الأعضاء الإشتراك و التسجيل

الملتقيات
ADs

وآخر المطاف وصايا للسكارى والحشاشين العرب .. مساجلات غابت فيها الحكمة وحضرت الفتنة !

وآخر المطاف وصايا للسكارى والحشاشين العرب .. مساجلات غابت فيها الحكمة وحضرت الفتنة !


NOTICE

تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 4452 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!

قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع

  1. اعتقد ان الموضوع طرح قبل كذا وبصيغة ثانية
    وارجع واعيد نفس كلامي

    بـ العقل لو المبتعث طالع عشان يخرب ما يأثر الشيء هذا على دراسته ؟! وبالتالي يشوتونه من المنحة زي واحد سرى ؟! اذا
    العلماء الافاضل ما جابوا شيء جديد وانما هي مجرد فقاعات اعلامية

    ولو المبتعث افترضنا انه طلع فلللللللللته وقدر يخرب ويسكر ويحشش ومع كذا بقي ماشي تمام في دراسته ما هو انجز الغرض اللي
    احنا اساسا ارسلناه له ؟! وبالتالي على اي اساس نقول له يسوي كذا او يترك كذا اللي لكم دراسة وتفوق وهوه جايبها ,,



    المشكلة اكبر من مشكلة مبتعث يسكر او مبتعث يرجع بـ تفكير ليبرالي
    المشكلة يا سادة انه فيه ناس حابة تفرض رايها على مجتمع كاااامل _ بغض النظر عن هل الراي صح او غلط _
    يعني سوينا هيئة عشان ما يفسدون شبابنا وهذا هم الله يسعدهم ما عجزوا عن الوسيلة الخمور بوسط الرياض تنباع
    ( وكل يوم نسمع عن ضبط كمية ) والاستراحات اللي اتحولت لـ بيوت دعارة مليااااااااااااااااانة ,, والبحرين والامارات
    تشتكي !!!
    وين المشكلة ؟!
    الله يقول ( انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء )
    كلنا نتمنى ان المبتعثين كلهم يصيرون احسن من ماهم عليه بس الهداية بيد رب العباد واللي يقول هذا امر بمعروف ونهي عن
    منكر اقول له شوف كم عدد العلماء عندنا اللي ياخذون شرهات من فلان وعلان ,, واللي يقول الاختلاط حرام وبعد يومين تلقاه
    رايح منتدى في جزر الواق واق ومتكي له مع شلة حريم بزعم اني ادلهم على الدين
    انا لا اشكك في نوايا احد
    كل ما هناك اني اقول الخراب في كل مكان ولا وجود للمدينة الفاضلة الا في خيال البعض منا !!!
    7 "
  2. أولآً
    أشكركم على المشاركة جميعاً وربنا يوفقكم ويحقق أمانيكم وإن تواصلون معنا في النقاش والحوار لهذا الموضوع .

    ثانياً ... نعود إلى موضوعنا

    الآن البعض منا كان حرصه أشد على عدم أهدار المال العام على فئة معينة من المبتعثين وتغليب الجانب الأخلاقي على الجانب العلمي ... شيء جميل

    قد يقول قائل لهم إذا كان الهدف هو تغليب الجانب الأخلاقي من وجهة نظرتكم تعالوا ..
    1- الآن يتم التعاقد مع لاعبين أجانب بمبالغ خالية ويصرف عليهم الأموال الطائلة دون ألآخذ في الأعتبار الجانب الأخلاقي ماعدا ما يشرعه نظام الفيفا من أمور حول المنشطات والحجة تحقيق البطولات وأحتكاك اللأعبين السعودين معهم وأنتم تصفقون لهم بل أن البعض يدفع مقابل أكثر من خمسمائة ريال حتى يدخل الملاعب لحضور مبارتهم لمدة 90 دقيقة فقط .

    2- الشركات والمؤسسات الخاصة والجامعات والسفارات والملحقيات ... وغيرها تتعاقد مع أجانب وتعطي جانب الكفاءة أهمية أكبر من الجانب الأخلاقي فتجد تلك الشركات و المؤسسات تستقدم العمالة من الفلبين والصين وأمريكا وأروبا ... وغيرها من بلدان العالم والجامعات والملحقيات والسفارات تتعاقد من أبناء البلد المتواجدة بها .. وهي تستلم رواتبها من المال العام وذلك لتحقيق إنتاجية أكبر ولتحقيق مكاسب مادية للشركات والمؤسسات ...
    وحتى الفرد العادي منكم أذا أحتاج إلى قضاء مصلحة من مصالحه بحث وسأل عن الكفاءة وليس الأخلاق وهو يعطيه من جيبه .


