الأعضاء الإشتراك و التسجيل

الملتقيات
ADs

جواز كشف الوجه للفتيات في الخارج

جواز كشف الوجه للفتيات في الخارج


NOTICE

تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 2993 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!

قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع

مشاهدة نتائج الإستطلاع: هل تؤيد تغطية الوجه في الخارج ؟

المصوتون
91. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع
  • نعم

    43 47.25%
  • لا

    48 52.75%
  1. طبعا ليس هناك جدال في مشروعية الحجاب لكن
    و الله بصراحة لايزال العلماء لديهم خلاف في تغطية الوجه
    وهم يجتهدون فإن اصاب فله اجران و ان اخطأ فله اجر واحد
    ونحن لسنا بعلماء في الشرع لكي نفتي لتفادي الوقوع في المحظور
    فلندع هذا الامر لهم وكما قال السلف : من قال الله اعلم فقد افتى
    و الله الهادي الى سواء السبيل
    7 "
  2. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد11
    الاخ ممدوح اولا هلا هدئت من روعك حفظك الله , ثانيا : نعم , يخلط البعض بين ماهو اجتماعي وبين ماهو ديني , لاسيما مسألة الحجاب التي صارت مسألة تقليد أكثر منها عبادة ثالثا وهو الأهم : أرجو منك عدم إتهامي بالكذب لأني والله يشهد قد سمعتها بأذني , وأشهد أيضا أنه لايداخلني شك في رواية الشيخ ..


    وأنا اشـهـد الله إني لم أكذّبـك في نـقـلك . .

    ولكن كما يقولون لسنا ملزمين بتصديقك مالم تزودنا بمصادرك

    كل الذي طلبته إثبات ما نقلته. قولك سمعت الشيخ الفلاني هذا ليس إثباتا ,

    وقد ذكرت لك حديثه صلى الله عليه وسلم وكيف أن السماع ليس وحده كافيا للإثـبـات

    فقد يحصل أن الشيخ ربما ساق هذه الرواية عن غيره ثم ضعّفها ,

    وقد يحصل أن لم تسمع بقية كلامه وقد يحصل أن الشيخ نفسه قد أخطأ ونقل رواية لم تثبت عن الشافعي وقد وقد وقـد

    والشيخ المطلق لا نشكك في علمه ولا فقهه ولكنه ليس بمعصوم عن الزلل وقوله يؤخذ منه ويرد وليس ما يتفوّهـ به مقطوع بصحّته . . .

    أمـر آخر , مالي وللناس ومالي ومال لطريقة تفكيرهم , أنت تعود لتناقض نفسك مرة أخرى . . فأجبني يا سـيـد

    غـطـاء الوجه هل هو من عادات وتقاليد وليس من الدين أم أنه شرع الله والـعـلـماء اخـتـلـفوا في حكمه فمنهم الذي أوجبه ومنهم من أجازهـ ولم يوجبـه ؟ ؟ ؟ ؟



    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد11
    بالنسبة لسؤال عن دليل ابن عباس فقد ذكره في تفسيره واضحا لايحتاج تفسير آخر وهو تفسيره للآية الكريمة"يدنين عليهن من جلابيبهن﴾"وقد صح عن ابن عباس قوله في تفسيرها: " تدني الجلباب إلى وجهها، ولا تضرب به" . أخرجه أبو داود في " مسائله" ([8]) ، وقد أكد الامام الألباني في كتابه (جلباب المراة ) أن كل ما خالف تفسير ابن عباس: إما شاذ أو ضعيف.
    أهــاااا . . .

    أنت قـلـت إن ابـن عـبـاس قـال أن غـطاء الـوجـه غـيـر واجـب ؟

    والآن تذكر لي تـفسـيرهـ لآيـة الحجاب ؟ ؟ ؟

    أعــلـم مـسـبـقا يا سـيـد فـهـد أن لإبن عباس قولا في تفسير آية الزينة وأنه يفسرها بالوجه والكفين

    وأعـرف

    ولكنه لم يـقـل " غـطاء الواجب غير واجب " بهذا النص . .

    بـمعنى أنني أردت منك أن تـكون أمـيـنا في نقـلك وتـنـقل كـلام ابن عباس كما هـو بدون تحريف

    حتى ولو كان يؤدي إلى معنى مـقـارب . . .

