LinkBack URL
About LinkBacks
سلمت اناملك ويشرفني اني اول من يرد على موضوعك الجميل وطرحك الاجمل
7 " 
ردي على من يسأل هل يؤيد الزواج من مبتعثة ام لا
ردي على من يسأل هل يؤيد الزواج من مبتعثة ام لا
تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 5235 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!
قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع
-
-
- اخيرا شخص يرى الموضوع كما اراه فقد كتبت رد (مختصر) في وسط الموضوع المذكور لكن الكل تجاهله و قلت ان كاتب الموضوع ومن يؤيدوه يعتبرون الفتاة المبتعثة كغرض به عيب و يسائلون اذا كان بالامكان ان يرضوا بهذا العيب ليتزوجوا المبتعثة وهل يرضى من يسائل ان يتقدم لخطبة فتاة وترفضه لانه مبتعث يخالط الفتيات7 "
وللمعلومية ارسلت للمشرف مباشرة بوجهة نظري و بطلب لاغلاق الموضوع وحذفه تماما لكن لم اتلقى اي رد.
شكرا Fernando على ردك الجميل المفصل واعانك الله على الردود التي ستراها - السلام عليكم7 "
اخي الفاضل الرجل وضع الموضوع لمجرد استفتاء وليس بالاهانه وفرق بين طلب الراي وبين الاهانه الغير مستهدفه التي يتم توجيها من قبل صاحب الموضوع والملتقى .
عزيزي المنتدى هو للنقاش الذي لا يحمل صاحب المنتدى ولا مشرفينه المسؤولينه لانه يرجع مسؤوليته الى كاتب الموضوع لهذا الغرض وضعت المنتديات عزيزي والموضوع لا يتسوجب منك كتابه موضوع كامل بهذا الصدد ولو تكلمنا بصدد ماكتبت فسوف يطول جدالنا لان اختلاف الأراء كثيره جدا بعض الاخوه يخافون من التفتح الزائد فهذا يردد الى تساؤولات ليسو متعودين عليها فمن المفترض اخي الكريم ان تؤدي النصيحه الى صاحب الموضوع وادلاءك له بالطريق الصحيح عوضا عن كتابتك وتهاجمتك له نحن كاداره ومشرفين نرفض مثل هذه المواضيع ولا نرفض موضوع وضع الى النقاش ولم يتم مس اي شخص بالاهانه وانما موضوع تم لمداوله الحوار.
اخي يمكنك التصرف وحسن الكتابه فايمكنك الرد عليه بالطريق الذي يدله الى البينه بدون تهجمات يدلنا اننا شعب لسنا متفهمين ومنخلقون بصوره انت اتممتها لنا بوضعك لهذا الموضوع لا اقصد الاهانه لك ولا لشخصيتك ولا لموضوعك لا كن اخي تيقن بإدلالك للأخرين مافعلوه اهو خاطئ ام صحيح بالتفكير السليم وليس التفكير بنفسك فقط وانما العقول ليست بسواسيه .
الموضوع وضع للحوار والتبادل راي وصاحب الموضوع لم يضع الموضوع الا لتشويش افكاره كبادره منك عزيزي وتصرف حسن يمكنك اخباره بذلك وابلاغه وجه نظرك واقناعك له وليس بتكبير الموضوع .
المنتدى وضع للرأي والراي الاخر وانت هنا محورك كيف تنظم هذا الحوار وتقنع الاخرين بمنظورك وليس بتعليمك لهم ماهو مفروض علينا لاني اعتقد جميع هنا متعلمون ولن يبتعثو الا لتعلمهم .
اخي زوج مبتعث جديد كثره رسائل الخاصه لا تعطيني الوقت الكبير الى الرد عليها جميعا وقرأت ردك ردي كان موجود بنفس الموضوع واعتذر لعدم اجابتي لك مباشره .
