جواز كشف الوجه للفتيات في الخارج

بحكم اني امرأة

احس حتى لو جاء قال لي اكبر شيخ يجوز افتشي

ماراح اقدر

بالعكس احس الغطاء بيحل مشاكل كثيرة

يعني طبيعي الزوج لما يكون زوجتة كاشفة وجهها اكيد بيغار وبتصير مشاكل وهم اصل بغربة وحالتهم النفسية شينة شوي

مدري الله

بس ادعو لي ان الله يسهل لي ولاية فيها ناس مغطيين وجيههم عشان مااعاني

وبالنسبة لك يااخ فهد اتق الله ورب كلمة تلقي بصاحبها بالدرك الاسفل من النار وامور الحلال والحرام مو هنا نقولها

الله يهدي الجميع

ويـحــكـ .!.!.!

أقـال القـرضـاوي هـذا الذي تقــول ؟ ؟ ؟

هـل قـرأت ذلك في كـتـابـه ؟ ؟

أم أنك سمـعـت الناس يقولون هذا ويتناقلونه فغدوت مثلهم تنـقل دون أن تتثّبت ؟ ؟ ؟

هـذا كـتـاب الـحـلال والـحـرام للدكتور الـقـرضـاوي << الــــــــرّابـــــــــــط >>


أرنـي في أي بـاب وفي أي صـفـحـة قال الـقـرضاوي :-


إذا كنت تريد ماذا قال القرضاوي في كتابته فسأذكرهـ لك بالـنـص وهو خلاف الذي تقوّلته عليه .!.!.!

ولكن عليك أولا أن تخرج لي من كتابه أين قال القرضاوي الذي تقول ؟ ؟ ؟

السلام عليكم
. . .
بصراحة يا أحبة أنا في هذا الموضوع
أؤيد وأعارض!!!

أؤيد قول أخوي فهد11 في قول الشافعي
وكلام الشافعي واقعي وليس كذبة وله فتوى في ذلك..

وأعارض تفسير أخوي للآية الكريمة على
هذا التفسير فحياة الرسول صلى الله عليه وسلم
وزوجاته منهج حياة لنا وهم لنا أسوة وقدوة..

هذا ما أقدر أدلي به في الموضوع
علما إني اعرف مبتعثات متحجبات
ويدرسون بحجابهم في استراليا والوضع
عادي جدااا...

جزى الله الجميع خير الجزاء
وأقول لا ننس جميعا هذا الاثر " أجـرأكم على الفتيا أجرأكم على جهنّم "
ويقول الله تعالى : {فسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون}

بالنبسة لأخي فهد -حفظه الله- كلامك صواب نوعا ما ونحن لا ننكر أنها مسألة خلافية وخلافها قوي جدا
لكن ما شأنك وشأن مثل هذا الكلام الذي قد ترتكب عليه آثام كثيرة من أخواتنا العفيفات
فأقول للجميع لكل مقام مقال ولكل فتوى حكم معين حسب الضرورة وغيرها من أصول الشرع
ولا نعمم الأحكام على الجميع
وكل شخص يعلم من يكون كلامه الحق من غيره.



وبالله التوفيق والسداد،،،

تغطية الوجه مهي واجبه ,,,,,,,,

كـبـار عـلـمـاء الأمـة كانوا يـتـوّرعون عن الإفـتـاء وكانوا يـعـرضـون عن إجـابة استفتاءات الناس ورعـا وتــقـوى

فـمـن أنـتِ حتى تـنـسي مـقـامك وتـخـولّي لـنـفسـك أن تـوقعـي عن رب الـعـالـمـيـن وتـصنّفـي الأشـياء هـذا واجب وهـذا غـيـر واجـب وهــذا حـلال وهـذا حــرام ؟ ؟ ؟ ؟

ألا تـتـقـيـن الله ؟ ؟ ألـهـذه الـدرجة وصـلـت بـكـم الـحـال إلى أن تـسـتـهينوا بـشـرع الله وديـنـه وتـطلـقـوا الـفـتـاوى والأحـكـام بكل بساطة وكأنـكم أعـلـم أهـل الأرض . . . .