    هذه فقط أمثالة ....
    والسؤال لماذا ركزتم في موضوع المبتعثين على الجانب الأخلاقي دون الجانب العلمي والجميع يستقطع ويصرف لهم من المال العام ..؟؟!!


    الفئة اخرى ركزت على الجانب الإنساني
    وقالت أن المال ليس كل شيء ولكن ماهو مصير هذا المبتعث الذي أبتلى بمثل هذا وهو يجد هذا الطريق في كل مكان في العالم والسعودية ليست أستثناء فهي جزء من العالم وما يفعله البعض " مبتعث أو مبتعثه "سوف يفعله في داخل السعودية وإذا أخذنا الجانب الأخلاقي فقط وأهمالنا الجانب العلمي فحتى العاطل الغير مؤهل والذي لا يجد عمل قد يكون مصيره نفس هذا المصير وقد قالوا " الجوع كافر " فيجعل من الرجل سارق وبياع مخدرات وليس متعاطي فقط ويجعل الفتاة تبيع وتسوق عرضها حتى تكسب المال ... وهذا يضر المجتمع أكثر وإن التركيز على الجانب الأخلاقي فقط هو نوع من تهميش فئة معينة داخل المجتع لا يتاح لهم التأهيل العلمي حتى يجدوا عمل يستغنوا به عن الناس فالشركات المؤسسات ... وغيرها ليست جهات إجتماعية وجمعيات خيرية .

    هذا جانب من القضية .... السؤال لهذه الفئة
    كيف غرس هذا المفهوم في مجتمعنا أن الجميع متساوين في الحقوق والواجبات والكل مستحق للصرف عليه والدراسة من المال العام دون أي اعتبار
    طلما حقق والتزم بضوابط الأبتعاث وهو مجد في دراسته وعمله ..؟؟!!


    زاوية أخرى من القضية
    يقول البعض لابد من ضوابط وتحليل وكشف العذرية والأمراض الجنسية للمبتعثين والمبتعثات ونحن نتحدث باسم الإسلام
    هل يوجد هناك دين أو معتقد أكثر من الإسلام عدالة ؟ .. بالطبع لا يوجد ونحن نؤمن أن الإسلام هو دين العدالة .

    نوجه اليهم هذه الأسئلة ..
    هل المبتعثين فقط الذين يصرف عليهم من المال العام ..؟؟!!

    وطلما وضعتم هذه الضوابط ...
    هل يعتبر كل شخص سواء مسلم أو غير مسلم غير متقيد بها وخارج عنها غير مستحق للمال العام ؟؟

    وبعد ذلك كيف يتم تقديم العربة قبل الحصان كما يقولون ... !!
    هل جميع المبتعثين والمبتعثات خضعوا وسوف يخضعون لمثل تلك الفحوصات والتحاليل التى تطالبون بها قبل الأبتعاث وبعده .. ؟؟

    هل سوف يتم تطبيق ذلك على جميع من يتقاضون أموال من المال العام من أي قطاع كان بما فيهم الدعاة والمثقفين والمدنين والعسكرين ..؟؟

    زواية أخرى من الموضوع
    هناك فئة من المبتعثين يريدون تطبيق وجهة نظرهم على الدول المتواجدين بها فكما هو معلوم للجميع أن شرب الخمر والزني والحجاب ..
    وغيرها من الأخلاقيات التى موجوة في مجتمعنا لا يمكن أثباتها في تلك المجتمعات بل أنها تعتبر من الحريات الشخصية التى لا أحد يستطيع أن ينكرها عليهم ولو فرضنا أن شخص تتدخل في أمر من هذه الأمور مع شخص آخر قد يواجه بالسجن والطرد والتهم التى لاحصر لها .

    والسؤال لهذه الفئة ...

