الأعضاء الإشتراك و التسجيل

الملتقيات
ADs

وآخر المطاف وصايا للسكارى والحشاشين العرب .. مساجلات غابت فيها الحكمة وحضرت الفتنة !

وآخر المطاف وصايا للسكارى والحشاشين العرب .. مساجلات غابت فيها الحكمة وحضرت الفتنة !


NOTICE

تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 2195 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!

قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع

  1. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح 15
    كيف غرس هذا المفهوم في مجتمعنا أن الجميع متساوين في الحقوق والواجبات والكل مستحق للصرف عليه والدراسة من المال العام دون أي اعتبار
    طلما حقق والتزم بضوابط الأبتعاث وهو مجد في دراسته وعمله ..؟؟!!

    أعتقد أن الموضوع أكبر ويطال حتى شروط اللإبتعاث اللي غلب عليها التركيز الجانب الإكاديمي و القانوي وأبتعدة كل البعد عن الجانب التربوي والإخلاقي

    ( طبعا حسب ما أرى وليست حقيقه مؤكدة ) لذلك للأمانه سؤالك أكبر من قدرتي الثقافيه والعلمية فما أقدر على الإجابه وأتفلسف أكثر .

    زاوية أخرى من القضية
    يقول البعض لابد من ضوابط وتحليل وكشف العذرية والأمراض الجنسية للمبتعثين والمبتعثات ونحن نتحدث باسم الإسلام
    هل يوجد هناك دين أو معتقد أكثر من الإسلام عدالة ؟ .. بالطبع لا يوجد ونحن نؤمن أن الإسلام هو دين العدالة .

    نوجه اليهم هذه الأسئلة ..
    هل المبتعثين فقط الذين يصرف عليهم من المال العام ..؟؟!!

    نعم

    وطلما وضعتم هذه الضوابط ...
    هل يعتبر كل شخص سواء مسلم أو غير مسلم غير متقيد بها وخارج عنها غير مستحق للمال العام ؟؟

    حسب النظام الوظعي أعتقد نعم لاكن شرعا ما أدري

    وبعد ذلك كيف يتم تقديم العربة قبل الحصان كما يقولون ... !!
    هل جميع المبتعثين والمبتعثات خضعوا وسوف يخضعون لمثل تلك الفحوصات والتحاليل التى تطالبون بها قبل الأبتعاث وبعده .. ؟؟

    إذا كانت مطلوبه من الحكومه على المبتعثين أكيد , نعم

    هل سوف يتم تطبيق ذلك على جميع من يتقاضون أموال من المال العام من أي قطاع كان بما فيهم الدعاة والمثقفين والمدنين والعسكرين ..؟؟

    أكيد لازم قانونا , وشرعا لأن هذا من باب العدالة الإجتماعية والمساواة وحقوق المواطنه حسب الشرع والإنظمه الدوليه

    زواية أخرى من الموضوع
    هناك فئة من المبتعثين يريدون تطبيق وجهة نظرهم على الدول المتواجدين بها فكما هو معلوم للجميع أن شرب الخمر والزني والحجاب ..
    وغيرها من الأخلاقيات التى موجوة في مجتمعنا لا يمكن أثباتها في تلك المجتمعات بل أنها تعتبر من الحريات الشخصية التى لا أحد يستطيع أن ينكرها عليهم ولو فرضنا أن شخص تتدخل في أمر من هذه الأمور مع شخص آخر قد يواجه بالسجن والطرد والتهم التى لاحصر لها .

    والسؤال لهذه الفئة ...

    كيف تستطيع السفارات والملحقيات إنهاء بعثة شخص دون دليل وهذه الأمور تعتبر حرية شخصية في دول الأبتعاث ولا يمكن إثباتها بواسطة قانون البلد المتواجدين فيها ..؟؟

    أعتقد أن لوكان بهذه الصورة سوف يكون نظام غبي وأسلوب رجعي في المتابعه والتربيه سوف يكون الأمر رقابي أكثر مما هو تربوي ممايجعل المبتعث متهم حتى تثبت برائته

    لاكن من ناحية قوانين البلد المستظيف ليس لها سلطة لمعارضة قوانين السفارة على المنح التي تمنحها لرعاياها مثل البعثة والراتب والتأمين وغيرها , لاكن تستطيع

    التدخل في الأمور القانونيه مثل الهجرة ومغادرة البلاد أو العقوبات الجنائيه أو الملاحقة الأمنيه والسياسية ( طبعا حسب دراستي لمواد القانون في الجامعه , وليس من خبره عمليه )

    وهذا رغم تخفضي على الطريقه كما ذكرت في السابق .




