محارم غير متواجدين والصرف مستمر.. وطلاب يوقف عنهم الصرف في بلد الغربة ..شيء غريب !!!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون الفيروز

حياكم الله ... ومرحبا مليون
نقاشكم جميل وممتع وأعتقد كل واحد طرح وجهة نظره في الموضوع المطروح ولكن أعتب على بعض الردود التى تدور حول جزئية من الموضوع وتغافلت عن الجزء الأكبر من الموضوع ..

طبعاً لا أحد ينكر أهمية تواجد المحرم مع المبتعثة .. ولا أحد ينكر أن وجود الزوجة والأبناء بجانب المبتعث
ولاأحد ينكر أن وجود الزوج بجانب الزوجة المبتعثة .. يقلل كثير من السلبيات

والشيء المؤكد أن لكل شخص ظروفه ومن يقدر هذه الظروف لست أنا ولا أي شخص آخر والمحاسب هو الله أولاَ وأخيراً

وكان لب الموضوع هو
المحور الأول
لماذا يستمر الصرف على هؤلاء الذين بحكم لوائح الأبتعاث يعتبرون غير مستحقين لتلك الأموال وهم غير متواجدين في مقر البعثة
ويوقف الصرف على الطالب المجتهد أو الطالبة المجتهدة في الغربة

المحور الثاني
لماذا لا يوجد نظام واضح وشفاف في مسألة تواجد المحرم في مقر الأبتعاث أو خارجه وكما يعلم الجميع أن شرط المحرم قد وقف عائق أمام الكثيرات من ممن يرغبن مواصلة تعلمهن في الخارج .. وبذلك تتاح الفرصة للجميع بدل من التحايل على النظام

المحور الثالث
بعيداً عن الحلال أو الحرام لو سخرت تلك الأموال في دعم برنامج خادم الحرمين الشريفين للأبتعاث أليس مردود ذلك سوف يعود على جميع المبتعثين
ذكوراَ وأناثا وعازب ومتزوج ... لانني على يقين مهما كان وضع المخالفين فأن شعوره وضميره متعب ونفسيته محطمة والدليل ردة الموضوع على البعض فكان على درجة عالية من العنف والقسوة لمجرد مرور كلمة " محرم " في الموضوع

المحور الرابع
تدرون خلوه بعدين ..

تحياتي ,,,

---

فيه نقطة مافهمتها
مبتعث مجتهد ويوقف عنه الصرف ؟؟؟؟
أرجو التوضيح يا عيون الفيروز

الكلام هذا كان قبل سنة .. ان المبتعثه تاخذ مكافأة المرافق وهو غير متواجد
لكن النظام الآن اتغير وجزاهم الله خير انهم انتبهوا على هذي النقطه .. أي مبتعثه بدون مرافق يتم توقيف الصرف والتأمين الصحي حقه.
الحين الملحقيه اتصحصحت ع اوادنها زي مايقولو .. أي مبتعثه أخذت مكافأة مرافق غير متواجد معاها سوف يتم استقطاعه من مكافأتها ..
يعني على ايه تحسدهم !!؟؟؟ صح هيا دلعت روحها بمكافأتين لكن الحين تسددهم للملحقيه !!

الله يوفق الجميع يارب

اعتقد ان البعض فهم الموضوع بشكل خاطئ .. يا أخوان الموضوع ماهو حسد ولا يهمنا من ياخذ الفلوس .. لكن في اختراع اسمه امانة القلم وامانة الكلمة .. انا كمسلم يجب علي ان اقول فيما اعرف هذا حرام وهذا حلال ..

اخذ مال بيت المسلمين بدون وجه حق حرام وهذا معروف ..

مسالة ان فيه ظروف او العلماء اباحو فهذا أمر آخر .. الموضوع وبكل بساطة مال المسلمين .. نقدر الظروف والله يفرج هم كل مسلم والجميع يدري مالنا حل وربط مجرد نقاش ورأي ..

