حوار دعوة إلى " أو كاسيا ""و القفير إلى الله " إلى حوار شرط المرافق للمبتعثات
حوار دعوة إلى " أو كاسيا ""و القفير إلى الله " إلى حوار شرط المرافق للمبتعثات
تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 4462 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!
قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع
-
7 " - هههههههههههههه نفس التساؤلات اللي تدور ببالي ياايمو7 "
من جد فك مخي هالانسان
من أدخل الموقع الا أشوف له مواضيع وشيل وحط
الله يعينه ابن الحلال -
كلامك لا يختلف عليه اثنان لكن إن أردت الجانب الشرعي أو كما ذكرت بأن الغرض الأساسي من المحرم شرعا لم يتحقق ، فإذا شرعا أيضا لا يجوز للطالبة الدراسة في فصل أو قاعة مختلطة وبذلك يلغى الابتعاث ، وصلى الله عليه وسلم ، وللعلم كذلك الحال ينطبق على الرجل !
فكثير من الناس يعتقد بأنه يحرم على المرأة الدراسة في مكان مختلط وعلى الرجل لا يحرم !!
والشرع والأحكام والأدلة على نقيض مايقول الناس أو يظنون ،
هذا من الجانب الشرعي ،
من الجانب القانوني كما تحب تسميته أخي العزيز ، فسؤالي لكل من يثير البلبلة وهذا السؤال ليس موجه إليك فقط بل إلى الجميع ،
" لماذا لا تقومون بتقديم شكوى على الطالبات أو على المرافقين اللي تركو المبتعثة لوحدها زي مابتقولون ؟؟ "
أتمنى أتمنى أتمنى أن أجد الجواب على السؤال وعدم تجاوز السؤال والجواب بسؤال كما الموضوع السابق !
لكن للأسف اللي بيحصل وبيصير على أرض الواقع بإننا نثير مواضيع ونقاشات ماكسبنا منها أي شي ! ، تقدم بشكوى رسمية وأظهر الحق إن كنت مع النظام ومع الحق ! ،
لكن هذا حال الأغلب على قولة المثل " العين بصيرة واليد قصيرة "
ياعمو عندك الوزارة روح قدم شكوى لهم ، الوزارة بالعامية " كرشوك "
عندك هيئة مكافحة الفساد قدم شكوى لهم ، هيئة الفساد " كرشوك "
عندك رب العباد ومارد عبد رفع أكف الضراعة إليه سبحانه وتعالى ،
للأسف تجد الكثير يتمتعون ويستمتعون بإثارة المشاكل وللأسف أسلوبهم خبيث وأسلوبهم واضح وجلي " وضوح الشمس والقمر " عموما الله يصلحهم ويلهمهم رشدهم وصوابهم ،
جواب هذا المحور ذكرته بالأعلى ،
بخصوص قضية إهدار المال العام كما ذكرت أتفق معاك في حالة واحدة فقط ،
بعض الفئات " الهوامير " ياكلون المليارات وماقلت إهدار المال العام ! ،
وإذا جيت على مبالغ لا تقارن ولا حتى بنسبة 1% مع المبالغ المأخوذة تقلي المال العام !
إن أردت الإصلاح فابدأ من الأساس ،
مو تطبق النظام على الصغير واتقول فلان الفلاني سرق المال العام وتحايل على النظام ويجب تطبيق العقوبات عليه ،
واذا حصل نفس الأمر أو أي أمر آخر يتعلق بــ " التحايل وسرقة المال العام " على فئة " أسماك القرش " تبدأ المبررات والأعذار ،
بالمختصر إذا أردتم تطبيق النظام فليطبق على " الجميع " وفي جميع القطاعات .