    كيف تستطيع السفارات والملحقيات إنهاء بعثة شخص دون دليل وهذه الأمور تعتبر حرية شخصية في دول الأبتعاث ولا يمكن إثباتها بواسطة قانون البلد المتواجدين فيها ..؟؟

    كيف يمكنك أن تنكر مثل هذا في تلك البلدان وأنت تعرف أنك قد تواجه عقوبة السجن والطرد وحرمانك من الدراسة وطردك على أقرب رحلة إلى بلدك في أحسن الأحوال ..؟؟


    اليس في تلك البلدان ممن يحملون جنسياتها " مسلمين " وهم أفضل بعشرات المرات من الكثيرين منا ومحافظين على دينهم ونسائهم محافظات على حجابها وعفتها
    ويسعون إلى الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة والقدوة الصالحة التى تنفع مجتمعهم ...

    فهل دين الإسلام الذي يحمله هؤلاء مختلف عن دين الإسلام الذي يحمله الكثير منا ومسجل في إستمارة دخولنا اليهم بكلمة " مسلم " ...؟؟

    ادري ان الموضوع والمشكلة عويصة ... لا تحرمونا مشاركتكم بارك الله فيكم ..

    تحياتي ,,,
    7 "
  3. أخي العزيزه :


    أعتقد أنك أستخدمت قلمك كما أستخدمه الكثير , في تأجيج الموضوع وأعطائه أكبر من حجمه , يحس الشخص من خلال المقال

    أن هناك مشكله كبيرة أو مؤامره تحاك ضد المبتعثين , وهو في الحقيقه هو سجال عادي بين مجموعه من المثقفين والنخبوين لمناقشة

    موضوع أجتماعي كل شخص يراه حسب وجهة نظره لا أكثر .

    لقد ناقضت نفسك في المقال تحدثت عن حرية التفكير والتعلم وعن البعد عن التلقين والوصايه على العقل وأنت مارست نفس

    المنهج مع منتقدين المبتعثين والأبتعاث , أعتقد انه من الأولى أثبات العكس من الخلال الأدلة الملموسه وليس الهجوم على بقية

    أطياف المجتمع , وكأن لسان حال قلمك يقول ( مو بس أحنا الخربانين ترى فيه ناس خربانين أكثر مننا ) , أن أسلوب التعالي على المشاكل ورفض

    رؤية الطرف الأخر وأسلوب عاملونا أننا نخبة لاتمس ولاننتقد هذه هي النجرسية الأعلامية اللتي تنتقدها في مقالك , لماذا كل هذه الحساسية

    في التعامل مع الموضوع والرأي المطروح لماذا كل هذا الرفض له , لا أتكلم عن صحة الأدعاء ( رغم علمنا بأن الكثير منها صحيح )

    قد يكون هناك مبالغة في الطرح لاكن هناك صحة في الموظمون على فرضيات الواقع , ولا أعلم ماهي موقع الحساسية لديكم لم أفهمها .

    في النهاية مقالك جميل بشكل عام يعكس قدرة قلم على الغوص في بحار الحروف وطرح وجهة النظر بشكل مشوق ورائع ولو أختلفت معك.




    وتقبل تحياتي
    7 "
  4. حياكم الله اخواني وخواتي

    فيه 10 اسئلة في الموضوع معقولة ما لها جواب ..... يعني كيف نقيد القضية ضد مجهول ..؟؟!!
    البعض من الاخوان يقول " أن هذا يعتبر تلقين " شيء غريب 10 اسئلة وتلقين طيب ليش الأخ الكريم ما يجاوب على الاسئلة ..!!!

    على العموم الموضوع لم ينتهي هنا ..... شاركونا في الآجابة على الاسئلة لنوصل إلى الحقيقة معاَ ..

    تحياتي ,,
    7 "
  5. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون الفيروز
    حياكم الله اخواني وخواتي

    فيه 10 اسئلة في الموضوع معقولة ما لها جواب ..... يعني كيف نقيد القضية ضد مجهول ..؟؟!!
    البعض من الاخوان يقول " أن هذا يعتبر تلقين " شيء غريب 10 اسئلة وتلقين طيب ليش الأخ الكريم ما يجاوب على الاسئلة ..!!!

    على العموم الموضوع لم ينتهي هنا ..... شاركونا في الآجابة على الاسئلة لنوصل إلى الحقيقة معاَ ..

