الأعضاء الإشتراك و التسجيل

الملتقيات
ADs

حوار دعوة إلى " أو كاسيا ""و القفير إلى الله " إلى حوار شرط المرافق للمبتعثات

حوار دعوة إلى " أو كاسيا ""و القفير إلى الله " إلى حوار شرط المرافق للمبتعثات


NOTICE

تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 2123 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!

قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع

  1. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون الفيروز
    حياك الله أختي الكريمة ... هذا شرع الله
    الشاب في الغربة أكيد محتاج للزواج فلو شجع على الزواج مثلاَ من الأمريكية المسلمة فهو إن شاء الله سوف يكون محصن من الوقوع بالحرام ... وبذلك نخفف بعض السلبيات الناشئة من الشباب وأعتقد أنه لو فتح لهم المجال " الزوج من الغير السعودية وخاصة الأمريكية المسلمة " لكان 80 % من الطلاب العزاب مستورين في بيوتهم مع زوجاتهم الأمريكات المسلمات ..

    وكذلك الحال بالنسبة للطالبات العازبات .. منها تكسب اللغة بسرعة مع زوجها ألآمريكي المسلم ومنها تحصن نفسها

    وكما هو معلوم أن معظم الدول يوجد بها مثل هذا النظام بما فيها النظام الأمريكي وأمريكا أغني من السعودية ولم تخاف على ذهاب ثروتها... ومصانعها لم تتوقف وإنتاجها مغطي العالم ... فما هو المانع لو تم أقراره من الجهات المختصة لدنيا

    تحياتي ,,,
    الحمد لله ..من فين اذنك ياجحا ........!!!!!!!!
    طيب ليه هالمشواااار ....ونتعب مجلس الشورى بمناقشة قرار مايصب في مصلحة البلد نهائيا ....
    خلاص يتزوج السعودي المبتعث ..السعودية المبتعثة ...وانتهى الموضوع ......بدل ماندخل الأغراب بيننا .....
    7 "
  2. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفقيرإلى الله
    ههههههههههههههههههههههههههههههــ ،

    للأمانة على كثر النقاشات التي خضتها على مستوى النت أو على مستوى الواقع ،

    انت الرجل الوحيد الذي ينتهج مسلك الاستفزاز في محاولة كسب أغلاط الغير !! ،

    وعدة مرات تتهمني وتستفزني وآخرتها في ردك هنــا ،

    عموما يالغالي عمر الشجاعة ماكانت على كلام أو نقاش ، الشجاعة الحق بأن تتقدم وتشتكي على هذه الفئات التي طرحتها في موضوعك لا أن تأتي وتثير البلبلة هنا وهناك وفي كل موضوع ! ،

    الله يسامحك على كل حال







    تطرح نفس السؤال بشكل غير مفهوم !!

    أجل تعبير شرعي !!!
    سلامات ياعمي !

    بخصوص " بلد أجنبي "

    فلم يرد معنى أو تعبير كما تقول يضم الكلمتين معا ،

    بلد في اللغة: وضحت شرحها من قبــل .

    في الشرع : ذكرت كلمة " بلد " في سورة البلد كما قال تبارك وتعالى في كتابه الكريم {لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ (1)}

    وأجمع العلماء بأن البلد المقصود في هذه الآية " مكة المكرمة " ،

    للإطلاع بشكل أكبر :
    هنـــــــا

    أيضا ورد معنى بلد في معجم مختار الصحاح للعلامة زين الدين أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الحنفي الرازي ، وهو من فقهاء الحنفية ، ورد معنى الكلمة على أنها " البلد والبلدة بمعنى والجمع بلاد وبلدان "

    لتحميل الكتاب من رفعي برابط مباشر + معنى الكلمة في الصفحة 101 : هنـــــــا
    باسوورد فك الضغط : " الفقير إلى الله "

    أجنبي في اللغة : وضحت شرحها من قبل أيضا .

    أجنبي في الشرع : الأجنبي بالنسبة للمرأة هو غير المحرم الذي لا يجوز أن ينظر لشعرها، والأجنبية بالنسبة للرجل هي المرأة التي لا يجوز له أن ينظر لشعرها.


    المصدر : " هنـــــــا "


    أيضا في أعظم خطبة بشرية للرسول الأعظم - صلى الله عليه وسلم - ذكر بأنه لا فرق بين العربي والأعجمي ولا فضل لعربي على أعجمي :



    ولو بحثت وتحققت فإن جماهير من المفكرين واللغويين والعلماء قامو بوصف الأعجمي بــ " الأجنبي " الذي لايتحدث العربية ،
    وجماهير أخرى قامو بوصف الأعجمي بــ"
    الفارسي"

    ولك أن تختار المعنى الذي تعتقد بأنه أصح وهو واضح بالنسبة لي وللأغلب ،



    ===================================


    الخلاصــه : في سورة البلد وضحت أن البلد المقصودة هي مكة المكرمة ، ومن هنا نستدل بأن البلد يقصد به المكان والمدينة إضافة للجانب اللغوي كما وضح سابقا ،

