مفاهيم بين الفلسفه ، والبلاغه ، والمنطق ، والسفسطائيه .
مفاهيم بين الفلسفه ، والبلاغه ، والمنطق ، والسفسطائيه .
تنبيه: هذا الموضوع قديم. تم طرحه قبل 4995 يوم مضى, قد يكون هناك ردود جديدة هي من سببت رفع الموضوع!
قائمة الأعضاء الموسومين في هذا الموضوع
LinkBack URL
About LinkBacks-
7 " - مررت كثيرا على هذا الموضوع...ولا أعرف أشياء كثيره عن الفلسفه.....7 "
...وأريد أن أسأل هل تقرأ فلسفة أرسطو ......وغيره ...وماسبب اهتمامكم بها......وأيضا ماهي حقيقة الفلسفه ,,وحقيقة معظيميها...
وماذا استفاد العالم من الفلسفه ,,,,والتفلسف...
وشكرا... - 7 "شُكراً للتَحْليل ولكن ليَس لي آيْ صَداقْات مَهْما كاَنت..
وصَداقاتْي حَكر لـ من يَنْتمون لـ مَنْزلي ..
0
0
0 - متأسف ياواهم أني رجعت بدون الرد ... متأكد ان قلبك كبير يتسع الكون شكرا .. يااستاذ7 "
ليس تحليل .. أكثر أصحاب الزهايمر .. من النوع هذا وانا توقعتك .. هكذا .. ( حسيت إنك أجتماعيـة بحته ) !
ودآم أتصالك بمن تحبين لمن هم يقطنون داخل منزلك .. تعمكم الفرحة هذا المساء .. - 7 "عن نفسي قد يندرج فكري تحت مجموعه / الشيخوخه وذلك ضمن إيطار المنهجيه الفكريه المُتحدث عنها..
فأحياناً أُصاب بالزهايمر حيال بعض المواضيع ويصعب على هضمها "أعني فهمها"
وأحتاج إلى دوبلاج طفولي"غير سلس" ببعض من فلسفه ..
++مسك العتيبي++
لِفهم خُلاصة رأي إنسان ما ، عاش في التاريخ وعُصارة ما وصل إليه من نتاج فكري ، نتتبع ما كتبه في شيخوخته أولاً ، لأن همومه التي سيأخذ منها منهجاً ورؤيه لكتاباته أو مُحاوراته لا تمت لنزعة الشباب بصله ، وغالباً للشباب طيش ونزوه تفتقر للحِكمه ، وهذا يُقاس بشكل عام على الجميع ، قسِ ذلك في العامه على كِبار السِن نجد الحِكمه والرويه وإن لم يكن الرأي صواب ، فالدنيا مدرسه والسنين هي الفصول ، ولنا في التاريخ شاهد .. جعلتني فكرة غير سلس أستطرب فرحاً في الكِتابه ، ستقومِ بالإجراء التالي لدوبلاج فكري غير سلس عن واقع تحليل مذكور آنفا غير مفهوم داخل وعي واضح حول ماهو مكتوب عن صديقنا المذكور آتياً ، ففي فرنسا كانوا لا يؤمنوا بالحسيات ويؤمنوا بالإستدلال ، وهذا مُختلف جِداً في شرعي ، وأتعجبْ حين أُقلِبها بالتاريخ ! رباااه !! يبقى الحِمار من ضمن مجموعة الحيوانات ، ولا يمكن نفي الحقيقه بالإعتقاد ! والفكرة العامة الغير مُفصله تحتمل وجه واحد ، لفهم واحد ، لرد واحد ، وهذا جِزء في مجموعة الشيخوخة ، أتمنى أن يكون الغير واضح واضح الآن ؟ وحفظ الله عقولنا ومنازلنا من كُل شر .
أشكر لك هذه المُداخله ، والتواجد النبيل في هُنا !
أنا مُمتن لك مِسك .
- 7 "أهلآ .. واهم !
بما أنه الوقت شبـة مايأهل .. أنتظرني هنا !