    تحياتي ,,

    ظهرت الأسئله من أسلوب سرد المقال أنها تسؤلات من الكاتب حول محور موضوع المقال كجزء من المقال

    لا كأستيبان لأستطلاع الرأي , على العموم لي عودة للأجابة على الأسئله .

    تحياتي
    7 "


  6. مبتعثون سعوديون يوجّهون خطاباً إلى الملك استياءً من الحملة ضدهم

    الرياض: في خطاب نشره مبتعثون سعوديون على موقع التواصل الاجتماعي “فايسبوك”، بثوا شكواهم للعاهل السعودي الملك عبدالله بن عبدالعزيز ووزارة التعليم العالي وملحقيات بلادهم، إضافة إلى المهتمين بشؤونهم، بينوا فيه استياءهم من الحملات التي تطالهم، وخصوصاً في الجانب الأخلاقي
    وجاء في البيان، الذي وقع عليه مئات الطلاب، ويتزايد عددهم في كل دقيقة من مختلف أنحاء العالم، وموجّهاً إلى من يهمّه الأمر ”نثقُ بكم بعد الله بأن تمدّوا يد العون لنا للخلاص من هذه الأزمة، التي لاتزال تحاول زعزعة الكثير فينا، وكأن العلم كفر نحارب عليه، رغم أننا بخطواتنا نسلكُ طرقَ الجنة، فرسول الله صلّى الله عليهِ وعلى آله وصحبه وسلم قال: من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا سهل الله له به طريقًا إلى الجنة”.
    مشيرين إلى العقبات التي يواجهونها في سبيل تحقيق هدفهم، خاصة في دول تختلف أنظمتها عن الأنظمة التي تعودوا عليها في بلادهم. ومؤكدين أن التضحيات التي قدموها من أجل إتمام تعليمهم بعيدًا عن ذويهم، “لم تكن في سبيل الانحطاط الأخلاقي، وإنما لرفع رايةِ العلم في كل زاوية في الوطن”.
    وأوردوا نقاطًا عدة، موضحين من خلالها أمورًا قد يغفل عنها بعضهم، منها أن وزارة التعليم العالي تنتقي الطلاب بعد فرز دقيق وبعد تحقيق شروط لا تتوافر لدى جميع المتقدمين بطلب الإبتعاث “فغالبيتنا طلبةٌ، كنا ومازلنا مجتهدين، نطلبُ العلم لأجل بناء الوطن، لا لأجل العبث فيه، كما يدّعي البعض”، وأن الموقع الجغرافي لا يؤثر على المستويات العقلية والثقافية والدينية بحسبهم.
    مشيرين إلى عدم تخليهم عن أخلاقهم وقيمهم “لأنّ تربيتنا وثّقت فينا الإسلام كعمادٍ نستندُ إليهِ في وقت الصعاب، ولن نتخلى عن أخلاقنا وقيمنا الإسلامية مهما كلفنا الأمر، وهذا الميثاق وقعنا عليهِ منذُ ولادتنا في دولةٍ إسلامية، لم تقم فيها كنيسة ولامعبد”.
    واستشهدوا من خلال النقاط التي سردوها بحكايات النجاحات التي يحققها الكثير منهم وتزخر بها الصحف، وأوضحوا أن وجودهم في جامعات عريقة من شأنه أن “يعكس صورة إيجابية في تاريخ الوطن”، ويدرس أكثر من 120 ألف طالب سعودي في بلاد مختلفة حول العالم، وخصوصاً في دول أوروبا والولايات المتحدة الأميركية، ضمن برنامج ابتعاث دشَّنه العاهل السعودي، يشمل دراسات جامعية وعليا في تخصصات شتى.
    وعدّ الطلاب التعميم بالحكم من الجهل، وأن القلة الذين انحرفوا عن المسار الصحيح لا يعبّرون عن جميع المبتعثين، وقالوا:”اتهامنا بالانحراف وتأليب الرأي العام حول الابتعاث والمبتعثين والمبتعثات يعني أنّ الغالبية تعيش الفساد، وهذا غير مقبول البتة، نحنُ نعيشُ تفاصيل تغربنا، ونستطيعُ أن نحكم عمّا نرى ونعيش لا عمّا نسمع!، إضافة إلى هذا.. فمستوياتنا العقلية لن تسمح لنا بالمكوث ساعاتٍ نكتبُ مقالاً حتى نؤكد حقيقة هي بارزة للجميع، إلا من شاء أن يظللها بأكاذيب باطلة أو تعاميم لا صلة لها بالواقع”.
    فيما ختم الطلاب خطابهم بالمطالبة بالتعجيل في وضع حدّ لما يقال عنهم، مؤكدين أن ثقتهم بأنفسهم كانت سبب صمتهم، وأنهم على قدر كاف من المسؤولية، وعدّوا الميزانية التي تصرفها حكومة بلادهم أمانة في رقابهم، لا يمكنهم التهاون فيها.
    جاء هذا الخطاب بعد كثير من الاتهامات التي طالت المبتعثين تحديدًا، واتهمتهم بالفساد الأخلاقي، كان آخرها ما نقله الداعية السعودي محمد العريفي عبر صفحته الاجتماعية قائلاً إنها رسالة من طالب مبتعث، ونشرت مواقع إخبارية بأن العريفي يطالب بإجراء تحليل دم المبتعثين في المطار، وهو ما نفاه العريفي، وقال إنه افتراء، وسبقه ما قاله الداعية حسن القعود إن مايقارب 80% من الطلاب المبتعثين في بريطانيا يتعاطون الخمور، وبعد إثارة جدل، اعتذر القعود، ونسب المعلومات التي وصلته إلى عدد من رؤساء الأندية الطلابية السعودية الذين نفوا ذلك.
    ودافعت أوساط سعودية، وخصوصاً كتاب الصحف، عن الطلبة المبتعثين، معتبرين أن الهجوم عليهم يمثل محاولة لتقويض مشروع الابتعاث.