:d
الله لا يجيب الزعــل بيننا وبين كل المسلمين والمسلمات ،
والله مافيها زعل يالغالي في الأخير احنا بنتناقش بإرادتنا لا مجبورين أو مغصوبين ،
لكن محاورك السابقة في الموضوع السابق رديت عليها من وجهة نظري ،
وصدقني إذا مرة قفلت الأخلاق عندي وهذا الشي من المستحيلات :d
كل اللي أتوقع اني حسويه " كبسة زر على الشاشة " واتقفل الجهاز :d
وعلى كذا أكون رجعت لعالمي الخاص !
سأغض بصري عن نقطة يالغلا :d
في رد سابق يخصني في الموضوع السابق واللي أظهرها الأخ الكريم عيون الفيروز بمظهر التناقض :d ،
وضحت رأيي الشخصي و وضحت الحكم الشرعي ،
لاحظ الفرق الله يوفقك لكل خير ،
فنهالك شتان مابين اعتقاد الانسان ومابين حكم الشرع والدين ،
فعلى سبيل المثال :
الجانب الشرعي يحرم العلاقة بين الرجل والمرأة ، أيا كانت هذه العلاقة سواء مكالمة هاتفية أو أعظم من ذلك !
إلا أنك تجد البعض يفعل هذا الأمر مع علمه بالحكم إلا أنه يملك قناعة يعتقد بأنها صحيحه ، مع إن القناعة اللي بيقتنعها خاطئة تماما ! ،
كذلك الأمر ينطبق على كثير من المحرمات والمكروهات ،
عموما حتى لا أخرج عن اقتباسك ، هذا اقتباس ردي ، مع إني متأكد بإنك قريت الرد على عجل ولم تفهم الرد كما حال بعض الأخوان ! :
أتمنى أن تقرأ الرد بتأني فالرد واضح والجوابين واضحين والفرق بينهم أيضا واضح .
دمتم في حفظ الله ^/^ - حياكم الله جمعياً .... وياهلا ويامرحبا بالجميع اخوان وأخوات من أقتبسنا رده ومن لمن نقتبس رده ... وإن شاء الله سنعود لجميع الردود في وقت لاحق إن شاء الله تعالى مع العذر والسموحة منهم7 "
لقد طرحت في السابق موضوع يتعلق " باستمرار الصرف على المحارم والمرافقين الغير متواجدين في مقر البعثة وربطه بموضوع إيقاف الصرف على الطلاب والطالبات في بلد الغربة "
لتشابه الظرف والمناسبة والمقارنة .
ولكن البعض من الاعضاء لم يرق لهم الموضوع لسبب ما وحاول يجره الى مهاترات وتعليقات خارج صلب الموضوع ....
وترك النقاش في صلب الموضوع المطروح تحت إلحاح شديد أن لديه وجهة نظر يريد إيصالها وتم ماتم ولا تثيرب عليهم ولا عتب
وقلت لعل من حاول صرف الموضوع الأول عن صلبه يكون لديه وجهة نظر حيال شرط المحرم
وحتى لا تختلط الأوراق فتحت لهم موضوع لمناقشة " شرط المحرم ولكن أعتذروا عن النقاش وتم الاكتفاء بما طرح في الموضوع الأول ... الذي كانوا يجادولون عليه ولست هنا أبحث الاسباب حيال ذلك
وأعتبر ذلك مقدمة للدخول في صلب موضوعنا هذا .... شرط المحرم وطرق التحايل عليه أسبابه و علاجه من وجهة نظر الآخرين .... بسم الله نفتح الحوار لمن يرغب المشاركة من الآخرين
الموضوع موضوعكم وهو منكم واليكم .... فليتفضل كلاً يدلي بدلوه
تحياتي ,,, -
أنت الآن تتكلم من الوجه الشرعي .... هل يوجد بلد يطلق عليه شرعاً ..." بلد غريب " ... أو .. " بلد أجنبي " .. مع ذكر الدليل في هذا المسمى فقط ..؟؟
تحياتي ,,, - راح أجاوبك بدون ما أخرج عن حدود السؤال حتــى بــ1 ســم ! :d ، الجانب الديني تكلمنا عنه كثيرا وهذا جوابي على السؤال بالمختصر : )7 "