نتقبل الشكاوي بمتابعه الموضوع ولا نقبل شكوى باقفال الموضوع الا من طلب صاحب الموضوع وهذه قوانين المنتدى
نحذف الموضوع اذا راينا من الاداره ومشرفين ان الموضوع سوف يكون غير قابل بالمنتدى
تحياتي لكم واعتذر عن كلامي الفصيح لكن مامليه عليكم يدركه العقل والتفكير الصحيح
اشكرك عزيزي صاحب الموضوع وتقبل اعتذاري انت وزوج مبتعثه جديده - 7 "بارك الله فيك....كلماتك ماشاءالله منعشة.الي نزل الموضوع هذا لا أعرف بماذا اصفه؟؟؟!!!!!....................... وانا عتبي على المشرفين بالموقع لأن السؤال يحمل معنى ان المبتعثه عليها علامة استفهام و أرى أن الموضوع يثير الضغائن ولايوجد ادنى سبب لفتح نقاش في هذا الموضوع لأن السؤال غلط ومن هي المبتعثه هي عربيه مسلمه مجتهده متفوقه مميزه بعلمها واختارت سبيل الكفاح والجهاد والغربه في سبيل طلب العلم ....والموضوع اخذ نقاش وذهب في منحى ثاني والاختلاط وجد منذ زمن الرسول صلى الله عليه وسلم ولم ولن تكون هناك مجتمعات نسائيه بحته أو ذكوريه بحته على وجه الارض لأن هذه سنة الله في ارضه وهي من السنن الكونيه التي لاتحول ولا تزول شئنا ام ابينا دعونا نفكر بنطاق اوسع ما المشكله بالاختلاط إذا كان هنالك قواعد اسلاميه وشرعيه ألم تدافع أم عماره الصحابيه الجليله عن صفوة الخلق محمد صلى الله عليه وسلم في غزوة أحد ويقول لها (من يطيق ماتطيقين يا أم عماره) ألم تشارك النساء في جميع غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم في مداواة الجرحى ألم تشارك صفيه بنت عبد المطلب عمة النبي محمد صلى الله عليه وسلم في غزوة الخندق وقامت بقتل المتسلل اليهودي ألم تبايع النساء النبي صلى الله عليه وسلم و منهن هند بنت عتبه ألم يقل جل وعلا في كتابه الكريم (المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض ) الم تتولى الشفاء بنت عبد الله رئاسة نظام الحسبه في عهد عمر بن الخطاب ...وتعاليم الدين الاسلامي الحنيف للمرأة لم ولن تكون عائقا في يوم من الايام فيما يتعلق بمشاركتها في جميع نواحي المجتمع فالعلاقه بين الرجل والمرأه علاقة مشاركه فطريه تكامليه وليست علاقه تصادميه اقصائيه ..دعونا نضع جل همومنا في تطوير مجتمعنا والنهضه بهذه الامه الاسلاميه ونضعها في مكانها الطبيعي كخير أمة اخرجة للناس ولا نحصر طريقة تفكيرنا في أمور لا تجدي ونهتم بالقشور ونترك اللب ..الحلال بين والحرام بين و قال تعالى (ما فرطنا في الكتاب من شيء) و الدين مكمل (اليوم اكملت لكم دينكم و اتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الاسلام دينا) و نحن رضينا و لله الحمد بهذا الدين فلا مجال لاختلاق ثغرات من قبلنا ثم مناقشة هذه الثغرات بأسم الدين ولا مزايده على الدين نحن أمة أعزها الله بالاسلام فدعونا ننهض بالمجتمع رجالا ونساء ونبتعد عن اي موضوع من الممكن أن يثير تباعد و لو بنسبة 1% بين أفراد المجتمع الواحد .. نعم نعتز بالحجاب و نرضى بجميع اشكال الحجاب كما اقرها العلماء الاوائل و المذاهب الفكرية الصحيحة الاربعة بناء على كتاب الله و سنة نبيه و لا يمكن ان نقبل بمذهب معين و