    7 "
  7. انا بصراحه تعبت من كثرة الركض في دائرة كنت اعتقد ان لها نهاية من سو حظي ان الدائرة ليس لها نهاية

    استغرب من البعض او الكثيرين من قوما اذا نطقو بكلمة رددنا وارئهم تذكرت اول درس في اللغة الانجليزية نردد خلف المعلم ولا نفقه ما يقول

    انطبق علينا مقوله او حديث لا اعلم مصدره اين ولكن اعلم اين قراته ( في كتاب الادب في اول ثانوي )

    " لا تكونوا امعه ان احسن الناس احسنوا وان اساءو اجتنبو اسائتهم " اعتقد انه حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

    موضوع المقارنات موضوع مفرغ منه ان قارن لاعب كره بمبتعث ( مو داخله مخي )

    نرجع لكلمة او نص كثير ما سمعته

    "ان الشعب السعودي ملائكي "

    المضحك في الموضوع ان لم اسمح قط شيخ او اي شخص مهما كان قامته قال ان الشعب السعودي ملائكي ولا يخطى

    رجعت لي الذاكره حين سالته متصله احد اعضاء هئية كبار العلماء ان الدين منزل على مشائخ السعودية فنهرها الشيخ و غضب غضب شديد عن هذه المقوله الدين للجميع والسعوديين ليس بملائكة

    اذا انا لم اسمع قط من يقول ان الشعب السعودي شعب ملائكي اذا انت سامع شي الرجاء اثبت هذا المقوله

    هذه كذبه كذبها بعض اصحاب الصف السابع واصحاب السفارات فصدقها الكثير ( ذكرتي بقصه جحه حين كذب على الاطفال بان هناك ولايمة عند شخص في المدينة فذهب الاطفال الى ذلك الشخص ولم يعودون فيدا يصدق كذبته )

    ودي اكمل معك واناقشك ولكن كما اسلفت نركض في دائرة ليس لها بداية ولا نهاية لذلك انسحب من النقاش واقف متفرج على المسرحية ان صح تعبيري

