم مع الناس
هناك اناس خفيه يحبهم الله وقد يكون منهم(ورب اشعث اغبر لو اقسم على الله لابره)وعامة الناس يبتعدون هن هؤلاء لقلة مكانتهم في المجتمع
وهناك انس عرف عنها الخير وحب البذل ويحبونهم الخلق ويرجى ان يكونوا مما يحبهم الله ولانزكي على الله احد..
جعل الله سريرتنا خير من علانيتنا - 7 "شكراً على المرور ..
- ألم يقل النبي صلى الله عليه وسلم :7 "
( يابلال إنني مادخلت الجنة إلا ووجدت دف نعليك أمامي، فأخبرني يابلال بأرجى عمل عملته في الإسلام ؟؟ فقال : يارسول الله إنني ماتوضأت وضوء قط توضأت في ساعة من ليل أو نهار إلا وصليت لله ماشاء الله لي أن أصلي )
/
اللهم صلي وسلم وبارك عليه .. يارب أجعل لنا ما جعلت لبلال رضي الله عنه ..
أخي الفاضل .. يعطيك العافيه على نقلك الرائع
ووفقك الله لكل خير
أختك : مياسين - جزاك الله عنا كل خير7 "
اللهم اصلح لنا سرائرنا وعلانيتنا
وارزقنا خشيتك في اعمالنا
أمييين ياارب العالمين
July 8th, 2011, 01:24 PM
قال علي رضي الله عنه:
< أخفى الله جل وعلى اثنتين في اثنتين، أخفى أولياءه في عباده، وأخفى رضوانه في طاعته >
قال الشيخ : صالح المغامسي _ حفظه الله _
ومن البشارات للعبد أن يكتب الله له القبول في الأرض، ومحبة من الناس، وذكر طيب، قال صلى الله عليه وسلم
( هذا عاجل بشرى المؤمن )
لكن هذا الأمر يحتاج إلى شيء من السرائر يفعلها العبد .
كان رجل من الصالحين يقال له أبو عثمان النيسبوري محبوبا من الناس وفي أخريات حياته جاءه رجل فقال له : ياأبى عثمان إنك لست إماما ولا خطيبا ولاولا
........وإني لأجد الله قد وضع لك قبولا في الأرض ومحبة، فأسألك بالله إلاأخبرتني بأرجى عمل عملته في الدين، فوافق الرجل على أن يخبره شريطة أن لايخبر به الناس إلا بعد موته، فحدث به السامع بعد موته، قال : ياهذا إنه قد جاءني رجل ذات يوم أظنه من أهل الصلاح فقال لي : إني أريد أن أزوجك ابنتي فقبلت ، فلما دخلت عليها فإذا هي عوراء، شوهاء، عرجاء، لاتحسن الكلام وليس فيها من الجمال مثقال ذرة، فلما رأيتها رضيت بقضاء الله وقدره، فأقمت معها خمسة عشر عاما فتنت بي، وليس بي من الهوى والميل نحوها مثقال ذرة، لاكنني كنت صابرا عليها أحسن إليها، ولا أخبرها عما في قلبي إجلالا لله تعالى، حتى توفاها الله جل وعلا، وكان من تعلقها بي أنها تمنعني من الذهاب إلى المسجد وإلى أقربائي، تريدني طوال النهار معها، فأطيعها في كثير من الأحيان ولم أخبر بهذا أحد ولم أشتكي إلى أحد غير الله، وفعلت مافعلت إجلالا لله،فإن كان الله قد كتب لي قبولا فإني أرجو الله أن يكون بسريرتي هذه .
فمن أعظم ماتتقرب به لربك أن يكون بينك وبين الله سريرة لايعلمها أحد من الخلق، تدخرها لنفسك بين يدي الله في يوم أحوج ماتكون فيه إلى مايكسي عورتك، ويطفئ ظماك، ويجعلك تحت ظلال رحمن يوم لاظل إلا ظله .
فأعمال السرائر إذا أخلص العبد النية، وكان له عمل سواء عملا عباديا محضا بينه وبين الله، أو عمل ذات عد بينه وبين الخلق ، كاحسان لوالدة أو قيام على أرملة أو غير ذلك مما شرع الله، فجعلتها سريرة تدخرها بينك وبين الله كان ذلك من أعظم البشارات لك، تأتيك بشارته في الدنيا قبل الآخرة،
ألم يقل النبي صلى الله عليه وسلم :
( يابلال إنني مادخلت الجنة إلا ووجدت دف نعليك أمامي، فأخبرني يابلال بأرجى عمل عملته في الإسلام ؟؟ فقال : يارسول الله إنني ماتوضأت وضوء قط توضأت في ساعة من ليل أو نهار إلا وصليت لله ماشاء الله لي أن أصلي )
فهذه سريرة وإن أظهرها بلال لعارض لكن عظمتها في مداومتها، وأحب العمل إلى الله أدومه .
وكلما ابتلي الإنسان ببلاء ونجح في الإبتلاء، كان ذلك بشارة له بالثبات يوم القيامة يوم تزل الأقدام، والله حكم ذو عدل لايمكن أن يهبك هبة أو منزلة حتى يؤهلك بالوصول إليها، إما بالفقد، وإما بالعطاء، يعني إما أن يأخذ الله منك شيء فتصبر أو يوفقك الله لعمل صالح فتعمله .