الأعضاء الإشتراك و التسجيل

الملتقيات
ADs

حوار الحجاب أم النقاب في ولايات أمريكا؟أدخل وشارك/ـي معنا

حوار الحجاب أم النقاب في ولايات أمريكا؟أدخل وشارك/ـي معنا


NOTICE

تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 2846 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!

قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع

  1. عمتم مساء جميعآ

    هذه أول مشاركه لي في المنتدى
    وبصراحة كنت داخلة مخصوص عشان اسأل عن موضوع الحجاب وأشياء أخرى
    المهم اني كتيير انبسطت لما عرفت هذه المعلومات وان النقاب شي جدآ عادي بالذات في المعهد لأني كنت شايله هم المعهد أكتر شي

    أشكركم أعزائي
    7 "
  2. أختي أنا الان في امريكا ولله الحمد اتغطى ولا عمري شفت اي مضايقات بالعكس الكل يحترمني ومعي مجموعه يتغطون بالاسود بعد ولا فيه اي شي
    وتاكدي ان الله سبحانه بيسهل امورك ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب
    بالتوفيق
    7 "
  3. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهندس شبكات
    أسئلة بسيط ..



    هل الدراسة ضروورية ..؟

    هل بأستطاعتي ان امشي ع كل المذاهب بمعنى .. في امور امشي ع مذهب وامور ع مذهب اخر وهكذا ..؟


    اتمنى الاجابة ع الاسئلة بنعم او لا بدون شرح ..!!





    ولا اريد ان افتي بما لا افقه


    بالتوفيق
    ههههههههه ,,


    نعم الدراسه ضروريه في ظل التخلف اللذي تعيشه الامه الاسلاميه ,,,,


    واصلا المسلم غير ملزم بإتباع أي مذهب إذا كان قادر على استنباط الرأي الفقهي ,,



    هل يجب إتباع أحد المذاهب
    هل يجب على كل مسلم أن يتبع أحد المذاهب (المالكي أو الحنفي أو الحنبلي أو الشافعي) ؟ إذا كان الجواب نعم فما أفضل مذهب ؟ هل صحيح أن مذهب أبي حنيفة هو أكثر مذهب منتشر بين المسلمين ؟.



    موفقين ,,,



    الان دوري أنا في الاسئله :

    هل دراستك في الخارج تعتبر محرمه لان فيها اختلاط ؟؟؟ نعم أو لا

    هل يجوز للمسلم مشاهدته للنساء الغير محجبات بالجنزات والقصير في الكلاسات والشوارع والتلفاز؟؟ نعم أو لا
    7 "
  4. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهندس شبكات
    وصلت للتخلف < لا إله ألا الله ..!!


    سؤالي هنا وجوابك هناك < لا افهم كيف تقرأين ..!!

    ع العموم ..

    هل تعرفين معنى الحجاب فعلياًً ..؟

    أتعلمين ان الوجه هو محل الفتنه ..

    إليك .. اقتباس .. لأبن عثيمين ..!!


    سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - فتاوى الشيخ:


    الحجاب الشرعي هو حجب المرأة ما يحرم عليها إظهاره أي سترها ما يجب عليها ستره وأولى ذلك
    وأوله ستر الوجه، لأنه محل الفتنة ومحل الرغبة، فالواجب على المرأة أن تستر وجهها عن من
    ليسوا بمحارمها.

    وأما من زعم أن الحجاب الشرعي هو ستر الرأس والعنق والنحر والقدم والساق والذراع، وأباح
    للمرأة أن تخرج وجهها وكفيها، فإن هذا من أعجب ما يكون من الأقوال، لأنه من المعلوم أن الرغبة
    ومحل الفتنة هو الوجه، وكيف يمكن أن يقال أن الشريعة تمنع كشف القدم من المرأة وتبيح لها أن
    تخرج الوجه، هذا لا يمكن أن يكون واقعاً في الشريعة العظيمة الحكيمة المطهرة من التناقض، وكل
    إنسان يعرف أن الفتنة في كشف الوجه أعظم بكثير من الفتنة بكشف القدم، وكل إنسان يعرف أن محل
    رغبة الرجال في النساء، إنما هي الوجوه.


    ولهذا لو قيل للخاطب أن مخطوبتك قبيحة الوجه، ولكنها جميلة القدم، ما أقدم على خطبتها، ولو قيل
    له أنها جميلة الوجه، ولكن في يديها أو في كفيها أو في قدميها أو في ساقيها نزول عن الجمال،
    لكان يقدم عليها.