نسفه المذهب الاخر لان القاعدة الثابتة الاسلامية الصحيحة 100% ان جميع هذه المذاهب معتمدة على مصدرنا بالتشريع الاسلامي و هي الكتاب و السنة و الاجتهاد و القياس نرفض وبشده اي تضييق يمارس ضد المرأة بأسم الدين ويغيبها عن دورها بالمجتمع فهل يعقل أن تكون مربية الاجيال مغيب دورها فالمرأة نصف المجتمع وتربي النصف الآخر فالشريعة الاسلاميه ولله الحمد صالحه لكل زمان ومكان فالسائل برأيي الخاص فتح مجال للجدال وليس النقاش لأن الجدال هو الدوران في حلقه مفرغه .. اتمنى من شباب وشابات مجتمعي وبالاخص الذين اختاروا سبيل العلم أن تكون هممهم عاااااااليه ومره اخرى لامزايده على الدين الذي ارتضيناه جميعا ويجب علينا ان نكون صفا واحدا والذي يريد ان يرتبط بفتاه لا يسأل هل هي مبتعثه أم لا بل يسأل عن دينها وأخلاقها و اذا كانت مبتعثة فخير و بركة و فخر للمجتمع الاسلامي و اذا لم تكن فلا يعيبها شيئا لان الدين و الاخلاق هي الاهم ولا يوجد ادنى سبب لمناقشة هل هي مبتعثه أم لا ,,, والسلام ختام
تنويه لقد وضعت ردي بموضوع جديد لاني اريد من الكل القراءة و اتمنى نقاش و ليس جدال على الرغم من انشغالي بأموري و بالتوفيق للجميع - جميلة هي كلماتك .. وكم هي رائعـة ..7 "
أشكرك عزيزي المبتعث على رأيك..
ولكن لنظن في العضو أنه يريد رأي لا أهانة.
أشكرك . - عزيزي غريب7 "
الموضوع ظاهره استفتاء لكن فيه اهانة كبييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييرة لكل فتاة مبتعثة (هل تصلح للزواج ام لا تصلح)
والمنتدى خاص بمواضيع الابتعاث (معاهد ,جامعات ,معلومات عن مدن , وغير ذلك) لكن هل ترى ان هذا الموضوع يصلح لان يطرح في المنتدى
نحن لسنا منفتحين او ديوثين (كما اشير في الموضوع الذي لا تريد حذفه) بل نغار على بناتنا واخواتنا ولا نقبل ان يشار لهم حتى ولكن نثق بانهم بنات رجال لا يقبلون ان يمسسهم احد ولو بالكلام
اتمنى ان تطالع جميع ما كتب في الموضوع المشار له بتمعن وانظر الى ما اصبح عليه الموضوع من اهانة و سخرية وتهكم وتعطي رايك مرة اخرى
شكرا لسعة صدرك - أحب أقول لمن كتب هذا الموضوع7 "
بانني أتمنى الزواج من مبتعثة ويشرفني الزواج .. لعلمها وجرئتها وقوتها على تحمل هموم الغربة ونجاحها ... وليقيني أن الحياة مع انسانه متعلمة أرقى وأحلى من دونها ؟
والله يوفقك الجميع - اللحين سؤالي هو يابشر .. انتم ماعندكم دراسة ولا وشو .. والله شي غريب .. لهادرجه فاضيين بالله عليكم .. يخواني الناس اراء هذاك يجوز انه مايحب يتزوج مبتعثه وش المشكلة طيب .. طيب فيه ناس ماتحب بناتهم يكشفون برى السعوديه والعكس كذلك طيب وش المشكلة .. يمين بالله نفسي بيوم من الايام أدخل احصل واحد حاط موضوع كيف تبحث عن موضوع بحثك عن طريق قوقل مثلا .. بدلاً من هالسوالف اللي من وجهة نظري اعتبرها .. ( فضاوهـ )7 "
ماقول غير الله يوفقكم ويصلحكم ويهديكم بس
محبكم الحربي دوت يو كيه - 7 "السلام عليكم
اخي الفاضل الرجل وضع الموضوع لمجرد استفتاء وليس بالاهانه وفرق بين طلب الراي وبين الاهانه الغير مستهدفه التي يتم توجيها من قبل صاحب الموضوع والملتقى .