وصدقني بأختصر لك السفسطائيات ... وأختصر لك الفلسفـة .. واجيب لك افلاطون هنا !
متأسف ياواهم أني رجعت بدون الرد ... متأكد ان قلبك كبير يتسع الكون شكرا .. يااستاذ
مُختلف !
كان لنورك حبور واضح بين الوجود يوحي بحديث نيتشه ، ولا يُشبه سارتر .
أُهلاً يا مُختلف ، وأنت مُختلف وأنا أشهد على ذلك ، أشكر جداً لك هذا التواجد ، وسأكون دائماً بإنتظارك : )
- 7 "
مررت كثيرا على هذا الموضوع...ولا أعرف أشياء كثيره عن الفلسفه.....
...وأريد أن أسأل هل تقرأ فلسفة أرسطو ......وغيره ...وماسبب اهتمامكم بها......وأيضا ماهي حقيقة الفلسفه ,,وحقيقة معظيميها...
وماذا استفاد العالم من الفلسفه ,,,,والتفلسف...
وشكرا...
د.منى 21
جِزء من الفلسفة أنتجت لنا العِلوم وبشكل غير مُباشر أحدثت لنا التكنلوجيا التي نراها ونشعر بها في كل لحظه ، وجزء آخر أصٌل في المفهوميات والبديهيات وجزء أصٌل في المنطق ، وجزء أصٌل في الحياة الإجتماعية في الإنسان والمُجتمع ، وجزء أصٌل في العِلوم ، وجزء أصٌل في البلاغه والخطب والتاريخ ، للفلسفه تصنيفات أو تقسيمات كبيره كثيره ، أما المنهجيه كانت عامه شامله للفيلسوف في أي شئ وكل شئ ، معنى الفلسفه هي البحث عن الحكمه أو المعرفه ، هدفها نبيل في إشغال الذات بالمُهم والتفكر والإطلاع ، بالنسبه لأرسطو أنا مقل بالقراءه بوجه عام ، أرسطو كبير صاحب عقليه صعبه كبيره إمام السفسطائيين ، قرأت له الميتافيزيقا والانطولوجيا ! والمنطق في شرح إبن رشد ، ما أعنيه هو صُعوبة أن تفهم كل شئ تقرأه وبالنسبه لي أقرأ الأجزاء التي تشدني في الفلسفه ، ولا أتطرق في الأمور العقديه والإلحادية في البحث عن الموجود الأول لأنها تُرهات وعقلي يحتاج إلى إشباع من الناحية العلميه ، فأقرأ الظواهر الطبيعيه والميتافيزيقا الماورائيات في المكان والزمان والسببيه والعلوم والفيزياء وأيضاً أحب أن أفهم الروحانيات في التأمل والحب والإدارك ، أممم إسمحي لي أقتبس أسألتك في المقال القادم .
أشكرك جداً
تستطعي أن تنظري
هُنا
http://www.mbt3th.us/vb/forum23/thre...ml#post2208750
وهُنا
http://www.mbt3th.us/vb/forum23/thre...ml#post2239728
- 7 "
ــــــــــــــــــــــــــــــ
Nasser Alshammari
قريت موضوع السفسطه وعجبني
بس اللي استغربته انه نيتشه وديكارت سفسطائيين
بالذات ديكارت صاحب المنطق الرياضي
-شطحه-
في "المجتمع العلمي" اذا أردت اثبات شيء بشكل قاطع فملجؤك الوحيد هو الاثبات الرياضي.
أنا لم أقرأ لديكارت ، لكن مادعاني للاستغراب هو ان يكون "أب الفلسفه الغربية" وصاحب "النظام الكارتيزي" ، متسفسط!