    فعلم أن الوجه أولى ما يجب حجابه، وهناك أدلة من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
    وأقوال الصحابة وأقوال أئمة الإسلام وعلماء الإسلام تدل على وجوب احتجاب المرأة في جميع
    بدنها عن من ليسوا بمحارمها، وتدل على أنه يجب على المرأة أن تستر وجهها عمن ليسوا
    بمحارمها وليس هذا موضع ذكر ذلك، والله اعلم

    الشيخ محمد بن صالح العثيمين



    الحمد لله يجب العلم أولاً بأن المسلم والمسلمة يجب عليهما أن ينقادا لأوامر الله ورسوله ، مهما كان صعبة وشاقة على النفس ، دون خجل من أحدٍ من الناس ، فإن المؤمن الصادق في إيمانه هو الذي يصدق في تحقيق طاعة ربه سبحانه وتعالى وامتثال أوامره واجتناب نواهيه ، وليس للمؤمن ولا المؤمنة أن يتلكآ أو يترددا في الأمر ، بل يجب السمع والطاعة مباشرة عملا بقوله جل وعلا :
    ( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم )
    الأحزاب وهذا هو دأب المؤمنين الذي مدحهم ربهم سبحانه وتعالى بقوله : ( إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون ، ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فأولئك هم الفائزون ) سورة النور/50 -51

    . ثم إن المسلم لا ينظر إلى صغر الذنب وكبره ، بل ينظر إلى عظمة من عصاه سبحانه وتعالى فهو الكبير المتعال ، وهو شديد المحال ، وهو جل وعلا شديد البطش ، أخذه أليم ، وعذابه مهين ، وإذا انتقم سبحانه ممن عصاه فالهلاك هو مصيره ، قال عزّ وجلّ : ( وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد ، إن في ذلك لآية لمن خاف عذاب الآخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود ) سورة هود/102-103

    . وقد تصغر المعصية في نظر العبد وهي عند الله عظيمة كما قال الله تعالى : ( وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم )

    والأمر كما قال بعض أهل العلم : " لاتنظر إلى صغر المعصية ولكن انظر إلى عظمة من عصيت " والواجب علينا طاعة الله وتنفيذ أوامره ومراقبته في السر والعلانية واحتناب نواهيه وزواجره . أما من جهة الاعتقاد فإن المسلم المصلي إذا صدرت منه بعض المعاصي والسيئات فإنه باق على الاسلام ما لم يرتكب أمرا مخرجا عن الملة ويقع في ناقض من نواقض الإسلام ، وهذا المسلم العاصي تحت مشيئة الله في الآخرة إن شاء عذّبه وإن شاء غفر له ، ولو دخل النار في الآخرة فإنه لا يخلد فيها ، ولا يستطيع أحدٌ من الناس أن يجزم بمصيره من ناحية وقوع العذاب عليه أو عدم وقوعه لأنّ هذا أمر مردّه إلى الله وعلمه عنده سبحانه وتعالى . والذنوب تنقسم إلى قسمين

    ( صغيرة - وكبيرة ) فالصغيرة تكفّرها الصلاة والصيام والأعمال الصالحة ،
    والكبيرة ( وهي التي ورد فيها وعيد خاص أو حَدٌّ في الدنيا أو عذاب في الآخرة )
    فلا تكفّرها الأعمال الصالحة ، بل لابد لمن وقع فيها أن يحدث لها توبة نصوحاً ، ومن تاب تاب الله عليه ، والكبائر أنواع كثيرة منها مثلاً ( الكذب والزنا والربا والسرقة وترك الحجاب بالكلية ونحوها ) . وبناء على ما تقدّم فلا يمكن الجزم بأن من تركت الحجاب سوف تدخل النار ،
    ولكنها مستحقّة لعقوبة الله لأنها عصت ما أمرها به ، وأما مصيرها على التعيين فالله أعلم به ، وليس لنا أن نتكلم فيما لا نعلمه قال تعالى : ( ولا تقف ما ليس لكَ به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولاً ) .
    ويكفي المسلم صاحب القلب الحيّ أن ينفر من عمل يعلم بأنّه إذا فعله سيكون معرّضا لعقوبة الربّ عزّ وجلّ لأنّ عقابه شديد وعذابه أليم وناره حامية ( نار الله الموقدة . التي تطّلع على الأفئدة )

    وفي المقابل فإن من أطاعت ربها فيما أمرها به - ومن ذلك الالتزام بالحجاب الشرعي
    -

