نسيت حجابي بالسعوديه !!
نسيت حجابي بالسعوديه !!
تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 3946 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!
قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع
LinkBack URL
About LinkBacks-
7 " - ياخي الكريم كلمة انتهاء النقاش بهذا الموضوع من طرفي انا فانا ليس لي القدرة اني انهي نقاشك او نقاش غيرك بالموضوع فانا اقصد ان فكرتي وصلت للموضوع سوا اعجبتك او ماعجبتك فهمتها كذا والا كذا فهذا الشي راجع لك ومالي ان ابرر اكثر مما ذكرت بهذا الموضوعً7 "
ان حبيت تاخذه خذه واذا ماحبيت فكيفك وبراحتك
والسلام عليكم - 7 ""السلام على من اتبع الهدى" لا تقال إلا للكفار، أما المسلمين فيقال لهم: السلام عليكم، ولا يجوز استخدام "السلام على من اتبع الهدى" في حق المسلم.ياخي الكريم كلمة انتهاء النقاش بهذا الموضوع من طرفي انا فانا ليس لي القدرة اني انهي نقاشك او نقاش غيرك بالموضوع فانا اقصد ان فكرتي وصلت للموضوع سوا اعجبتك او ماعجبتك فهمتها كذا والا كذا فهذا الشي راجع لك ومالي ان ابرر اكثر مما ذكرت بهذا الموضوعً
ان حبيت تاخذه خذه واذا ماحبيت فكيفك وبراحتك
والسلام على من اتبع الهدى
أنا قلت لك: استخداماتك غير دقيقة.
فالسلام عليكم - شكرا على التنبيه معلومة جديدة وفعلا بحث عليها وتاكدت من كلامك7 "
وبعدين هذي استخدام عادي مالها دخل بموضوعنا يالغالي وراح اعدلها مشكور مرة اخرى - 7 "العفو، الله يحييك.
هنا انتهى نقاشي أنا
تحياتي،،، - الموضوع اعم و اشمل من حجاب7 "
انا اتذكر عندما سألة أمرأه الشيخ صالح المغامسي عن اطالة الدقن فقال ما ينقصنا هو اعضم من ذلك
- 7 "
- يااا حبكم للهذره ع قلة سنع7 "
- 7 "العالم جالسة تتكلم في الحجاب ....... لسه ما وصلت إلى القرقعه ... الله يهديك بس
ويقولون المكافأة ما تكفى ...!!!
هههههههههههههههههههه - من جد الموضوع ما انتهى7 "
والله مشكوك فيكم شكل سوريا راح تفوز والموضوع ماراح يسكر
أنت أعطيتني رابط بس لو قرأت الكلام، ترى اللجنة ما تجرأت تصفه بـ "الدياثة" وقالت إنه منكر، ولم تستطع أن تقول: نعم، يسمى دياثة. تمعن النص اللي أنت أعطيتني رابطه، مع أن سؤال السائل واضح ومباشر حول صحة تسميته بهذا الاسم:
الخروج ونحو ذلك مما يثير الفتنة، ويغري بالفاحشة، ورأى أن الأحاديث الخاصة الواردة في هذا داخلة في عموم الحديث الأول، لكن هذه الأحاديث فيها من المطاعن ما تقدم بيانه، مع العلم بأن سكوت الإنسان عن المنكر محرم، سواء كان في أهله أم في غيرهم، إلا أن سكوته عن إنكاره فيمن ولاه الله أمرهم أشد نكرًا، وأعظم إثمًا؛ لكونه ولي أمرهم الخاص، سواء سمي ذلك السكوت دياثة أم لم يسم بذلك، فهو منكر على كل حال؛ للآيات والأحاديث العامة الدالة على ذلك.
ومن الطبيعي جداً أن يكون هذا هو الرد، فاللجنة ليست مختصة في ملاحقة تطور المصطلحات، بل عليها تبيين الحرام والحلال، أما القضايا اللغوية والاستخدامات الدلالية فلها أهل اختصاصها.