    أمـر آخر تقول :



    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد11
    دليل ابن عباس فقد ذكره في تفسيره واضحا لايحتاج تفسير آخر
    من خـوّلك لـتـقـول " لا يحـتاج إلى تــفـسـيـر آخر " وبأي حق تقول هذا وعمّن نقلته ؟ ؟ ؟

    هل ابن عـبـاس نـبي مـقرب أو ملك منزل أو من المعصومين ؟ ؟

    لماذا لا يـحـتـاج إلى تـفــسـير آخـر ؟ ؟

    لماذا تـلزمني بـتــفسير ابن عـبـاس للآية ؟

    ماذا لو أردت أن آخذ بتفسير صحابي آخر كابن مسعود أو عالم تفسير كالطبري وابن كثير أو غيرهم ؟ ؟

    هل تـفـسـير ابن عـبـاس للقرآن مـقـطوع بـصـحته وكل تفاسير العلماء الآخرى يضرب بها عرض الجدار ؟ ؟

    من أيـن تأتـي بـهـذا ؟ ؟ أجبني على هذه الأسئلة لو سـمـحت ؟ ؟

    أمـر آخـر , تـقـول:


    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد11
    قد أكد الامام الألباني في كتابه (جلباب المراة ) أن كل ما خالف تفسير ابن عباس: إما شاذ أو ضعيف.
    كـل تــفـسـيـر خـالف تــفـسـير ابن عـباس إما شاذ أو ضـعـيف ؟ ؟ ؟

    سـبحـان الله العظيم , هذا قـول الألـباني . .

    ولكن هل الألباني معصوم هو الآخر ؟ ؟

    عندما قال أن التفاسير الأخرى التي تناقض تفسير ابن عباس ضعيفة وشاذة هل هذا القول ملزم ومقطوع بصحته ؟

    يا رجل اتقي الله الإمام الألباني رحمه الله عالم ربّاني ولا نشكك في ذلك ولكنه كغيرهـ من باقي العلماء البشر يخطيء ويصيب

    إذا قال رحمه الله أن تفسير ابن عباس هو الأصح وغيره لم يثبت أو به ضعف , فهذا اجتهاد منه غفر الله له ويثاب عليه . . .

    لكن ليس من حقك ولا حق غيرك أن تجعل قول الألباني وكأنه آية أو حديث نبوي صحيح وتضاهيه بقول معصوم وأن ما قاله الألباني الصواب عينه .!.!.!

    هناك من هم أفقه من الألباني وخالفوهـ في إجتهاده , وأيضا أقوالهم هي اجتهادات منهم عفا الله عنها وعنهم ولا نقطع بالصحة لقول أحدهـم

    ولنتدبر كلام فقيه أهل المدينة الذي لا يختلف على علمه وفقهه عاقلان مالك بن أنس حين قال {{ كل يؤخذ من قوله ويرد إلا صاحب هذا القبر - يعني النبي صلى الله عليه وآله وسلم }}




    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد11
    أخيرا , أحب أوجه لك سؤال : هل سمعت ماقاله الشيخ عائض القرني في برنامج إضاءات ؟ وتأكيده بأن ثلاثة من أصل أربعة مذاهب تقول بغطاء الرأس دون الوجه , وأن مذهب واحد فقط هو المذهب الحنبلي -والذي هو معمول به في السعودية- يقول بغطاء الوجه ؟؟ ثلاثة مقابل واحد يااخي

    نـعـم سـمـعـتـه ولكن من هو الدكتور عائض القرني حتى يكون قوله حجّة ؟ ؟

    هل هو من عالم ربّاني ؟ هل هو فقيه ؟

    هل زكّاه أحد من أهل العلم كما فعل ابن باز مع الشيخ سلمان العودة ؟ ؟

    يا أخي الفاضل عائض القرني والعريفي وعوض القرني وسعيد البريك كل هؤلاء ليسوا بعلماء ولا فقهاء وأدري لماذا يستفتونهم الناس ؟ هـؤلاء دعـــــــاة . . .

    وفي عصرنا هذا ووخصوصا في بلادنا هناك خـلـط بين الـعـالم الفـقـيـه وبين الداعية , عـائض القرني داعية أديب وشاعـر . .

    إذا كنت تأخـذ ديـنـك من الدعاة , فأنا لا وألـف لا . . بل آخذه ممن أرشدني الله إليهم لأستفتيهم ما جهلت من ديني " الــعــلـمــاء " .!.!.!.!

    وأما ما قـاله الدكتور عائض فلقد جانب الصواب رحمه الله . . . مذهب الشافعية والحنفية والمالكية لم يتفقوا على جواز كشف الوجه . . .

