المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن بيت آل هليلة
هل يجوز للمبتعثين الجمع والقصر و إباحة الإفطار ؟ فتوى ابن عثيمين -رحمه الله-
هل يجوز للمبتعثين الجمع والقصر و إباحة الإفطار ؟ فتوى ابن عثيمين -رحمه الله-
تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 3947 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!
قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع
-
- الكلاس حقي منقسم إلى عمانين وسعوديين ... ودخلت طال عمري زي كل يوم بالقهوه والكيك ... لدرجة ان التيتشر حقي لو يوم دخلت من دونها يقوللي وير ار يور كيك اند كافي ^_^7 "
الزبده ان العماني وصاحبه قاعدين يتفرجوا فيني وانا آكل !!؟؟؟
قاموا قالولي اليوم رمضاااان ايش فيك مو صايمه ؟؟؟!!!
ردوا عليه السعوديين قالوا له مين قاااال اليوم رمضان ؟؟؟!!!
اصلن انتوا يااهل عمان من يومكم مخلوفين عن العالم انتوا واليمن !!؟؟؟؟
ودخلت العصبية والقبلية بالموضوع ؟؟؟!!!
والعماني يقولوا انا انسان اصوم مع الجماعو وعمان اليوم فاطرين اصلن ايش دخل عمان انت تتكلم عليها ؟؟؟!!! انا اصوم عشان المسجد الفلاني اللي هنا بمدينتنا .... وردوا السعوديين قالوا ....... وردوا العماني معصب ....... وكلمه بكلمة واشتد الحوار والصيني واليابانيين يتفرجوا مو عارفين شنو السالفة!!؟؟
وأنا طال عمري قعدت اتفرج ووآكل الكيكه حقتي ^_^
.وتوته توته خلصت الحدوثة^_^ - المسألة فيها خلاف = فيها يسر يا جماعة7 "
لكن الناس يحبوا يعسروا على حالهم كل شي.
المجمع الأوروبي للبحوث والإفتاء + المجمع الإسلامي بأمريكا الشمالية الاتنين دول أعلنوا الصيام يوم ٩. == ١-يعتمدوا إمكانية الرؤية بس. ٢-يعتمدوا اتحاد المطالع.
ناس تانيين منهم المملكة أعلنوا إن رمضان يصادف يوم ١٠. == ١-يعتمدوا الرؤية مش إمكانيتها. ٢-ما يعتمدوا اتحاد المطالع.
وهذي هي الهرجة.
المسألة فيها يسر يا ناس، إذا ما كان عندك تفضيل علمي في المسألة، استفتي قلبك واتبع اللي تشوفه أصلح.
تحديث:
و هدي صورة للهلال في وحدة من جزر جنوب المحيط الهادي يوم ٨ تموز المسا ممكن تكون تؤيد إن ٩ تموز هو أول رمضان للي يعتمد إتحاد المطالع لكن بشرط الرؤية نفسها:
-
7 " - انا ماعندي خبره فيه ..7 "
بس لمن التيتشر قال البيت الابيض
رددت وراه البيت الابيض!
قال ايوه فيه مسلمين كثير.. وانتي لازم تتبعين ( الامام )
حتي انفجعت انه يعرف كلمه امام.. - اقول7 "
:
:
:
:
انا بصوم مع أهلي
وبعيد لا عيدو أهلي
وبقضي لا قضو أهلي
-
7 "