    لي رجعة لارى الى ما يصل اليه هذا الموضوع

    تقبل تحياتي
    7 "
  8. القضية طرحت من قبل لكن لم تطرح بهذا الرقي هاذي نقطة
    النقطة الثانية زي ماذكر في كثير من الردود ان القضية هي قضية استنزاف مقدارات دولة ولا 4 مليون سائح يغادرون المملكة كل عام ولا احد تتبع اخبارهم
    لكن القضية من وجهة نظري كل نفس بما كسبت رهينة اللي يختار هالطريق الموحل يتحمل وزرة في الدنيا والاخرة سواء كان مبتعث ولا مبتعثة
    القضية في السعودية هي قضية فكرية والزام كل المجتمع قسراً برؤية واحدة فخرج الكثيرين عن النص
    لو تدرب كل انسان على ممارسة حرية الاختيار من الصغر لكان اكثر نضجاً واتزاناً
    لكن عند اول مواجهه للحرية وغياب الرقيب الحسي ينزلق الكثيرين ولو تنامى لدى الشخص احساس (((( اجعلتني اهون الناظرين اليك )))) لتغير الوضع

    يقول الله عز وجل في سورة الكهف (( وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر )) هذا في قضية الايمان التي هي الفيصل وبها نزلت كل الكتب السماوية
    الطهر والعفاف والفضيلة يجب ان تكون اختيار ليست اجبار هنا يكون سمو النفس وتشعر بلذة الايمان وهذا ماكان علية الوضع في صدر الاسلام
    اما الان الاسلام قالب يحشر به الجميع فظهرت النتؤات من كل الجوانب
    علينا ان نفهم ونعي ونتقبل النقد
    شكرا صاحب الموضوع على رقي الطرح
    7 "
  9. كيف غرس هذا المفهوم في مجتمعنا أن الجميع متساوين في الحقوق والواجبات والكل مستحق للصرف عليه والدراسة من المال العام دون أي اعتبار
    طلما حقق والتزم بضوابط الأبتعاث وهو مجد في دراسته وعمله ..؟؟!!

    أعتقد أن الموضوع أكبر ويطال حتى شروط اللإبتعاث اللي غلب عليها التركيز الجانب الإكاديمي و القانوي وأبتعدة كل البعد عن الجانب التربوي والإخلاقي

    ( طبعا حسب ما أرى وليست حقيقه مؤكدة ) لذلك للأمانه سؤالك أكبر من قدرتي الثقافيه والعلمية فما أقدر على الإجابه وأتفلسف أكثر .

    زاوية أخرى من القضية
    يقول البعض لابد من ضوابط وتحليل وكشف العذرية والأمراض الجنسية للمبتعثين والمبتعثات ونحن نتحدث باسم الإسلام
    هل يوجد هناك دين أو معتقد أكثر من الإسلام عدالة ؟ .. بالطبع لا يوجد ونحن نؤمن أن الإسلام هو دين العدالة .

    نوجه اليهم هذه الأسئلة ..
    هل المبتعثين فقط الذين يصرف عليهم من المال العام ..؟؟!!

    نعم

    وطلما وضعتم هذه الضوابط ...
    هل يعتبر كل شخص سواء مسلم أو غير مسلم غير متقيد بها وخارج عنها غير مستحق للمال العام ؟؟

    حسب النظام الوظعي أعتقد نعم لاكن شرعا ما أدري

    وبعد ذلك كيف يتم تقديم العربة قبل الحصان كما يقولون ... !!
    هل جميع المبتعثين والمبتعثات خضعوا وسوف يخضعون لمثل تلك الفحوصات والتحاليل التى تطالبون بها قبل الأبتعاث وبعده .. ؟؟

    إذا كانت مطلوبه من الحكومه على المبتعثين أكيد , نعم

    هل سوف يتم تطبيق ذلك على جميع من يتقاضون أموال من المال العام من أي قطاع كان بما فيهم الدعاة والمثقفين والمدنين والعسكرين ..؟؟

    أكيد لازم قانونا , وشرعا لأن هذا من باب العدالة الإجتماعية والمساواة وحقوق المواطنه حسب الشرع والإنظمه الدوليه

    زواية أخرى من الموضوع
    هناك فئة من المبتعثين يريدون تطبيق وجهة نظرهم على الدول المتواجدين بها فكما هو معلوم للجميع أن شرب الخمر والزني والحجاب ..
    وغيرها من الأخلاقيات التى موجوة في مجتمعنا لا يمكن أثباتها في تلك المجتمعات بل أنها تعتبر من الحريات الشخصية التى لا أحد يستطيع أن ينكرها عليهم ولو فرضنا أن شخص تتدخل في أمر من هذه الأمور مع شخص آخر قد يواجه بالسجن والطرد والتهم التى لاحصر لها .