    كيف يمكنك أن تنكر مثل هذا في تلك البلدان وأنت تعرف أنك قد تواجه عقوبة السجن والطرد وحرمانك من الدراسة وطردك على أقرب رحلة إلى بلدك في أحسن الأحوال ..؟؟

    لا أحد ينكر


    اليس في تلك البلدان ممن يحملون جنسياتها " مسلمين " وهم أفضل بعشرات المرات من الكثيرين منا ومحافظين على دينهم ونسائهم محافظات على حجابها وعفتها
    ويسعون إلى الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة والقدوة الصالحة التى تنفع مجتمعهم ...

    أكيد عندهم أفضل من بعضنا وأسوء من بعضنا , لاكن هذا ليس مقياس علمي ولاشرعي ,
    علميا:
    البلد لايقاس مكانته العلمية بعوام الناس بل بالنخبه بمعنى :

    أنك تقيس بأفضل الناس عندنا بأفضل الناس عندهم وأعتقد أن لامجال للقياس بيننا وبينهم فالأفضليه واضحه لنا ولله الحمد ( من ناحية الإلتزام الشرعي ) .

    أما شرعا :

    فليس لمماراسات الناس وأخلاقهم وتصرفاتهم علاقه بالتشريع الإسلامي فالشرائع والقيم اللإسلاميه باقيه لا تتغير , ضعف دين الناس أو زاد .

    لاكن هذا من الناحيه الفقهيه لاكن هناك جانب عقائدي لايمكن تجاهله :

    مثل ولايتهم لنظام غربي كافر ( أرجعي باب الولاء والبراء في كتب العقيده) , الممارسات العلمانيه , مثل فصل الدين عن الحياه هذه أمور أخطر عندهم ولو كانوا أكثر إلتزام فقهي ويطول الحديث هنا (لأريد وتشتيت الموضوع والخروج عن محور النقاش).

    فهل دين الإسلام الذي يحمله هؤلاء مختلف عن دين الإسلام الذي يحمله الكثير منا ومسجل في إستمارة دخولنا اليهم بكلمة " مسلم " ...؟؟

    لا الدين نزل على محمد للبشريه أجمعين وليس للسعودين


    ادري ان الموضوع والمشكلة عويصة ... لا تحرمونا مشاركتكم بارك الله فيكم ..





    ماشاء الله موضوع جميل ورائع وقدرة على السرد والشموليه في الطرح وثقافه واسعه لم

    أستطع مجارتها في كثير من المواضع

    فالكاتب ثقافته وأطلاعه الكبير واضح على المقال

    أتمنى لكي التوفبق

    وجاري المتابعه للمقال


    ملاحظة : أسف على التأنيث في أسماء الأشارة وتم التعديل .


    حين اقراء هذا الرد اصف نفسي وكانني امشي في حديقة في غاية الجمال والروعة تقراء سطر وتنتقل الى اخر كانها سيفونية الفصول الاربعة

    ابدعت وكفيت

    شكرا لك على الابداع
    7 "
  2. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون الفيروز




    وأوردوا نقاطًا عدة، موضحين من خلالها أمورًا قد يغفل عنها بعضهم، منها أن وزارة التعليم العالي تنتقي الطلاب بعد فرز دقيق وبعد تحقيق شروط لا تتوافر لدى جميع المتقدمين بطلب الإبتعاث “فغالبيتنا طلبةٌ، كنا ومازلنا مجتهدين، نطلبُ العلم لأجل بناء الوطن، لا لأجل العبث فيه، كما يدّعي البعض”، وأن الموقع الجغرافي لا يؤثر على المستويات العقلية والثقافية والدينية بحسبهم.