شرط المحرم وطرق التحايل عليه أسبابه و علاجه من وجهة نظر الآخرين
طرق التحايل عديدة وكثيرة والجميع يعلمهــا ،
أسبابه : من رأيي أسباب التحايل قد تختلف من شخص لآخر لكني أجد أن غالبية الأسباب تتجه إلى " ظروف الأهـل وبالأخص " الوالدين " " وظروف العمل ، بمعنى أصح الكثير من المرافقين " المحرم " يعودون لأرض الحرمين بعدما تأكد بأن المبتعثة الكريمة قدر يأمن لها جميع الاحتياطات والوسائل واللي بعد مشيئة الله عز وجل يقدر يرجع وهو مطمن البال ، السؤال ليش يرجع للوطن ويترك المبتعثة لحالها ؟!؟
الأغلب يعودون لأسباب عديدة لكن أغلبها تنحصر على " الوالدين " خصوصا إذا كان الابن هو الوحيد لهم ، أيضا " العمل " وأمور أخرى قد يجهلها الكثير من عامة الناس لكنها قد تكون طائة ومهمة ! ،
لا أنكر بأن هنالك قلة معدودة من العوائل اللي تكيفو مع الوضع الخارجي وخصوصا إذا كانت العائلة قد عاشت فترة من السنين في الخارج ومن ثم عادو إلى أرض الوطن وكملت بنتهم التعليم وقدمت على الابتعاث ، فأكيد الأغلب منهم ماراح يجلس مع ابنته أو أخته في بلد الابتعاث كونه متأكد تماما بإن المبتعثة عارفة كل شي عن البلاد الأجنبية وعن الأنظمة والقوانين ووسائل الأمن والسلامــة ،
علاجه: بصراحه الوزارة لها نظرة أهم من إنها تتابع إن المحرم الفلاني موجود والا غير موجود ! ، الوزارة تبحث عن النتائج ، وتطبق مقولة " اللي عقله في راسه يعرف خلاصه "
قد يسأل البعض لماذا إذن الوزارة وضعت هذا الشرط والقانون ؟
الجواب من وجهة نظر شخصية : بسبب ديننا ومحافظتنا ولله الحمد والمنه ،
الحاجة اللي متأكد منها بإن الوزارة ماراح تقدر تتابع جميع المبتعثين والمبتعثات 100% أو حتى 90 % ! ! ،
لكن برضو لا مانع من المحاولة من علاج هذه المشكلة بوجهة نظر البعض :
1- أن تزيد الوزارة من المراقبة بشكل عام .
2- أن تمنح مخالفة وعقوبة للمرافق " المحرم " والمبتعثة .
3- إن تكرر الأمر أكثر من مرة فتطبق القانون المذكور في موقعهم وهو بإلغاء البعثة ومطالبة المرافق " المحرم " بالأموال التي حصل عليها بغير حق .
من وجهة نظر شخصية بعض المرافقين " المبتعثين " ظروفهم المهمة والملحة أجبرتهم للعودة فإذا كان لديهم الإثباتات يقدموها على الوزارة والوزارة تقرر وقتها ! ،
مع إني أشوف إن اللي معاهم أعذار " معذورين " .
- ما زلت أنتظر الجواب على السؤال الموضح أعلاه بخصوص المسمى ,,7 "
تحياتي ,,, - الآن تركنا الدين والشرع على الجانب كما أردت ،7 "
وتجيني الآن تحدثني عن اللغة والكلمات !
أمرك عجيب يالغالي :d !
لكن عموما ذكرت سابقا بإني ما أكتب أي حاجة إلا بعد المراجعة : )
في المعاجم اللغوية للغة العربية بالمختصر والعامية " البلد الغريب = البلد الأجنبي "
وتفضل ياعمي الرابط الأول يشرح كلمة : أجنبي
" هنــــــــــــــــــا "
الرابط الثاني يشرح كلمة : غريب
" هنـــــــــــــــــا "
أتمنى تقرى معنى الكلمتين على الرابطين ، والحمدلله تم ذكر مصادر المعاني على أساس لا تقول بإني اخترت المعنى اللي يعجبني !