اللي يقول مسكينة المبتعثة حاقدين عليها وحاسدينها !! المبتعثة اختي وزوجتي ونتساعد في كل شي .. الا كلمة الحق لانخشى في الله لومة لائم ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون الفيروز

المحور الأول
لماذا يستمر الصرف على هؤلاء الذين بحكم لوائح الأبتعاث يعتبرون غير مستحقين لتلك الأموال وهم غير متواجدين في مقر البعثة
ويوقف الصرف على الطالب المجتهد أو الطالبة المجتهدة في الغربة

اترك هذا السؤال لـ الملحقيه ونظامها المتخبط



المحور الثاني
لماذا لا يوجد نظام واضح وشفاف في مسألة تواجد المحرم في مقر الأبتعاث أو خارجه وكما يعلم الجميع أن شرط المحرم قد وقف عائق أمام الكثيرات من ممن يرغبن مواصلة تعلمهن في الخارج .. وبذلك تتاح الفرصة للجميع بدل من التحايل على النظام

شوف اخوي اكيد المحرم مهم بالنسبه للمبتعثه محد ينكر هالشي بس اهم شي يكون كفؤ و متفرغ

طيب كثير يحلمو يكملو دراستهم برا ويجيبو شهادات من دول متقدمه بالتعليم بس مثل ماقلت شرط المحرم عائق

طيب ليش ماحطو نظام القروبات خاص للمبتعثات اللي بدون محرم يكون هذا النظام تعارف بين عوائل المبتعثات مع المبتعثات نفسهم

و الوزاره تتكفل بهذا الشي ويصير مثلا ٥ طالبات مبتعثات لنفس المدينه يكونو مع بعض بسكن واحد
اتوقع دول الخليج مطبقه هذا النظام



المحور الثالث
بعيداً عن الحلال أو الحرام لو سخرت تلك الأموال في دعم برنامج خادم الحرمين الشريفين للأبتعاث أليس مردود ذلك سوف يعود على جميع المبتعثين
ذكوراَ وأناثا وعازب ومتزوج ... لانني على يقين مهما كان وضع المخالفين فأن شعوره وضميره متعب ونفسيته محطمة والدليل ردة الموضوع على البعض فكان على درجة عالية من العنف والقسوة لمجرد مرور كلمة " محرم " في الموضوع

تفكير سليم بالنسبه لدعم البرنامج لو تم تطبيق نظام القروبات للمبتعثات اعطينا غيرنا من الطلاب اللي ع حسابهم
الخاص سرعه الالتحاق

---

والله يوفق الجميع :)

اخوي الحرام انك تجبر الرجل يعيش اطفاله في الغربة.... المبتعث وزوجته احرار وهم من يحددون اين يعيشون ... يعني لازم يتغربون:mad: كلهم ولا مافيه بعثه.... ( 277 وذلونا فيها)

سلااااااااااااااااااام.

أخوي فسر لي كلمة ( مجد ومجتهد ويوقف عليه الصرف ) ؟؟

بدون سبب يعني كذا مسكت مع المشرف هالطالب ما يصرف عليه وخلاص يتوقف

أخوي لابد في سبب معين



وبالاخير ما أحد ياخذ الا الشي اللي كاتبه له رب العباد والحمدلله على كل حال


بالتوفيق للجميع

المشكله ان البعض يتكلم ويتكلم مادرى ليه منقهر يعنى هى ماتركها محرمها الا لسبب طارى واتوقع ان البنت لما تدرس مو رايحه تلعب

محرم بلا مبتعثه
مبتعثه مع مرافق ولكن بلا محرم
محرم يحتاج الى محرم
محرم لايفقه كلمة محرم
مبتعثة هي محرم لمحرمها
مبتعثه بلا محرم
حرف وكلمه والباقي ماتغير !!!

حياكم الله ... ومرحبا مليون
نقاشكم جميل وممتع وأعتقد كل واحد طرح وجهة نظره في الموضوع المطروح ولكن أعتب على بعض الردود التى تدور حول جزئية من الموضوع وتغافلت عن الجزء الأكبر من الموضوع ..