    والـذي لا يغفـل عنـه الكثيـر أن هنـاك طلبـه علـى حسـابهم الخـاص ينضمـون الـى قـوافـل المبتعثيـن عن طريـق المكـرمه أو تحقيقـهم لشـروط الإنضمـام،،،كمـا هـو الحـال لـدى المـرافقيـن عنـد تحقيقهـم للشـروط ينضمـون الـى مبتعثي وزارة التعليـم العالـي, فقـولهم أن الـوزاره تنتقـي طـلاب هـذا غيـر صحيح, الإختيـار وفق شـروط معينـه يحـدث في برنامج خادم الحرمين الشريفين حفظه الله ورعـاهـ فقـط وإلا هنـاك الكثيـر من المبتعثين علـى حسـابهم الخـاص والمرافقيـن كذلك ينضمـون علـى حسـاب الـوزارهـ مجـرد تحقيقهـم لشـروط الإلحـاق.
    بالنسبـه للمـوقع والبيئـه والمكـان فأقـول لهمـا التأثيـر علـى البعـض والـذي لاينكـرهـ أحـد, والقصص في ذلك كثيـر.



    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون الفيروز

    واستشهدوا من خلال النقاط التي سردوها بحكايات النجاحات التي يحققها الكثير منهم وتزخر بها الصحف، وأوضحوا أن وجودهم في جامعات عريقة من شأنه أن “يعكس صورة إيجابية في تاريخ الوطن”،



    كمـا أنـي تمنيـت كمـا تمنـى الكثيـر أن يحكـوا لنـا قـصص الفشـل الكثيـرهـ للطـلاب المبتعثين, واسألـوا الوزاره عن عـدد الطـلاب المتعثـرين في البعثـه والـذين فشلـوا في أول أختبـار لهـم وهـو حاجـز اللغـه, وعن عـدد الطـلاب الذيـن أوقـف عنهـم الصـرف الـى أن يأتـون بقبـول جامعـي وعن عدد الطـلأاب الذين أجتـازوا السنـه والنصـف في اللغـه دون اجتيـازهـا. وعن وعن وعن...الخ
    أمـا من نـاحية وجـود الطـلاب في جامعـات عريقـه, فهـم قلـه قليلـه والكثيـر يبحـث عن جـامعات سهلـة وميسـرهـ في القبـول وأزيـدك من الشعـر بيـت, الكثيـر من الجـامعات التي يلتحـق بهـا الطـلاب تجد جامعة البتـرول والمعـادن وجامعـة الملك سعـود أفضـل منهـا في التصنيـف العالمـي !


    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون الفيروز
    فيما ختم الطلاب خطابهم بالمطالبة بالتعجيل في وضع حدّ لما يقال عنهم، مؤكدين أن ثقتهم بأنفسهم كانت سبب صمتهم، وأنهم على قدر كاف من المسؤولية، وعدّوا الميزانية التي تصرفها حكومة بلادهم أمانة في رقابهم، لا يمكنهم التهاون فيها.


    ولمـاذا لا يكـون ما يقـال هـو من أجـل إيجـاد حلـول لكثيـر من المشـاكل التـي يـواجهها المبتعـث في الخـارج والتـي لاتخفـى علـى الكثيـر منـا وننظـر لهـا نظـرهـ إيجـابيـه بـدلاً من المطالبـه في وضـع حـد عن حقيقـه واقعيـه في كثير من الأحيـان تحصـل للمبتعثين في الخـارج ونقـول يـاناس لا تصـدقوا ماقيـل, فصمـوا أذانكـم وأغلقـوا أفـواهكم فالمبتعثيـن بخيـر وسـلام, ولا أظن البعـض منهـم كذلك !
    أما من ناحيـة الثقـه بأنفسهـم كانت سبب صمتهـم, فأقـول أكـرمونـا بصمتكـم مـرهـ أخـرى فالكثيـر يعلـم ويـلاحظ ما الـذي يـفعلـه الكثيـر من المبتعثيـن فالكـلام والخطـاب والتعبيـر بطريقـه حزينـه وكأن الجميـع قد لفقـوا واتهمـوا ووقفـوا ضد المبتعثين لا تجـدي نفعـاً أمام عـامل الحقيقـه،،،وأنتـم لا تملكـون الوصـايه كي تتحـدثوا بلسـان المبتعثيـن جميعـاً.