    بخصوص كلمة " أجنبي " فقد ذكرت لك في الجانب الشرعي معناها ، ومن هذا المعنى نستدل على أن الأجنبي هو الغريب ، الذي لا يتصل بك من أي ناحية ، وعلى هذا الأساس قلت " بلد أجنبي " أي مكان لا أعلم عنه ولا أتصل به في شيء "


    أيضا هنالك أمر يقطع الشك باليقين بخصوص كلمة " أجنبي " فلو لاحظت أهل العلم والعلماء دائما يذكرون في حكم مصافحة المرأة " المرأة الأجنبية " ولم يذكرو " المرأة " ،

    عموما أعتقد بإني وضحتلك جميع الجوانب مع الروابط والكتب حتى تتأكد ،


    والحمدلله جاوبتك على قدر علمي واستطاعتي " الدينية " أولا ،
    " الفكرية والعقلية " ثانيا ،
    وأخيرا " الأخويه " ،

    وبكذا الحمدلله أكون جاوبت على جميع تساؤلاتك في الموضوع السابق + هذا الموضوع ،





    سآخذ بنصيحتك أختي الكريمة بس بعد ما أفدت الأخ الكريم بجميع تساؤلاته الحمدلله : ) ،

    والحمدلله قناعاتي لا تتزعزع أو تتغير إلا إن اتضح لي بأني كنت على خطأ ورأيت واقتنعت بالصواب من جميع النواحي " الدينية " و " العقلية " و" المنطقية الواقعية " ،

    حفظكي الله من كل شر ومكروه وسهل دروبك لكل خــيــر يــاربــ





    بما إن ردي هذا بإذن الله سيكون الأخير على قضيتك ، وأكثر من مرة تتهمني بالتحريف وأنكرت عليك بالأدلة ،
    والآن تتهمني بعدم الشجاعــة وماني عارف على أي مبدأ اتهمتني ! ،

    عموما ماني فاضي ومتفرغ حتى أجلس أتصفح النت 24/24 ،

    لكني الحمدلله عند خوضي لأي نقاش أستمر فيه حتى أجاوب بقدر علمي وجهدي وأترك الباقي على رب العباد وعلى الإنسان اللي أفدته ،


    لكن أتمنى تراجع طريقة وأسلوب ردودك ! ،

    الله يصلحك ويهديك ويصلح كل مسلم ومسلمه ،


    بكل الود والاحترام وبباقة ورد معطره بالفل والمسك والعنبر والياسمين والعود والريحان أختتم إجاباتي ^/^



    في أمان الله
    يعني البلد الأجنبي في فتواك المقصودة " مكة المكرمة " وليست أمريكا ........... . وللأمانة لا تملك الشجاعة والأمانة العملية والادبية .. !!!
    7 "
  3. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالبة عفو الله
    الحمد لله ..من فين اذنك ياجحا ........!!!!!!!!
    طيب ليه هالمشواااار ....ونتعب مجلس الشورى بمناقشة قرار مايصب في مصلحة البلد نهائيا ....
    خلاص يتزوج السعودي المبتعث ..السعودية المبتعثة ...وانتهى الموضوع ......بدل ماندخل الأغراب بيننا .....

    يتزوج المبتعث السعودي من المبتعثة السعودية ..... فكرة ما هي بطاله ولكن الحال والواقع يقول غير ذلك بينهما تنافر ...
    وليس الموضوع أجبار أو أكره على قبول المبتعث السعودي على المبتعثة السعودية أو العكس وجاء الشرع لحفظ الحريات فهل يستطيع أحد يجبرك على الزواج بدون رضاك وموافقتك ... والجواب الأكيد ... لا

    وهنا نطرح حلول تسمح في التوسع في توفير المحرم للمبتعثة السعودية ...
    في ظل عدم وجود الفراغ والوقت من قبل الآب أو الأخ أو العم ... الــخ حسب ماورد في الكثير من الردود هنا وأنهم لا يملكون الوقت والاستعداد للبقاء مع المبتعثة

    فلو تم مثل تلك الفكرة لكان الأقبال على المبتعثة السعودية من أخواننا المسلمين من كافة دول العالم و أعتقد أنه سوف يساهم في حل مشكلة كبيرة وتخفيف من أعداد العوانس لدنيا
    قال صلى الله عليه وسلم: " إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير " رواه الترمذي وغيره


    وأما بالنسبة للشاب ففتح المجال للزواج من خارج دولته قد يرغبه في الزواج ويقطع عنه العذر بعدم السماح من قبل الجهات المختصة له بالزواج من الخارج أو دولة إبتعاثه
    وأعتقد أنه لو سمح لهم بالزواج من الخارج لوجدنا عدد كبير يتسابقون للدخول إلى " القفص الذهبي " ...