    والسؤال لهذه الفئة ...

    كيف تستطيع السفارات والملحقيات إنهاء بعثة شخص دون دليل وهذه الأمور تعتبر حرية شخصية في دول الأبتعاث ولا يمكن إثباتها بواسطة قانون البلد المتواجدين فيها ..؟؟

    أعتقد أن لوكان بهذه الصورة سوف يكون نظام غبي وأسلوب رجعي في المتابعه والتربيه سوف يكون الأمر رقابي أكثر مما هو تربوي ممايجعل المبتعث متهم حتى تثبت برائته

    لاكن من ناحية قوانين البلد المستظيف ليس لها سلطة لمعارضة قوانين السفارة على المنح التي تمنحها لرعاياها مثل البعثة والراتب والتأمين وغيرها , لاكن تستطيع

    التدخل في الأمور القانونيه مثل الهجرة ومغادرة البلاد أو العقوبات الجنائيه أو الملاحقة الأمنيه والسياسية ( طبعا حسب دراستي لمواد القانون في الجامعه , وليس من خبره عمليه )

    وهذا رغم تخفضي على الطريقه كما ذكرت في السابق .




    كيف يمكنك أن تنكر مثل هذا في تلك البلدان وأنت تعرف أنك قد تواجه عقوبة السجن والطرد وحرمانك من الدراسة وطردك على أقرب رحلة إلى بلدك في أحسن الأحوال ..؟؟

    لا أحد ينكر


    اليس في تلك البلدان ممن يحملون جنسياتها " مسلمين " وهم أفضل بعشرات المرات من الكثيرين منا ومحافظين على دينهم ونسائهم محافظات على حجابها وعفتها
    ويسعون إلى الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة والقدوة الصالحة التى تنفع مجتمعهم ...

    أكيد عندهم أفضل من بعضنا وأسوء من بعضنا , لاكن هذا ليس مقياس علمي ولاشرعي ,
    علميا:
    البلد لايقاس مكانته العلمية بعوام الناس بل بالنخبه بمعنى :

    أنك تقيس بأفضل الناس عندنا بأفضل الناس عندهم وأعتقد أن لامجال للقياس بيننا وبينهم فالأفضليه واضحه لنا ولله الحمد ( من ناحية الإلتزام الشرعي ) .

    أما شرعا :

    فليس لمماراسات الناس وأخلاقهم وتصرفاتهم علاقه بالتشريع الإسلامي فالشرائع والقيم اللإسلاميه باقيه لا تتغير , ضعف دين الناس أو زاد .

    لاكن هذا من الناحيه الفقهيه لاكن هناك جانب عقائدي لايمكن تجاهله :

    مثل ولايتهم لنظام غربي كافر ( أرجعي باب الولاء والبراء في كتب العقيده) , الممارسات العلمانيه , مثل فصل الدين عن الحياه هذه أمور أخطر عندهم ولو كانوا أكثر إلتزام فقهي ويطول الحديث هنا (لأريد وتشتيت الموضوع والخروج عن محور النقاش).

    فهل دين الإسلام الذي يحمله هؤلاء مختلف عن دين الإسلام الذي يحمله الكثير منا ومسجل في إستمارة دخولنا اليهم بكلمة " مسلم " ...؟؟

    لا الدين نزل على محمد للبشريه أجمعين وليس للسعودين


    ادري ان الموضوع والمشكلة عويصة ... لا تحرمونا مشاركتكم بارك الله فيكم ..

    المصدر: http://www.mbt3th.us/vb/forum8/threa...#ixzz1kEikDhtf

    حفاظاً على حقوق الكاتب نرجو عدم حذف المصدر مبتعث



    ماشاء الله موضوع جميل ورائع وقدرة على السرد والشموليه في الطرح وثقافه واسعه لم

    أستطع مجارتها في كثير من المواضع

    فالكاتب ثقافته وأطلاعه الكبير واضح على المقال

    أتمنى لكي التوفبق

    وجاري المتابعه للمقال


    ملاحظة : أسف على التأنيث في أسماء الأشارة وتم التعديل .

    7 "
2 من 4 صفحة 2 من 4 123 ...
ADs

قم بتسجيل دخولك للمنتدي او

الانضمام لمبتعث

Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.