نذر على اللى يساعدني لا اعتق على ذمته رقبه

الله يسهل امرك والله لو بيدي شي كان ساعدتك بس اللي اقدر عليه اني ادعيلك والله يوفقك انشا الله ويوفق الجميع يارب

الله يوفقك اخوى ويفرج عليك يارب

موفق انشاءالله

والشباب مو مقصرين

الله يوفقك ويحقق لك مبتغاك ...................................

بالتوفيق الله ييسر امووووورك

أخوي اتمنالك التوفيق!
بشرنا؟؟؟ صار لموضوعك تطورات؟ و حصلت قبول جامعة؟؟؟

بالتوفيق أخوي
الله يسر لك امركـ

الله يعطيك العافية أخوي ممدوح


والله ما أعرف صاحب الموضوع, لكن أعجبتني شهامتك ووقفتك معاه


إن شاء الله إنها بميزان حسانتك وعمل خير بالعشر من ذي الحجة تسوى كل شي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي أسأل الله أن ييسر أمرك لكن ياأخي لقد نذرت وللنذر أحكاما كثيرة فسوف أذكرها بإختصار
نقلا من موقع الشيخ : عبدالعزيزي بن باز رحمه الله هذه الفتوى وهذا الرابط http://www.binbaz.org.sa/mat/12172
وإليك الفتوى دون نقص ولا زيادة وهذا لتبرئة الذمة ، وفقك الله لكل خير أخي

(هل يجوز أن ينذر الإنسان بأنه إذا حصل له ما هو كذا وكذا أن يصلي عشر أو عشرين ركعة أو أكثر أو أقل؟


النذر منهي عنه لا ينبغي النذر، ولكن متى رزقه الله خيراً شكره بطاعته في الصلاة وغيرها، أما النذر فمنهي عنه، يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (لا تنذروا فإن النذر لا يرد من قدر الله شيئاً، وإنما يستخرج به من البخيل) متفق على صحته، فالمؤمن ينبغي له ترك النذر، لكن إن نذر طاعة وجب عليه الوفاء، إذا نذر طاعة وجب عليه الوفاء لأن الله أثنى على الموفين بالطاعات، فقال سبحانه: يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصيه) خرجه البخاري في صحيحه رحمه الله، فإن نذر أن يصلي كذا وكذا، أو يصوم الاثنين والخميس أو إذا رزقه الله ولداً تصدق بكذا وكذا، أو إذا تزوج يتصدق بكذا، يوفي بنذره، إذا كان طاعة لله مثلما ذكر، أما نذر المعاصي لا يجوز، لو قال نذر لله عليه أنه يشرب الخمر أو يسرق أو يزني فهذا نذرٌ منكر لا يجوز له فعله، ولهذا قال -صلى الله عليه وسلم-: (من نذر أن يعصي الله فلا يعصيه) وعليه كفارة يمين في أصح قولي العلماء عن هذا النذر الخبيث، أما النذر المباح فهو مخير إن شاء فعله وإن شاء كفر عنه، إذا قال نذرٌ لله أني آكل من هذا الطعام، نذرٌ: لله أني أبيت في هذا البيت، أو أسافر اليوم، هو مخير إن شاء وفى وإن شاء كفر عن يمينه كفارة النذر لقول النبي -صلى الله عليه وسلم- كفارة النذر كفارة اليمين). جزاكم الله خيراً