عزيزي المنتدى هو للنقاش الذي لا يحمل صاحب المنتدى ولا مشرفينه المسؤولينه لانه يرجع مسؤوليته الى كاتب الموضوع لهذا الغرض وضعت المنتديات عزيزي والموضوع لا يتسوجب منك كتابه موضوع كامل بهذا الصدد ولو تكلمنا بصدد ماكتبت فسوف يطول جدالنا لان اختلاف الأراء كثيره جدا بعض الاخوه يخافون من التفتح الزائد فهذا يردد الى تساؤولات ليسو متعودين عليها فمن المفترض اخي الكريم ان تؤدي النصيحه الى صاحب الموضوع وادلاءك له بالطريق الصحيح عوضا عن كتابتك وتهاجمتك له نحن كاداره ومشرفين نرفض مثل هذه المواضيع ولا نرفض موضوع وضع الى النقاش ولم يتم مس اي شخص بالاهانه وانما موضوع تم لمداوله الحوار.
اخي يمكنك التصرف وحسن الكتابه فايمكنك الرد عليه بالطريق الذي يدله الى البينه بدون تهجمات يدلنا اننا شعب لسنا متفهمين ومنخلقون بصوره انت اتممتها لنا بوضعك لهذا الموضوع لا اقصد الاهانه لك ولا لشخصيتك ولا لموضوعك لا كن اخي تيقن بإدلالك للأخرين مافعلوه اهو خاطئ ام صحيح بالتفكير السليم وليس التفكير بنفسك فقط وانما العقول ليست بسواسيه .
الموضوع وضع للحوار والتبادل راي وصاحب الموضوع لم يضع الموضوع الا لتشويش افكاره كبادره منك عزيزي وتصرف حسن يمكنك اخباره بذلك وابلاغه وجه نظرك واقناعك له وليس بتكبير الموضوع .
المنتدى وضع للرأي والراي الاخر وانت هنا محورك كيف تنظم هذا الحوار وتقنع الاخرين بمنظورك وليس بتعليمك لهم ماهو مفروض علينا لاني اعتقد جميع هنا متعلمون ولن يبتعثو الا لتعلمهم .
اخي زوج مبتعث جديد كثره رسائل الخاصه لا تعطيني الوقت الكبير الى الرد عليها جميعا وقرأت ردك ردي كان موجود بنفس الموضوع واعتذر لعدم اجابتي لك مباشره .
نتقبل الشكاوي بمتابعه الموضوع ولا نقبل شكوى باقفال الموضوع الا من طلب صاحب الموضوع وهذه قوانين المنتدى
نحذف الموضوع اذا راينا من الاداره ومشرفين ان الموضوع سوف يكون غير قابل بالمنتدى
تحياتي لكم واعتذر عن كلامي الفصيح لكن مامليه عليكم يدركه العقل والتفكير الصحيح
اشكرك عزيزي صاحب الموضوع وتقبل اعتذاري انت وزوج مبتعثه جديده
ماشاء الله اخيرا سمعنا صوتك وصارلك طله
December 25th, 2009, 02:36 AM
الي نزل الموضوع هذا لا أعرف بماذا اصفه؟؟؟!!!!!....................... وانا عتبي على المشرفين بالموقع لأن السؤال يحمل معنى ان المبتعثه عليها علامة استفهام و أرى أن الموضوع يثير الضغائن ولايوجد ادنى سبب لفتح نقاش في هذا الموضوع لأن السؤال غلط ومن هي المبتعثه هي عربيه مسلمه مجتهده متفوقه مميزه بعلمها واختارت سبيل الكفاح والجهاد والغربه في سبيل طلب العلم ....