من قال بأن كشف وجه المرأة جائز ووما هي أدلته ؟ ومن قال أن الغطاء واجب وما هي أدلته ؟ ؟

كل هذا أحسب أنك جاهلة فيه ولا تفقينه , ولربما سألتك عن شروط الوضوء لم تنطقي ؟ فلماذا تـقـحمين نفسك فيما ليس لكِ به عـلـم ؟ ؟ ؟

اتـقّي الله , واعـلـم عن الإفـتـاء بـغـيـر عـلـم من كـبـائـر الذنوب , وهي تـوقـيع عن رب العـالـيـمـن

بـمـعـنى الذي يـقـول هذا حـلال فكأنه يقـول الله قـد حلل هذا و ومن يحـرم أمـراً من الأمـور فكأنه يـقـول هـذا حـرام عند الله

وليس لأحد أن يـتصدى للفتوى إلا أهـل الـعـلـم الشرعيين , لأن الله يقول {{ فسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تـعـلمون }}

فاحـذري يا أخـت من التـقّول على الله بغير علم , يقول تعالى {{ ولا تقولوا لما تصنف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يتفرون على الله الكذب لا يـفـلـحون }}


لا حول ولا قوة إلا بالله , , , ,

أهـــااا . . مسألة خــلاف ؟ ؟ ؟

إذن لماذا تـهـرف بـما لا تـعـرف وتـقـول في مـوضوعك أن الـغـطـاء هو من الـعـادات والتـقالـيـد المـحـلـيـة يـا ســيـد ؟ ؟ ؟

الآن تـقـر أنها مـسألة خـلافـيـة . بـعـد أن رمـيـت غـطاء الوجه بأنه ليس سـوء تــقـلـيـد مـحـلي ويختلف بإخـتـلاف المكان . . .

وأما عن الفــتـوى , فقولك أنك سمعتها من الشيخ المطلق هذا ليس بكاف , يقول صلى الله عليه وسلم {{ كـفـى بالــمـرء كـذباً أن يـحـدّث بـكـل ما سـمـع }}

ويتعيّن عليك أن تثبت الفتوى وكلام الإمام الشافعي . . .

بالنسبة للأدلة فنعم أن حذفتها , أولا لأن هذا الملتقى ليس بديني وأظنه لا يخفى عليك رابط المنتدى الديني والدعوي وأنا على أتم الإستعداد أن أناقشك الأدلة دليلاً تلو الآخر.

وثانياً من كلامك رأيت تضاربا صارخا وتناقضا فاضحا حينما قلت في البداية أن التغطية هي تقليد محلي وثم أتيت لتقول أنها مسألة خلافية حار فيها العلماء ,

فاستنتجت أن تنقل ما لا تـفـقـه , وسرد الأدلة بدون فقه ولا علم لا أوافق عليه شخصيا , فكلنا يحسن النقل , وأنت ذكرت 10 أدلة , فسأذكر لك 20 تناقضها . . . .

وأما الإستطلاع فهل لك أن تبين لي ما هدفك منه ؟ ما الذي يهمك في معرفة من توافق تغطية وجهها ومن تكشف ؟ ؟

أمر أخير , أي نعم أن أرى قول القائلين بوجوب التغطية ولكني لا أنكر أن المسألة خلافية ولا أنكر أن كبار الصحابة اختلفوا فيها ,

ولا أسمى من قال بكشف الوجه أنه ليبرالي أو علماني أو غيرهـ من الألقاب الدارجة هذه الأيام . .

بالـمناسبة أنت تـقـول :-

هل قال عبدالله بن عباس أن تغطية الوجه غـير واجبة بهذا النص أو بهذا المعنى ؟ ؟ أين قال هذا في كتاب وفي أي قـول ؟ وهل لـه أقوال أخرى تناقض قوله هذا ؟ ؟