الأعضاء الإشتراك و التسجيل

الملتقيات
ADs

جواز كشف الوجه للفتيات في الخارج

جواز كشف الوجه للفتيات في الخارج


NOTICE

تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 2959 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!

قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع

مشاهدة نتائج الإستطلاع: هل تؤيد تغطية الوجه في الخارج ؟

المصوتون
91. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع
  • نعم

    43 47.25%
  • لا

    48 52.75%
  1. الصورة الرمزية فهد11
    فهد11

    مبتعث مستجد Freshman Member

    فهد11 غير معرف

    فهد11 , ذكر. مبتعث مستجد Freshman Member. , تخصصى فيزياء فضائية , بجامعة جامعه فلوريدا
    • جامعه فلوريدا
    • فيزياء فضائية
    • ذكر
    • جينزفيل, فلوريدا
    • غير معرف
    • Aug 2009
    المزيدl

    November 9th, 2009, 05:45 PM

    الإخوه و الأخوات .. السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    بيت القصيد من الموضوع هو الاجابة على سؤال الفتاة السعودية : ماذا أفعل مع مسألة الحجاب في الخارج

    الجواب يكمن في النظر في أقوال العلماء المسلمين في ذلك

    وقبل الجواب أريد أن اذكر اخواني واخواتي واحذرهم من الخلط بين التقاليد المحلية والبيئة وبين رأي الشرع والدين في ذلك

    للإمام الشافعي رحمة الله رأي في هذا الموضوع , وهو أن لكل زمان فتوى ولكل مكان فتوى كذلك , ولأجل ذلك كان القياس مصدرا من مصادر التشريع لهذه الأمة ..

    جواب الامام الشافعي يقول أن مسألة الحجاب تتعلق بالمكان أكثر من تعلقها بالزمان
    فحينما زار الشافعي الحجاز كلن له فتوى هناك تفيد بتغطية الوجة كاملا , وفي الشام ومصر فتوى له كذلك تقول بالإكتفاء باللفة على الرأس وتغطية الشعر

    والحكمة من هذا هو عدم لفت الإنتباه , فلو ذهبت أمراء من الحجاز إلى الشام وكانت ساترة لوجهها لكان هذا مدعاة للفت الإنتباه لها والنظر اليها
    والعكس كذلك صحيح مع اهل مصر والشام ,

    طبعا الكلام هذا كان في زمن الشافعي وهو زمن ايضا يختلف عن زمننا

    هناك أية يفهمها بعض الناس خطأً وهي
    ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيما ً ) (الأحزاب:59).
    ولكن ماهو تفسير هذه الآية؟
    نتعرف على معنى (يُدْنِينَ ):
    أصل الفعل ( دنا ) أى قرب ( غالبا من أعلى الى اسفل )، ومنه قوله تعالى (ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى) ( النجم 8 ـ) وقوله تعالى : ( فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ ) (الحاقة 22ـ 23 ).
    ومن مشتقاته (أدنى ) أى أقرب ، ومنه قوله تعالى فى نفس الاية : (ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ )
    وعليه فمعنى ( يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ) أى يقمن بتطويل الجلباب ليغطى الساق الى القدمين. وكلمة ( من ) تفيد تطويل جزء من كل الجلباب ـ أى من أعلى الى أسفل ليصل الى القدمين.

    وهو ايضا ليفرق الناس بين سبايا الحروب وبين الحرائر من بنات القوم في ذلك الوقت

    وجميعنا ايضا يعرف ماهو الجلباب وهو غطاء الجسم فقط دون الوجه
    \
    \

    وكل ما ارجوه هو عدم الخلط بين العادات هنا وتعاليم الدين
    وعدم لفت انتباه الاخرين للفتاة السعودية على وجه الخصوص