والموضوع اخذ نقاش وذهب في منحى ثاني والاختلاط وجد منذ زمن الرسول صلى الله عليه وسلم ولم ولن تكون هناك مجتمعات نسائيه بحته أو ذكوريه بحته على وجه الارض لأن هذه سنة الله في ارضه وهي من السنن الكونيه التي لاتحول ولا تزول شئنا ام ابينا دعونا نفكر بنطاق اوسع ما المشكله بالاختلاط إذا كان هنالك قواعد اسلاميه وشرعيه ألم تدافع أم عماره الصحابيه الجليله عن صفوة الخلق محمد صلى الله عليه وسلم في غزوة أحد ويقول لها (من يطيق ماتطيقين يا أم عماره) ألم تشارك النساء في جميع غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم في مداواة الجرحى ألم تشارك صفيه بنت عبد المطلب عمة النبي محمد صلى الله عليه وسلم في غزوة الخندق وقامت بقتل المتسلل اليهودي ألم تبايع النساء النبي صلى الله عليه وسلم و منهن هند بنت عتبه ألم يقل جل وعلا في كتابه الكريم (المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض ) الم تتولى الشفاء بنت عبد الله رئاسة نظام الحسبه في عهد عمر بن الخطاب ...وتعاليم الدين الاسلامي الحنيف للمرأة لم ولن تكون عائقا في يوم من الايام فيما يتعلق بمشاركتها في جميع نواحي المجتمع فالعلاقه بين الرجل والمرأه علاقة مشاركه فطريه تكامليه وليست علاقه تصادميه اقصائيه ..دعونا نضع جل همومنا في تطوير مجتمعنا والنهضه بهذه الامه الاسلاميه ونضعها في مكانها الطبيعي كخير أمة اخرجة للناس ولا نحصر طريقة تفكيرنا في أمور لا تجدي ونهتم بالقشور ونترك اللب ..الحلال بين والحرام بين و قال تعالى (ما فرطنا في الكتاب من شيء) و الدين مكمل (اليوم اكملت لكم دينكم و اتممت عليكم نعمتي و رضيت لكم الاسلام دينا) و نحن رضينا و لله الحمد بهذا الدين فلا مجال لاختلاق ثغرات من قبلنا ثم مناقشة هذه الثغرات بأسم الدين ولا مزايده على الدين نحن أمة أعزها الله بالاسلام فدعونا ننهض بالمجتمع رجالا ونساء ونبتعد عن اي موضوع من الممكن أن يثير تباعد و لو بنسبة 1% بين أفراد المجتمع الواحد .. نعم نعتز بالحجاب و نرضى بجميع اشكال الحجاب كما اقرها العلماء الاوائل و المذاهب الفكرية الصحيحة الاربعة بناء على كتاب الله و سنة نبيه و لا يمكن ان نقبل بمذهب معين و نسفه المذهب الاخر لان القاعدة الثابتة الاسلامية الصحيحة 100% ان جميع هذه المذاهب معتمدة على مصدرنا بالتشريع الاسلامي و هي الكتاب و السنة و الاجتهاد و القياس نرفض وبشده اي تضييق يمارس ضد المرأة بأسم الدين ويغيبها عن دورها بالمجتمع فهل يعقل أن تكون مربية الاجيال مغيب دورها فالمرأة نصف المجتمع وتربي النصف الآخر فالشريعة الاسلاميه ولله الحمد صالحه لكل زمان ومكان فالسائل برأيي الخاص فتح مجال للجدال وليس النقاش لأن الجدال هو الدوران في حلقه مفرغه .. اتمنى من شباب وشابات مجتمعي وبالاخص الذين اختاروا سبيل العلم أن تكون هممهم عاااااااليه ومره اخرى لامزايده على الدين الذي ارتضيناه جميعا ويجب علينا ان نكون صفا واحدا والذي يريد ان يرتبط بفتاه لا يسأل هل هي مبتعثه أم لا بل يسأل عن دينها وأخلاقها و اذا كانت مبتعثة فخير و بركة و فخر للمجتمع الاسلامي و اذا لم تكن فلا يعيبها شيئا لان الدين و الاخلاق هي الاهم ولا يوجد ادنى سبب لمناقشة هل هي مبتعثه أم لا ,,, والسلام ختامتنويه لقد وضعت ردي بموضوع جديد لاني اريد من الكل القراءة و اتمنى نقاش و ليس جدال على الرغم من انشغالي بأموري و بالتوفيق للجميع