    وبعد إذن إدراة المنتدى وطبعاً بعد أخذ رأيكم ... أن أردتم أن نقوم بعمل تصويت في المنتدى على هذه الفكرة ونطرحها للتداول والتصويت عليها ...

    الأمر متروك لكم .... في أنتظاركم .. دمتم في خير

    تحياتي ,,,


    7 "
  4. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة the big dude
    ياليل المحرم اللي متعبكم

    يالحبيب شرط المحرم في الشرع انه يكون معاها خلال السفر لكن اذا وصلت مكان الاقامة البلد اللي حتسكن فيها لا يشترط بقاءها معاه
    ما ادري كل واحد فاهم الدين من دماغو ولما تجبلهم الكلام الصح والفتوى يقلك لا بما انه ماهي عاجبته
    والكلام اللي تحت الخط موب كلامي هاذي فتوى وابحثو عنها وبالتوفيق
    _________________
    فقد اختلف العلماء في المدة التي إذا نوى المسافر الإقامة فيها يصير مقيماً، والراجح عندنا أنّها أربعة أيام وانظري الفتوى رقم: 6215.
    وهذا الحكم يتعلق برخص السفر من القصر والجمع والمسح على الخفين ثلاثاً، أمّا اشتراط المحرم للمرأة فهو يختصّ بالطريق، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: لاَ يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلاَّ وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ، وَلاَ تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ إِلاَّ مَعَ ذِى مَحْرَمٍ. متفق عليه.
    فإذا أوصلها المحرم إلى موضعها الذي تسكن فيه رجع ـ إن أمن عليها ـ ولا يشترط لإقامتها في بلد آمن أن يقيم معها محرمها، ففي فتاوى الشيخ ابن باز ـ رحمه الله: فإقامة المرأة في بلد بدون محرم لا ضرر فيه ولا حرج فيه، ولاسيما إذا كان ذلك لا خطر فيه طالما أن العمل بين النساء ومصون عن الرجال. وانظري الفتوى رقم: 51037.
    وأمّا الإقامة في بلاد الكفار لضرورة أو حاجة معتبرة مع أمن الفتنة والتمكن من التزام أحكام الشرع: فهي جائزة، وانظري الفتوى رقم: 23168.
    حياك الله أخي الكريم ......
    لا أعلم فتوى تبيح إقامة المرأة المسلمة بدون محرم في بلاد الكفار وإذا لديك أي دليل أنا أنتظر
    فجميع ماأورده هنا من إدلة ليس لها أي علاقة بإقامة المرأة المسلمة في بلاد الكفار بدون محرم
    والفتوى الأخيرة رقم 23168 هي متعلقة بإقامة الرجل في بلاد الكفار للعمل وليس لقيام المرأة المسلمة بدون محرم

    ولذلك عليك سؤال أهل العلم والأختصاص في ذلك أن أردت معرفة الحكم الشرعي حول إقامة المرأة المسلمة في بلاد الكفار بدون محرم وتوضيح جميع الأمور له .

    شاكر لك المشاركة أخي اكريم ..

    تحياتي
    7 "
  5. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة The Right Way
    صورة مع التحية لـ بخيت الرشيدي

    لدعمة المعنوي لـ عيون الفيروز
    هاااا وبعدين .... الحقني يابخيت

    إن شاء الله لي موضوع بعنوان ... الحقني يابخيت ... ترقب صدوره قريباً

    شاكر لك المرور والمشاركة ... ياعسل

    تحياتي ,,,
    7 "
  6. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون الفيروز
    هاااا وبعدين .... الحقني يابخيت

    إن شاء الله لي موضوع بعنوان ... الحقني يابخيت ... ترقب صدوره قريباً

    شاكر لك المرور والمشاركة ... ياعسل

    تحياتي ,,,

    حياك الله
    بس ياليت الموضوع يكون بعد مااخلص من كتابة احدى الفصول البحثية

    دمتوا بحفظ الرحمن

    ملاحظه:

    ياليت من الاخوان والاخوات الالتزام باسلوب الحوار والله العظيم ساعات اشوف ردود اعضاء نشطين لاسف الشديد يتجهون الي كلام لا يليق بهذا الصرح
    وفقكم الله لما يحبه ويرضاه
    7 "
  7. المشاركة الأصلية كتبت بواسطة om memo
    وانت ايش يلي قاهرك وايش دخلك في كل مواضيع المبتعثين والمبتعثات ؟!!!!!

    روح شوف اشغالك واترك الناس في حالها

    حسبي الله ونعم الوكيل فيك وفي امثالك
    طيب ليش زعلانه .... ؟!!!

    شاكر لك المرور والمشاركة ..
    تحياتي ,,,
    7 "
6 من 7 صفحة 6 من 7 ... 567
ADs

قم بتسجيل دخولك للمنتدي او

الانضمام لمبتعث

Search Engine Optimization by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.