والمصادر هي :
1- معجم اللغة العربية المعاصر .
2- معجم الغني .
3- المعجم الوسيط .
4- معجم الرائد .
وجميع هذه المصادر مذكورة على الرابطين الحمدلله ،
علما بأني عندما ذكرت " في بلد غريب " ولم يخطر على بالي بأن هناك من لا يفرق بين البلد الغريب والأجنبي !!؟؟
وكلاهما نفس المعنى !!
ولو ركزت حتلاقيني كتبت في الرد الأول " بلد أجنبي " وفي الرد الثاني " بلد غريب " مما يدل على أنهما نفس المعنى والحمدلله ذكرتلك المصادر اللغوية في الأعلى ^_^ ،
وهذا اقتباس الرد الأول
الرد الثاني
- لم أقصد البحث في معاجم اللغة وما قصدته المسمى من الوجه الشرعي لأنه مبني عليه حكم شرعي فما المقصود من " بلد غريب " و " بلد أجنبي " ؟7 "
- لم أقصد البحث في معاجم اللغة وما قصدته المسمى منالوجه الشرعي لأنه مبني عليه حكم شرعي فما المقصود من " بلد غريب " و " بلد أجنبي " ؟
هو كتب موضوع يشوف ان له اهميه
وطلب شخصين لنقاش وهالشخصين قالو اننا ناقشناك في موضوعك الاول ويكفي نقاش
معليش حبايبي انا لا مع ولا ضد
بس اللي مايعجبه الموضوع لا يرد ولا يتعب نفسه في كلام ربما يسبب حزازيات بين الاعضاء
وبيني وبينكم اصلا المنتدى بدا يميل للبعثره فانشوف في هالقسم مواضيع لا تخص اي استفسارات بالنسبه لدراسه في امريكا
واقترحت قبل واتوقع ماوصل اقتراحي للاداره
اللي هو فتح قسم فرعي في اقسام جميع الدول
يكون بعيد عن الدراسه
يعني نضرب امثله
يكون فيها عضو ينزل صور لمدينته وعضو يقول وش صار معه من مواقف
واعضاء يتحدون بعض في اي مكان سوا لعب بلاستيشن او لعب كوره قدم <<عارف بيجي بعضكم بيقول جاي عشان تلعب ولا تدرس بس من الحين اقول اللي يقول جيت بدرس ومنيب طالع من البيت بقوله نكذب ع بعض يالبى
وطبعا موشرط بس باللي ذكرت اي شي ثاني بعيد عن الدراسه
اجزم ان بعض الاعضاء صارو يملون من دخله المنتدى لان بعض مواضيعه تجيب النكد
وبالنسبه للاخ عيون الفيروز
صراحه له مواضيع حلوه
واتمنى من اللي يقول انك شخص ماعرف وش ومواضيعك مدري وش تبي يقدر يدخل على ملف عيون الفيروز ويروح لمواضيعه ويقرا فيها
ياكثر من استفاد منها
واكرر انا لاني مع ولاني ضد
عيون الفيروز اتمنى من كل قلبي انك تنهي هالموضوع ولا تجيب له طاري لان بعض الناس مايعرفون معنى حريه الراي وبرضو ماننسى الراي الاخر لازم نحترم كل وجهه نظر
بالاخير
اتمنى من كل من يوافقني اقتراحي الطلب فيه عشان الواحد يقدر يدخل ويلقى مواضيع تونس الصدر مو كلها دراسه وبس
حنى هنا اخوان واكيد كثير مننا تعرفو ع بعض من هذا الموقع اللي نكن له كل احترام ونقوله شكرا مبتعث على كل شي سويته من اجلنا
شكرا لكم