بالنسبة لنيتشه ، صح كتاباته مبهمه ويصعب فهم قصده من ورائها وترجمتها من الألمانية تذهب الكثير من المعاني التي قصدها. لكن هل عدم فهم المتلقي لمراد المتكلم يستدعي نعته بالمتسفسط؟
فهل هذا التصنيف من عندك؟ أم أنبأك به منبئ؟
وسؤال أخير ، هل "بروثاغوراس" هو فيثاغورس؟
وتراك تصلح لاعب يابعد حيي ، ولو أني لا أصلح حكماً
ــــــــــــــــــــــــــــــ
واهم العقاد
السفسطائي رغم لعبه في العقليات وهذا جانب سلبي لشخصياتهم إلا أن الجانب الإيجابي هو أنهم يستدلون على أشياء علميه مدعمه بالخيال مثبته بالمنطق وهذا جانب إيجابي أحدث لنا وجود العلوم بشكل كبير إضافه إلى فلاسفة الطبيعه المتحدثين عن العلم وبالنسبه لديكارت كما درسنا في الأبعاد الديكارتيه أو الكوارتزيه x ,y , z لا يسبب كونه شخص سفسطائي فيلسوف أي مشكله لوضعه نظريات رياضيه وأنت أعلم مني في موضوع الرياضيات ومشتقاتها .
بإختصار نستطيع أن نقول أن ديكارت فيلسوف سفسطائي كبير .. وبذلك أنصفنا ديكارت من الجانب المشرق لوجهة نظر تحكيمنا وأيضاً وجهة نظر العالم أجمع ..!
بالنسبه لنينتشه كما أشرت بعد ترجمة أعماله إلى اللغات الأخرى قد يفقدها رونقها أو بريقها ولكن لا يفقدها جوهرها كفلسفه عميقه للماوارئيات حسب فكره .
نعم تستطيع ان تقول لشخص يغيب الحقائق أو يقوم بتمويهها ويلعب في العقليات أنه سفسطائي .
التصنيف هذا معمول به من قبل الفلاسفه من قبل الميلاد وقبل هيبيتا الجميله !
بالنسبه لبروثاغوراس هو سفساطئي كبير عميق بمعنى الكمله عقلاني قووي جداً جداً له محاورات لم أطلع عليها وفي معجم ناثان الفلسفي يتحدث عن مشاريعه ، لذلك لا أعلم إن كان بروثاغورس هو فيثاغورس !
بالنهايه أشعر بأني ممتن لك لهذه الأسئله !
ــــــــــــــــــــــــــــــ
Nasser Alshammari
Question Everything! هذا شعاري خخخخخخخخ
ياخي أنا الفكرة اللي براسي عن مصطلح "سفسطائي" أنه مصطلح يقلل من شأن من ينعت به.
لكن بعد الحوار معك ، شمرت عن ساعد كيبوردي وأبحرت في موقع ويكيبيديا الأنجليزي
وهذا خلاصة ماوجدت:
السفسطة sophism
هذا المصطلح يحتمل معنين:
اﻷول: جدلية تستخدم والغرض منها خداع وتوهيم المتلقي (هذا المعنى الحديث)
الثاني: مثل ماذكرت ، هم طبقة من مدرسي الفلسفة مقابل المال (هذا المعنى القديم ، في اليونان القديمة)
بسبب طلبهم للمال مقابل المعرفة ، أدانهم أفلاطون بالخداع وتضليل الناس ومن بعده استمر المعنى الأول (الحديث).
In modern usage, sophism, sophist, and sophistry are derogatory terms, due to the influence of many past philosophers.
(ترجمة)
في الاستخدام الحديث ، سفسطة أو متسفسط أو السفسطائي ، هذه تعتبر مصطلحات إزدرائية بسبب تأثيرات العديد من الفلاسفة القدامى.
أنا لايهمني المصطلح قدر مايهمني مقصدك منه ، هل تقصد به المعنى الثاني؟ أي تقليل شأن المتسفسط؟
مثل بروثاغورس
وبالحديث عن بروثاغورس ، اكتشفت أنه شخص آخر غير فيثاغورس
اسمه بالانجليزية يكتب هكذا
Protagoras
وكان ممن عدهم افلاطون أحد أساتذة السفسطة
Protagoras - Wikipedia, the free encyclopedia
وهذا يؤكد أنه الشخص المعني.
ومافيش مانع ياكبتن تنشر حوارنا في أي مكان تريد.