    7 "
  3. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shuayl
    حين اقراء هذا الرد اصف نفسي وكانني امشي في حديقة في غاية الجمال والروعة تقراء سطر وتنتقل الى اخر كانها سيفونية الفصول الاربعة

    ابدعت وكفيت

    شكرا لك على الابداع
    كلامك أكبر مني,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, أسعدني جدا

    هذا من ذوقك

    تحياتي
    7 "
  4. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة prestige10



    والـذي لا يغفـل عنـه الكثيـر أن هنـاك طلبـه علـى حسـابهم الخـاص ينضمـون الـى قـوافـل المبتعثيـن عن طريـق المكـرمه أو تحقيقـهم لشـروط الإنضمـام،،،كمـا هـو الحـال لـدى المـرافقيـن عنـد تحقيقهـم للشـروط ينضمـون الـى مبتعثي وزارة التعليـم العالـي, فقـولهم أن الـوزاره تنتقـي طـلاب هـذا غيـر صحيح, الإختيـار وفق شـروط معينـه يحـدث في برنامج خادم الحرمين الشريفين حفظه الله ورعـاهـ فقـط وإلا هنـاك الكثيـر من المبتعثين علـى حسـابهم الخـاص والمرافقيـن كذلك ينضمـون علـى حسـاب الـوزارهـ مجـرد تحقيقهـم لشـروط الإلحـاق.
    بالنسبـه للمـوقع والبيئـه والمكـان فأقـول لهمـا التأثيـر علـى البعـض والـذي لاينكـرهـ أحـد, والقصص في ذلك كثيـر.






    كمـا أنـي تمنيـت كمـا تمنـى الكثيـر أن يحكـوا لنـا قـصص الفشـل الكثيـرهـ للطـلاب المبتعثين, واسألـوا الوزاره عن عـدد الطـلاب المتعثـرين في البعثـه والـذين فشلـوا في أول أختبـار لهـم وهـو حاجـز اللغـه, وعن عـدد الطـلاب الذيـن أوقـف عنهـم الصـرف الـى أن يأتـون بقبـول جامعـي وعن عدد الطـلأاب الذين أجتـازوا السنـه والنصـف في اللغـه دون اجتيـازهـا. وعن وعن وعن...الخ
    أمـا من نـاحية وجـود الطـلاب في جامعـات عريقـه, فهـم قلـه قليلـه والكثيـر يبحـث عن جـامعات سهلـة وميسـرهـ في القبـول وأزيـدك من الشعـر بيـت, الكثيـر من الجـامعات التي يلتحـق بهـا الطـلاب تجد جامعة البتـرول والمعـادن وجامعـة الملك سعـود أفضـل منهـا في التصنيـف العالمـي !





    ولمـاذا لا يكـون ما يقـال هـو من أجـل إيجـاد حلـول لكثيـر من المشـاكل التـي يـواجهها المبتعـث في الخـارج والتـي لاتخفـى علـى الكثيـر منـا وننظـر لهـا نظـرهـ إيجـابيـه بـدلاً من المطالبـه في وضـع حـد عن حقيقـه واقعيـه في كثير من الأحيـان تحصـل للمبتعثين في الخـارج ونقـول يـاناس لا تصـدقوا ماقيـل, فصمـوا أذانكـم وأغلقـوا أفـواهكم فالمبتعثيـن بخيـر وسـلام, ولا أظن البعـض منهـم كذلك !
    أما من ناحيـة الثقـه بأنفسهـم كانت سبب صمتهـم, فأقـول أكـرمونـا بصمتكـم مـرهـ أخـرى فالكثيـر يعلـم ويـلاحظ ما الـذي يـفعلـه الكثيـر من المبتعثيـن فالكـلام والخطـاب والتعبيـر بطريقـه حزينـه وكأن الجميـع قد لفقـوا واتهمـوا ووقفـوا ضد المبتعثين لا تجـدي نفعـاً أمام عـامل الحقيقـه،،،وأنتـم لا تملكـون الوصـايه كي تتحـدثوا بلسـان المبتعثيـن جميعـاً.