    فإننا نرجو لها الجنة والفوز بها والنجاة من النار وعذابها . وغريب حقاً في امرأة صفاتها حميدة وتصلي وتصوم ولا تنظر للفتيان وتجتنب الغيبة والنميمة ثم بعد هذا لا تلتزم بالحجاب ،
    وذلك لأن من تمسكت حقاً بهذه الأعمال الصالحة الحسنة فإن هذا مؤشر كبير على حبها للخير ، ونفورها من الشر ، ثمّ لا ننسى أنّ الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ، والحسنة تأتي بأختها ، ومن اتقى الله تعالى في نفسه وفقه الله وأعانه على نفسه ، ويبدو أن هذه المسلمة فيها خير كثير ، وهي قريبة من طريق الاستقامة فلتحرص على الحجاب الذي أمرها به ربها تبارك وتعالى ولتترك الشبهات وتقاوم ضغوط أهلها ولا تستسلم لكلام الناس والمنتقدين ، ولتترك مشابهة العاصيات اللاتي يردن التبرّج على حسب الموضة والموديلات ، ولتقاوم هوى النفس الذي يدعوها لإظهار الزينة والتباهي بها ، وتتمسك بما فيه صون لها وستر وحماية وتترفّع عن أن تكون سلعة يتمتع بها الغادي والرائح من الأشرار ، وتأبى أن تكون سببا لفتنة عباد الله ، ونحن نخاطب فيها إيمانها وحبها لله ورسوله ، ونناشدها ان تحافظ على ما أُمرت به من الحجاب وأن تلتزم بقول الله تعالى : ( ولا يبدين زينتهن ) ،
    وبقوله ( ولا تبرّجن تبرّج الجاهلية الأولى وأطعن الله ورسوله
    ) . والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل .



    فيكفي .. فلسفة في الدين ..!!


    وبخصوص اسألتك
    ابشرك تخصصي مستحييل ان يكون فيه بنات .. تخصص تقني بحت .. والبنات لا يرغبون فيه ..

    والاختلاط في مكان عام لا ارى فيه شي < السوق اكبر مثال ومن كلام العلماء ..
    وبخصوص سؤالك الاخر .. جداً تافه .. الجرائد بالسعودية يوجد فيهن صور نساء ..!! ^_^

    العقل نعمة .. يافاضلة ..!!

    للمعلومية /
    المسألة ليست تحدي بالاسئلة .. جاكرني واجاكرك ..!!


    آنسحابي
    ههههههههههههههههه

    سؤالي تافه هل تقصد لان الجرائد السعوديه فيها صور نساء اصبح يجوز انك تطل فيهم ,,,,

    طيب 90% من نساء العالم مايلبسو حجاب اصلا هل يجوز اني ما البس الحجاب ,,

    ههههههههههههههههه

    عن جد العقل زيييييييييينه ,,, وشكرا على اجابتك خلتني اعرف مين احاور ,,,

    أولا انت من بدأت وسألت وليس انا ,,, وهل يحق لك السؤال ولا يحق لي ,, يا سبحان الله ,,,

    ثانيا هل تقصد بأن 90% من المبتعثين اللذين يدرسون في المجالات المختلطه حرام عليهم وانهم تخلو عن دينهم,,


    وهل تقصد بأن 100% من المبتعثين اللذين يدرسون سنة اللغه في المعاهد المختلطه حرام عليهم وانهم تخلو عن دينهم

    بس غريبه الشيوخ ماقالوا كذا ,,, ع العكس قالوا بسبب التخلف اللذي تعيشه الائمه الاسلاميه والسبات والجهل وجب عليهم الذهاب للتعلم ولذلك يطبق القاعده الفقهيه وهي ماحرم لضروره يحل لضروره ,,,

    وهل تقصد بأن الحريم العرايا الي في المدونه تبعتك حلال وعادي انك تضع صور نساء بالعريان والقصير وانك تنظر اليهم ,, وتخلي كل من يدخل المدونه يشوفهم ,, ايه اكيد طالما انك قستها على مبدء الجرايد ونعم القياس ,,,

    وهذه صور من صور كثيره في مدونتك ,,




    معليش جالسه اسوي دعايه لمدونتكــــــــ

    http://sootalhzn.wordpress.com/

    مادري بصراحه شو حكم هذا في الشرع هل هو مختلف بيه او غير مختلف لان الجرايد حاطه صور حريم ,,,


    وايضا انا لا اقدم كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله على كلام الصحابه كابن عباس وعاشه وابن عمر رضي الله عنهم ,, وليس ابن عثيمن اعلم من التابعين او من الائمه الاربعه ,,,

    الا اذا كنت انت تقدم ابن عثيمين على الصحابه والتابعين والائمه ؟؟؟؟؟

    ولمعلوماتك : الشيخ الالباني رحمه اذا كنت تعرفه وانا اشك قال ايضا بان كشف الوجه جائز

    ولمعلومات ان الشيخ الالباني اعلم من الشيخ ابن باز وابن عثيمين ,, باعتراف من الشيخ ابن باز رحمه الله


    قال سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :

    (ما رأيت تحت أديم السماء عالما بالحديث في العصر الحديث مثل العلامة محمد ناصر الدين الألباني)

    وسئل سماحته عن حديث رسول الله - صلى الله عليه و سلم-: "ان الله يبعث لهذه الأمه على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها" فسئل من مجدد هذا القرن، فقال -رحمه الله-: الشيخ محمد ناصر الدين الألباني هو مجدد هذا العصر في ظني والله أعلم.