    وانا هنا ايضا اطرح هذا الموضوع للمناقشة وسماع آراء الاخوة والاخوات
  2. اخوي فهد تقول (( فحينما زار الشافعي الحجاز كلن له فتوى هناك تفيد بتغطية الوجة كاملا , وفي الشام ومصر فتوى له كذلك تقول بالإكتفاء باللفة على الرأس وتغطية الشعر ))
    اتق الله من اين جبت هالكلام ومن اي مصدر..؟؟
    المرأة الشامية والمصرية قبل 100 سنة كانت تغطي وجهها بالكامل


    اولا
    في البداية افتيت من عندك !!
    والتزمت فقط بقول الامام الشافعي وما وضحت قول الائمة الاخرين!!!
    ثانيا
    من اين جبت تفسير الاية
    وقوله تعالى (( ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ ))
    اي احد سيقرأها سيفهم انه ذلك اقل شي تعمله المراء حتى لا تعرف فتأذى هو انه تغطي الوجه!!
    المرأة تعرف بوجهها وليس بشعرها؟!
    ثالثا
    الجمال عادة يكون في الوجه وليس بالشعر فالاقرب هو ستر محل الجمال الذي هو الوجه!!

    رابعا

    اتقي الله لا تفتي من عندك فقد تخطئ فتحمل اوزار من اتبعك..
    اخيرا
    المراءة السعودية المسلمة ستظل متمسكة بحجابها وبزيها الاسلامي في كل مكان وكل زمان
    7 "
  3. احبابي

    اتفق اهل السنة والجماعة من سلف هذه الأمة وأهل المذاهب الأربعة مالك والشافعي وأبو حنفة والإمام أحمد في قولين في مذهبه على جواز كشف المرأة وجهها من غير زينة


    المصدر

    كتاب

    الحلال والحرام في الإسلام للشيخ يوسف القرضاوي

    وللشيخ الألباني رسالة في جواز كشف الوجه للمرأة

    ورحم الله امرأ وسع على اخوانه المسلمين



    والله تعالى أعلم
    7 "
  4. باديء ذي بدء مسألة كشف وجه المرأة مسألة خلافية مشهورة وتنازع فيها العلماء منذ عصر الصحابة رضوان الله عليهم.

    الذي يرى أدلة كل فريق من العلماء سيرى أن كفة القائلين بالوجوب هي الأرجح لقوة الأدلة

    ولأن أدلة من أباح كشف الوجه والشبه التي أثيرت حوله قد أجيب عنها بشكل كاف وواف.

    الذي نقلته في موضوعك من قول الإمام الشافعي كله موضوع عندي مالم تأتِ بمصدر كلامك هذا إما من كتب الإمام نفسه أو أحد تلامذته المقرّبين

    على أنني حتى الساعة لا أدري لماذا اقتصرت على قول الشافعي وتركت أقوال باقي العلماء والصحابة والتابعين ؟ هل هو نبي آخر هذا الزمان ؟ هل هو معصوم ؟ هل قوله حجة على المسلمين ؟ ؟

    أمر آخر , ارتكبت خطاأ غاية في الشّناعة حينما اتهّمت غطاء الوجه أن من التقاليد المحلية وليس من الدين . .

    اتـــق الله , كونك تخالف القائلين بالوجوب لا يعني هذا أن تتجرأ وتعطي نفسك مقاما يخوّلك إلى تخطئّة كبار الصحابة والتّابعين وأعلام المسلمين قديماً وحديثا

    وتقول أنهم تشددوا في مسألة وجوب الوجه وهي من العادات والتقاليد لا أقل ولا أكثر . .

    أنت نقطة في بحر أقل هؤلاء علماً . . . فاتق الله وتذكر الأثر " أجـرأكم على الفتيا أجرأكم على جهنّم " . . .

    قد يكون لي وجهة نظر خاصة بخصوص تغطية الوجه في الخارج , ولكن لن أسمح لنفسي أن أصف شرع الله " تغطية الوجه " أنه تقليد محلي . .

    هذا كلام خطير.
    7 "
ADs

قم بتسجيل دخولك للمنتدي او

الانضمام لمبتعث

Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.