    أخي العزيز نظرتك للموضوع كانت من زاوية جديدة

    أعجبتني وأضافت لرؤيتي أشياء جديدة لم ألتفت إليها

    خصوصا أنك أصلت كلامك على أمثله واقعيه ولو كانت شامله

    إلا أنها مبنيه على المقارنه العادلة ,

    وخالية من التحيز المفرط

    أتوافق معك كثيرا

    تحياتي
    7 "
  5. العلم والإطلاع على الثقافات المختلفه تكسر الجمود الفكري عند الانسان ويصبح ذو آفق وهذا مايخاف منه المسيطرين على المجتمع بأن تزول وصايتهم عليهم بحجه الأنسلاخ عن الدين المحرك الرئيسي للعاطفه السعوديه وأن كان قصدهم من هذه الزوبعه - والتي اعتبرها زوبعه في فنجان - الاصلاح وانكار المنكر الذي تعدى حدودهم الجغرافية ، على الاراضي السعوديه التي يتكلمون منها يوجد من الفقر والبطاله والفساد الاداري والظلم والقهر ما يشيب له الولدان ، عموماً انا ثقتي فيهم تعاني من شرخ كبير منذ حادثه "الراس ليس بمقتل واليد ليست بأداة قتل"
    7 "
  6. رائع جدآآ،، توصلت للذي توصلت اليه انا ايضآ قبل اربع سنين نبحت معاتبه لهم لكن لن يستفيقو
    نعم لدينا سلبيات كثيره

    رأيي من ناحية التعليم وخبرتي وتجربتي من ناحية تدريسي وتدريس اخوتي الاربعه نشأت لدي فهم نمط التعليم عندنا سلبيات متوفره ومدونتها صفحات من البحث والا ستبيان الذي لدي لكن اختصرها في اربع اسطر..اقول
    (((السلوك الإداري والتنظيمي يقع عليه عبء تسيير كل التنظيمات والنشاطات واتخاذ القرارات المحققة لأهداف التربية والتعليم وزاره الصحة..



    ..أين وعي التخطيط..

    (سنريهم ءايتنا في الأفاق وفي أنفوسهم حتى يتبين لهم أنه الحق او لم يكن بربك أنه على كل شيء شهيد)
    فصلت الآيه:53
    السلوك الإداري والتنظيمي يقع عليه عبء تسيير كل التنظيمات والنشاطات واتخاذ القرارات المحققة لأهداف التربية والتعليم وزاره الصحة..

    فأي نمط يتبعه كليات وجامعات خاصه والمدارس عامه بل في اغلب مناطق المملكه
    هل هو سلوك الأوتوقراطيه او الاداره التربويه المتساهله (الديمقراطيه المطلقه) او الاداره التربويه الديمقراطيه(الشوريه) كما درسنا

    انا برأي تتبع نمط الإداره المتساهله التي تقوم على المرؤؤس(المعلم-واخصص الدكتور)وغيرهم في العمليه الاداريه..

    ايضآ فشل في مناهج وايضآ تساهل المعلم وتقويم،، جيل صغير احزن له طريقه نهجه سامج،،


    الان المملكة في امل للأصلاحات اكثر من ذي قبل عندي بصيص امل،،


    رأأي رسالته لتوبيخ المبتعثين ممعتادين مشايخ انهم الاوتوقراطين المستبد لذالك يوبخو من غير عقاب
    احترامي لهم لكن لما لاينظرو لداخل المملكه من انتشار اعظم شرك وهو السحاق ويشوفو حل لها ايضآ
    واصحاب الحبوب والتحشيش والسكارى وقسم بالللله ياكثرهم ليش ساكتين عنهم
    وخاصه السكارى اللي يدخل يوم وتطلعونه اليوم الثاني ...

    يعني الطريق السلبي معروف والطريق مستقيم معروف سواء داخل المملكة او خارجها..
    يعني بلامجاملات صراحه..
    .