-------
تنويه: موقع ويكيبيديا لا يعتبر مرجع علمي موثوق. استخدامه لتقوية الحجة قد يأتي بنتائج عكسية. خصوصا في المواضيع الحساسة المختلف عليها!
لكن موضوعنا مو حساس هع .
- 7 "
مرحباً واهـم ..
بعد قراءة ممحّصة للجزء الأول .. والحفر بالنص في محاولة أن آني بما لمْ يأتي به غيري
وبما أني أتلذذ بالقراءة بين السطور والذهاب خلف النصوص .. أجد أنك شرحت وفسّرت بسلاسة لا أظنّ صاحبها
يفنّد ضمن السفسطائيين .. بل هو فيلسوف
أعجبتني البداية كثيراً خاصة وأنك مزجتها بسخرية لاذعة من تعليمنا العربي القائم على التلقين
وقتها تمنّيت لو كنّا تتلمذنا على أيدي السفسطائيين على الأقل لكنّا الآن ننتشي بصياغة الأسئلة المفتوحة واللا متوقعة
ونتمتع بفكر حر أبعد ما يكون عن القمع والقهر - هنا يطيب لي أن أثني على باولوفيريري -
وعودة لما أسلفت بنصك الأول .. شهادتي فيك مجروحة ..
قد تكون خرجت أحياناً خارج النص في بعض الجمل الإعتراضية لكنها تصب في مصلحة القارئ ليدرك الصورة بوضوح أكثر
أسلوبك فذّ ما شاء الله .. بعيد عن التعقيد .. لا أخفيك أن النص كلما كان به شيء من التعقيد كان محفزاً أكثر للقراءة
و التفكير والتحليل والنقد والاستكشاف وبالتالي يكون سبيلا ً للمتعة ..
قد أكون سفسطائية أو بين هذي وتلك وقد أكون مصفصفة للعبارات لا أكثر .. لا يهم
ما يهمني أن لي عودة إن شاء الله للتعليق على البقية ..
بالمناسبة هل رأيت يوماً فيلسوفاً ساخراً ؟
إن وجدته في داخلك أخبرني ! لأنه سيكون حينها فيلسوفاً لا يقهر ..
أعذبْ التحايا
- 7 "
أهلاً تشا تشا ،
سعيد جِداً بأنك هُنا ..
وأرى تعليقك إضافه كبير للموضوع يأتي بحجم عُمقك ، مما يجعلني مُمتن لعقلك بالذات عن بقايا كونك وأشيائك الأٌخرى ، مُتأملاً بالعقل والعقل فقط ،
لأنه الغاية والوسيلة معاً والحضارة والإرتقاء ، وهو الفِهم والإستدلال والوعي والإدراك لكل شيئ في كُل شيئ من تفاصيل صغيرة وعموميات ،
وبِما أني أتجرأ دائماً في المحظورات في حياتي اليوميه ، فقد تجرأت بشكل من الأشكال بالكِتابه التي أعي بداخلي حقيقة أني أصغر من أن أنجزها بالشكل المطلوب ..
وبالنسبه للتعقيد هنا وجهة نظر ومقام للمقال تُوضح أننا محكومين بثلاث أشياء ،
الأول : المنتدى غير مختص ، والثانية : الموضوع لا يحتمل أي تعقيد " يكفي رِهاب المُجتمع من كلمة فلسفه " ، والثالثة : إختلاف التوجهات والفكر والرؤية والتطلع ..
أتعشم في داخلك سفسطائيه ساخرة كبيرة ناقدة ، ولكني أعي - على الأقل حتى هذه اللحظة - أنه لا يوجد داخلي سوى خراب !
وجودك كان يُشبه طيف أبيض .
بما أنه الوقت شبـة مايأهل .. أنتظرني هنا !
وصدقني بأختصر لك السفسطائيات ... وأختصر لك الفلسفـة .. واجيب لك افلاطون هنا !
هذا غالبا .. ياجميلـة من كثرة التفكير .. وكثرة الاصدقاء !
حفظك اللة عن الزهايمر ..
شكرا واهم .. (F)