    ---------------------------------------------------------
    ولاكن لانك تعودت على نسخ الكلام واللصق ومن غير تفكير ,, عادي ما الومك ,,, ما قدرت تجاوب على اي شيء ,,

    بس تمنيت انك قبل لا تروح وتسأل عن حكم كشف الوجه ,,,تسال عن حكم العرايا الي حاط صورهم في المدونه تبعتك

    يأمرون بالمعروف وينسون أنفسهم ,,

    يا واعظ الناس قد أصبحت متهماً.....إذ عبت منهم أموراً أنت تأتيهـا كالملبس الثوب من عريٍ وعورته ,,,



    http://sootalhzn.wordpress.com/

    ههههه وأن اشك انك راح تنسحب ,,, لانك في ردك الاول قلت انك انسحبت ومن ثم عدت وياليتك لم تعد ,,,
    فما زدت الطين إلا بله ,,,
    7 "
  5. عااااادي انا بامريكا الان وعادي الوحده تلبس عبايه راس ونقاب او تلبس حجاب اسلامي اصلن تعودوا عليناهههههه مرررررره مليان سعوديين بس اهم شي العبايه تكون ملونه مثل رمادي بني زيتي والنقاب نفس اللون تفصيل طبعا ومافي اي اشكاليه واي سؤال راسلوني اننا محجبه بس معي خمس كلهم منقبات عادي جدا الوضع
    7 "
  6. يعني لي مداخله بعيده هن الموضوع الاصلي


    شاهدنا اخذ وعطا من بعض الاخوان وكل واحد قام يفسر الدين من وجهة نظره .. انا عندي سؤال واحد هل لو شفنا مسأله او معادله رياضيه يتقدرون تفتون فيها .. طبعا اللي عنده علم بس هو اللي بيقدر يحلها ..

    طيب ليش الدين صار الكل يفتي فيه ويتكلم بعلم وبدون علم ..

    يا جماعه اتمنى منكم جميعا وانا اولكم اذا شفنا موضوع له علاقة بالدين نسال اهل العلم ونرد هالمواضيع لهم ,, ورب كلمة قالت لصاحبها دعني : )
    اسف عن الخروج عن الموضوع
    7 "
  7. يا جماعة الخير ليش تحجروا واسع كشف الوجه مختلف فيه وللضرورة أحكام..

    ولو قلنا ليش في السعودية تغطي وتكشف برا لأن هناك شتااااااااااان بين نظرة الرجل السعودي للمرأة الكاشفة وبين نظرة الأجانب..

    في السعودية تأمن الفتنة من تغطي وجهها أما هنا وأنا أتكلم من واقع تجربة إني كنت مصرة إني أتلثم
    في واشنطن ماحسيت بشي بس لمن جيت على مقر دراستي سان دييغو بصراحة ما أستطعت الصمود كشفت لأني تعبت من نظرات الناس وشي آخر أحد الشباب الأمريكان في أحد المولات كان بيراقبني من بعيد ولمن شافني أطالع في محلات الملابس جا بوجهي وصرخ ليفزعني صراحة مره أنقهرت (حركتو معناها زي ما إنتي بتفجعينا بشكلك نحن كمان نفجعك)

    فقلت مدام الموضوع خلافي وأنا بأتعرض لفتنة لمن أتلثم فالكشف أولى

    لكن أنبه الجميع بأن حدود كشف الوجه لمن أختلف وقال بجواز كشف الوجه أن يغطى الجبين والذقن وبلا زينة

    أنا أتفاجأ لمن أشوف معانا بنات في المعهد متحجبات وحاطين مكياج طبيعي طب يماما إش فايدة الحجاب وإنت بتتزيني؟؟



    تقبلو ودي
    نسمة فجر- خريجة دراسات إسلامية
    7 "
6 من 19 صفحة 6 من 19 ... 56711 ...
ADs

قم بتسجيل دخولك للمنتدي او

الانضمام لمبتعث

Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.