    كل يوم يجي بسالفه وصلني مسج من مبتعث ومبتعثه يقلبون روس اولياء الامور اللهم لك حمد تبغى تنصح اتبع الاسلوب ذا


    من حسن اسلام المرء تركه مالايعنيه
    اسلوب نصح بعيد كل ابعد عن اسلوب فرض قصة كل يوم من العريفي وغيره على الكل تعميم على كل حالة المبتعثين استغفرالله صراحه سقط من ناظري بعض مشايخ

    ليش مايتكلمون عن قصة من مبدعين المبتعثين هذا اسلوب المحبب للنصح وهو الترغيب مش التخويف والاوتوقراطي المستبد مايبغى الا عصى تجلدونها في المبتعثين وتوسوسون في رؤؤس اولياء الامور\
    هاذا اسلوب رائع للنصح احبه جدآآآآآآآآآآآ تعلمووو

    مثل التالي ارجو استماع للنهاية وقولو ايش رايكم مبتعث ينصح فديته

    http://www.youtube.com/watch?feature...&v=1DANqWcu9P0
    http://www.youtube.com/watch?feature...&v=LQFo2U6TT9Q
    7 "
  7. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة e320
    العلم والإطلاع على الثقافات المختلفه تكسر الجمود الفكري عند الانسان ويصبح ذو آفق وهذا مايخاف منه المسيطرين على المجتمع بأن تزول وصايتهم عليهم بحجه الأنسلاخ عن الدين المحرك الرئيسي للعاطفه السعوديه وأن كان قصدهم من هذه الزوبعه - والتي اعتبرها زوبعه في فنجان - الاصلاح وانكار المنكر الذي تعدى حدودهم الجغرافية ، على الاراضي السعوديه التي يتكلمون منها يوجد من الفقر والبطاله والفساد الاداري والظلم والقهر ما يشيب له الولدان ، عموماً انا ثقتي فيهم تعاني من شرخ كبير منذ حادثه "الراس ليس بمقتل واليد ليست بأداة قتل"
    1- أعتقد أن الجمود الفكري يحركه الإطلاع في متن الكتب العلمية وليس في السفر والإطلاع على الثقافات لأن هذا يزيد من الثقافه وليس محركا للفكر .

    2- و أعتقد أن فكرة أن الإسلامين في المملكة هم المسيطرين على المجتمع أو سلوك المجتمع فهذه عبارة مستهلكة أستخدمها المخالفين لهم في التوجه الفكري , لأن الواقع لايعكس هذه الحقيقه من خلال

    المتحكمة و المغذية والمحركة للمجتمع وهي :

    *الوزراء .
    * مجلس الشورى .
    * الإعلام بجميع أشكاله .
    *النوادي الأدبية .
    *الجامعات .

    ولا أعتقد أن حاملي هذا الفكر لهم سيطرة أو حتى أدنى تواجد في هذه المقاعد أو هرم السلطات فيها .


    3- نعم يوجد فساد إداري و فقر وبطالة , هذا ليس له دخل في عملية أصلاح السلوك الإخلاقي المنحرف حسب وجهة تظر المنتقد , ولا أعتقد أن من الإحترافيه أن يقوم المفكر بأصلاح كل هذا بل كلا يعمل حسب تخصصه ومجالة , أما من ناحية أن هناك فساد أعظم كما ذكرت فنعود لنفس الدائرة المخالفة للمنطق ( موبس حنا الخربانين في ناس خربانين أكثر مننا ) .

    ( هذا حسب وجهة نظري وليس حقيقة مسلمة )

    تحياتي لك أخي العزيز
    7 "
  8. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اجوان
    رائع جدآآ،، توصلت للذي توصلت اليه انا ايضآ قبل اربع سنين نبحت معاتبه لهم لكن لن يستفيقو
    نعم لدينا سلبيات كثيره

    رأيي من ناحية التعليم وخبرتي وتجربتي من ناحية تدريسي وتدريس اخوتي الاربعه نشأت لدي فهم نمط التعليم عندنا سلبيات متوفره ومدونتها صفحات من البحث والا ستبيان الذي لدي لكن اختصرها في اربع اسطر..اقول
    (((السلوك الإداري والتنظيمي يقع عليه عبء تسيير كل التنظيمات والنشاطات واتخاذ القرارات المحققة لأهداف التربية والتعليم وزاره الصحة..



    ..أين وعي التخطيط..

    (سنريهم ءايتنا في الأفاق وفي أنفوسهم حتى يتبين لهم أنه الحق او لم يكن بربك أنه على كل شيء شهيد)
    فصلت الآيه:53
    السلوك الإداري والتنظيمي يقع عليه عبء تسيير كل التنظيمات والنشاطات واتخاذ القرارات المحققة لأهداف التربية والتعليم وزاره الصحة..