    في الـمذهب الواحد هناك عـدة أقوال , إذا كان المذهب الشافعي يقول بكشف الوجه , فهناك أقوال في المذهب تقول بوجوب تغطيته , فلماذا غضضت الطرف عن هذه الأقوال وذكرت الأخرى ؟ ؟ ؟

    وكذلك الحال مع بقية المذاهب , والذي يقول أن غطاء الوجه غير واجب عند الشافعية والحنفية والمالكية وواجب عن الحنابلة هكذا بالإطلاق الـعـام فلك أن تصم هذا بالـجـهـل الـمـدقـع . . .

    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهد11
    وأرى أنك يااخي تتهم دائما الأعضاء بالقول فيما لايفقهون , سواء أنا أو من كان قبلي ياعزيزي المنتدى حواري ونقاشي وأساس الحوار هو الأخذ والرد بدون أي اتهام أو تكذيب أورد لك مالدي وتورد لي مالديك


    نعم يا أخي الكريم , ما الذي يمنع أن أقول لمن ثبت عندي جهله يا جاهل ؟ ؟ أو انه يقول ما لا يـفـقـه ؟ ؟

    هل في ذلك ما يـضـيـر ؟ ؟ ؟

    هـا أنت تـقول تارة الغطاء عادة محلية وتارة أخرى أنه مسألة خلافية ثم تعود لرأيك الأول ؟ ؟

    وها أنت تقول أن ابن عباس قال كذا وكذا نصا , وبينما عندما نقلت كلامه تبين أنك قوّلت الرجل ما لم يقل وإن كان المعنى مقارب ؟ ؟ ؟

    وها أنت تذكر لنا قصة للشافعي ونطلب منك سندها واثباتها لتقول سمعتها من الشيخ الفلاني ؟ ؟

    وها أنت تجعل كلام ابن عباس وكلام الألباني مقطوع بصحته ولا يصح غيرهـ وكأنهما نبيان أو ملكان كريما ؟

    وها هي الأخت ماريا , نصبّت نفسها أعلم أهل الارض وضربت بكلام الله وكلام رسوله وصحابته الكرام وما قاله علماء الأمة جمعيا وقالت بكل ببساطة وبرود " تغطية الواجب ما هي واجبة " .!.!.!

    وبعد كل هذا تريدني أن أناقش بهدوء أو لا تحتد لهجة كلامي أو أسمع للرأي الآخر وهو لا يحترم عقلي ولا علمي . . . .

    أعرف نفسي جيدا يا أخ فهد , أنا مفتون بالنقاشات وأحب أن أدخل في نقاشات بغية الحق لا لهدف آخر فلا يهمني أن أقيم الحجة على فلان أن أن ألقم الآخر حجرا أو أو ابـهـتـه . . .

    لا لا بالعكس بل أناقش لكي أفـيـد واسـتـفـيد . . بـشرط أن يكون من ينقاشني على دراية بكل كلمة يقولوها ويعي معناها جيدا

    ولا يرهقني بنقولات يرددها كالأمعة ولا هو يدري ما هي ولا كيف قيلت ولا متى قيلت . . .

    وأخيرا إذا ما بدر مني ما يتعرضك لشخصك الكريم أو يسيء لك , فأنا اعتذر عن هذا.

    شــكرا لـكـ , , ,
    7 "
  3. انتوووو مكبرين الموضوع اكثر من حجمه لان من المعرووووف ان مسأله كشف الوجه مختلف عليه العلماء

    والدين دين يسر

    وكان القرني أفتى السائلة أم عبدالرحمن في برنامجه على قناة «اقرأ» أخيراً بجواز كشف المرأة المغتربة وجهها في حال تعرضها لمضايقات.
    يعني في حال المضايقه وهذا هو ديننا دين يسر دين يريد لك الخير



    وجاء ذلك رداً على سؤال أم عبدالرحمن التي قالت إنها طالبة تدرس في بريطانيا، وتسأل عن حكم كشفها وجهها مع الاحتفاظ بحجابها الإسلامي (غطاء الرأس)، فأجاب الشيخ عائض بأن «كشف الوجه جائز وواسع وهي فتوى عند الشافعية والأحناف والمالكية».