طبعاً لا أحد ينكر أهمية تواجد المحرم مع المبتعثة .. ولا أحد ينكر أن وجود الزوجة والأبناء بجانب المبتعث
ولاأحد ينكر أن وجود الزوج بجانب الزوجة المبتعثة .. يقلل كثير من السلبيات

والشيء المؤكد أن لكل شخص ظروفه ومن يقدر هذه الظروف لست أنا ولا أي شخص آخر والمحاسب هو الله أولاَ وأخيراً

وكان لب الموضوع هو
المحور الأول
لماذا يستمر الصرف على هؤلاء الذين بحكم لوائح الأبتعاث يعتبرون غير مستحقين لتلك الأموال وهم غير

متواجدين في مقر البعثة

ويوقف الصرف على الطالب المجتهد أو الطالبة المجتهدة في الغربة

المحور الثاني
لماذا لا يوجد نظام واضح وشفاف في مسألة تواجد المحرم في مقر الأبتعاث أو خارجه وكما يعلم الجميع أن شرط المحرم قد وقف عائق أمام الكثيرات من ممن يرغبن مواصلة تعلمهن في الخارج .. وبذلك تتاح الفرصة للجميع بدل من التحايل على النظام

المحور الثالث
بعيداً عن الحلال أو الحرام لو سخرت تلك الأموال في دعم برنامج خادم الحرمين الشريفين للأبتعاث أليس مردود ذلك سوف يعود على جميع المبتعثين
ذكوراَ وأناثا وعازب ومتزوج ... لانني على يقين مهما كان وضع المخالفين فأن شعوره وضميره متعب ونفسيته محطمة والدليل ردة الموضوع على البعض فكان على درجة عالية من العنف والقسوة لمجرد مرور كلمة " محرم " في الموضوع

المحور الرابع
نشاهد ونقرأ كثيراً جفوة التعامل بين المبتعثين وأكبر دليل ما يحدث داخل الأندية الطلابية السعودية وفي معاهد اللغة وخاصة بين المبتعثات والمبتعثين ونسمع ونقرأ كيف تطور هذا السلوك ليتحول إلى نوع من المعاده في بعض الحالات ونشاهد حولنا كيف وحدت الغربة جنسيات أخرى وبينما نحن وضعنا من سوء إلى أسوء ..

حتى لا تجد لنا قرار ولا أتفاق في شيء بل أن الأمر تعدى إلى أن يكيد كلاً على الآخر فتارة نقرأ أن 80 % من الطلاب والطالبات سكارى ومحششين وتارة نقرأ أن المبتعثاث مجبرات على الذهاب إلى النوادي الليلة وتارة نقرأ أن بعض المبتعثات تركن الحجاب ..... الــخ

ولا أحد يستطيع أن ينكر وجود مثل هذا ...
وهو موجود في كل بلد وبين كل جنسية ولكن ليس بهذه النسبة أو هذا التهويل الذي يظهر على الأعلام
والقضية الأساسية في محورنا هذا أن تلك الكتابات والتصريحات صادرة من المبتعثين والمبتعثات أنفسهم .

فهل هذه المعاملة والتفرقة بين المبتعثة والمبتعث في موضوع المكافأت وغيرها ..
فتعطى الملحقية للمبتعثة الجزرة و للمبتعث العصا
سبب رائيسى فيما يحدث من سوء العلاقة بينهما وسبب رائيسي في نشر غسيل كل طرف من الطرف الآخروتهويلها وأن كانت محدودة جداَ .

المحور الخامس
تدورن طولنا عليكم في المحور الرابع خلوه بعدين

تحياتي ,,,

- الفرق بيننا كـ بشر وبين الحيوانات .. مهارتنا المتطورة في التكيف والتعايش ..
نتأقلم مع جميع الظروف الصعبة التي من الممكن أن تواجهنا .. ونستخدم عقولنا دائماً لتجاوز عقبات طريق الحياة الطويل.

-إن الله إذا أحب عبداً ابتلاه.

-النفس أمارة بالسوء .. لا تستغرب وجود الفساد ولا تعتقد أنك قادر على إصلاح الكون ..
فمهما حاولت >> (إنك لا تهدي من أحببت)..

- { ... فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى } سورة طه.

- {وَلا تَمُدََّنََّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتََّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى} سورة طه.