    فأي نمط يتبعه كليات وجامعات خاصه والمدارس عامه بل في اغلب مناطق المملكه
    هل هو سلوك الأوتوقراطيه او الاداره التربويه المتساهله (الديمقراطيه المطلقه) او الاداره التربويه الديمقراطيه(الشوريه) كما درسنا

    انا برأي تتبع نمط الإداره المتساهله التي تقوم على المرؤؤس(المعلم-واخصص الدكتور)وغيرهم في العمليه الاداريه..

    ايضآ فشل في مناهج وايضآ تساهل المعلم وتقويم،، جيل صغير احزن له طريقه نهجه سامج،،


    الان المملكة في امل للأصلاحات اكثر من ذي قبل عندي بصيص امل،،


    رأأي رسالته لتوبيخ المبتعثين ممعتادين مشايخ انهم الاوتوقراطين المستبد لذالك يوبخو من غير عقاب
    احترامي لهم لكن لما لاينظرو لداخل المملكه من انتشار اعظم شرك وهو السحاق ويشوفو حل لها ايضآ
    واصحاب الحبوب والتحشيش والسكارى وقسم بالللله ياكثرهم ليش ساكتين عنهم
    وخاصه السكارى اللي يدخل يوم وتطلعونه اليوم الثاني ...

    يعني الطريق السلبي معروف والطريق مستقيم معروف سواء داخل المملكة او خارجها..
    يعني بلامجاملات صراحه..
    .

    كل يوم يجي بسالفه وصلني مسج من مبتعث ومبتعثه يقلبون روس اولياء الامور اللهم لك حمد تبغى تنصح اتبع الاسلوب ذا





    من حسن اسلام المرء تركه مالايعنيه
    اسلوب نصح بعيد كل ابعد عن اسلوب فرض قصة كل يوم من العريفي وغيره على الكل تعميم على كل حالة المبتعثين استغفرالله صراحه سقط من ناظري بعض مشايخ

    ليش مايتكلمون عن قصة من مبدعين المبتعثين هذا اسلوب المحبب للنصح وهو الترغيب مش التخويف والاوتوقراطي المستبد مايبغى الا عصى تجلدونها في المبتعثين وتوسوسون في رؤؤس اولياء الامور\
    هاذا اسلوب رائع للنصح احبه جدآآآآآآآآآآآ تعلمووو

    مثل التالي ارجو استماع للنهاية وقولو ايش رايكم مبتعث ينصح فديته

    ‫كل ما أتوب أرجع تاني !!! أعمل إيه ؟؟؟؟‬‎ - YouTube
    ‫أفضل و أروع مقطع نزل اليوتيوب حتى الآن لا يفوتك‬‎ - YouTube

    نعم أوافقكي الرأي كثيرا خصوصا من ناحية التنظيم الإداري والسلوك التنظيمي المنعكس على الناتج السلوكي للمخرجات التعليمية , وأعتقد

    أن هذه زاوية لم يراها أحد , روئيا جديدة للموضوع أحيكي عليها.

    تحياتي




    عيون الفيروز :

    سامحني بس موضوعك مغري جدا ,

    ويفتح الشهية على النقاش وكثرة الردود

    إلحق على موضوعك قبل لا أقلب عمر X وأهكره
    7 "
  9. حياكم الله اخواتي وخواتي الموضوع منكم واليكم ومستمتع بتواجدكم وحواراتكم




    الإحصاءات الغير رسمية بناء على من تقدموا إلى حافز خلال 2011-2012 تشير إلى أن الباحثين عن العمل أعلى من مليون ونصف عاطل سعودي من الجنسين ..


    تجاوز تحويلات العمالة الوافدة 105 مليارات ريال خلال العام 2012

    http://www.alriyadh.com/2012/01/07/article698797.html

    أين البكاين والمتباكين على المال العام ..؟!!


    تحياتي ,,,

    7 "
3 من 4 صفحة 3 من 4 ... 234
ADs

قم بتسجيل دخولك للمنتدي او

الانضمام لمبتعث

Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.