    لكن في هذه الايام زي ما قال بعض الاخوة ان الغطاء صار موضوع عادة وليس تبعا للدين


    والله يستر على الاياام الجايه

    يعني الواحد ساب كل الامووور المحرمه وراح لموضوع كشف الوجه الي في كثير من الاختلافات بين الاممه

    وزي ما قال اخونا فهد الموضوع نقاش ليس الا
    7 "
  4. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اولا:ان مسالة الحجاب مسالة خلاف

    ثانيا:لا يجوز للمرء ان يفتي ما ليس به علم (انتبه اخي فهد)

    ثالثا:اسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون (العلماء وليس الدعاة بارك الله لي ولكم)

    رابعا: أسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يوفقنا لما يحب ويرضا

    اخي ((ممدوح)) جزاك الله عنا الف خير وجعلك من الذين يسمعون القول فيتبعون احسنه

    صراحه ما قصرت وبارك الله لك وبعلمك وان ينفع بك الله الاسلام والمسلمين

    وان يسدد خطاك في طريق الخير

    ولاتنسى(( ومن يتق الله يجعل له مخرجا))

    وشكرا لكم
    7 "
  5. السلآم عليكم ،،
    صراحة صعقت جدآ من هذا الموضوع من نواحي كثيرهـ ،،
    اهمها ،،
    1/ تحليل بعض الأشخاص لكشف المرأه وجهها
    2/ فرض رأي شخصي وكأنه يفرض قوله لنا بعبارة (( بالطيب بالقوهـ بتقتنعون ))
    لأن الموضوع وسياغة السطور لاتدل على نقاش ،، بل إكتفى الأخ فهد بطرح النقاط التي تحلل كشف المرآه لوجهها
    دون ذكر أي شي آخر ،، فكيف يسمى الموضوع نقاش ؟
    3/ نسبة الإستطلاع على الموضوع كانت الأغلبيه لمن لايؤيد تغطية المرآه وجهها ،،

    سبحان الله كيف أصبحنا نبحث ونتعمق ونختلق الأعذار لإباحة ماحرمه الله ،،
    سبحان الله كيف أصبحنا نخجل من تعاليم ديننا أمام الغرب ،،
    سبحان الله كيف أصبحنا أمه تبحث عن العزهـ والتطور والإنفتاح بعيد عن دينها الذي هو أساس عزتها ،،

    وستوقفني جدآ كلام الأخ فهد ،،
    رغم براعة إسلوبه الجميل ،، ورعة صياغة جمله التي تدل على شخص واعي وعاقل ،،
    ولكن كيف يافهد تقوم بتحليل موضوع مثل هذا ؟؟
    أعلم أخي (( من أحل ماحرم الله فقد كفر ،، ومن حرم ماأحل الله فقد كفر ))
    لو كان موضوعكـ إستطلآع فقط لكان للموضوع مجرى آخر ،،
    ولكن موضوعكـ كان تحليــــــــل واضح ومباشر لكشف المرأهـ وجههـــا ،،
    وسؤالي المهم وأتمنى أن لا تؤاخذني على طرحه ،،
    هل تؤيد كشف وجه أمكـ أو أختكـ لوجهها في الخارج ؟
    وهل هن أنفسهن يرضين بذلكـ ؟
    إجابتكـ ستكون هي الحد القاطع لجميع هذهـ الإختلافات ،،
    أنا لست مفتي ولست عالم ولكن إجابتكـ لسؤالي ستبين حقيقة نيتكـ إن كانت طيبه أو عكسها
    خاصة أن كلامك وأسلوبكـ يتطابق تمامآ مع كلام العلمانيين الذين بدأو بالضهور علنآ في الساحه دون خجل أو حياء ،،
    وأنا متأكد أنكـ بعيد عنهم كل البعـــــد ،،
    هذا هو ردي على كلام الأخ فهد ،،

    أريد أن أدون إعجابي بأختي radmng ،، حفضك الله أينما كنتي
    والله أنكـ فخر يفخر به أشد وأعظم الرجال فرحم الله والديكـ وجعلهم في جنات الخلود
    وجعل حجابك ستار واقي لهم من جهنم ،،
    هذهـ هي الفتاهـ التي نفتخر بها أشد الإفتخــــــار ،،

    هذهـ وجهة نظري ،، ليس إلا

    تحياتي
    7 "
  6. ممدوح يااخي لم يعجبه العجب ولا الصيام في رجب
    كل مادللت بكلامي بمشائخ هم اشهر من نار على علم
    والناس جميعا تشهد لهم بسعة علمهم واطلاعهم في امور الدين
    ضرب بهم عرض الحائط
    حتى ابن عباس لم يسلم منه
    انظر
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ** MaMdOuH **
    هل ابن عـبـاس نـبي مـقرب أو ملك منزل أو من المعصومين ؟ ؟
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ** MaMdOuH **
    ولكن هل الألباني معصوم هو الآخر ؟ ؟


    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ** MaMdOuH **
    نـعـم سـمـعـتـه ولكن من هو الدكتور عائض القرني حتى يكون قوله حجّة ؟ ؟
    7 "
3 من 6 صفحة 3 من 6 ... 234 ...
ADs

قم بتسجيل دخولك للمنتدي او

الانضمام لمبتعث

Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.